《醫學綱目》~ 卷之二·陰陽臟腑部 (28)
卷之二·陰陽臟腑部 (28)
1. 診一歲病證相同
一歲病證相同者，五運六氣所為之病也。五運六氣之病，有常有變難診。另詳於《運氣類證》，今但取常而不變者編之。
立秋二（玄委西南方），秋分七（倉果西方），立冬六（新洛西北方）
夏至九（上天南方），招搖中央，冬至一（葉蟄北方）
立夏四（陰洛東南方），春分三（倉門東方），立春八（天留東北方）
〔《靈》〕太乙常以冬至之日，居葉蟄之宮四十六日，明日居天留四十六日，明日居倉門四十六日，明日居陰洛四十五日，明日居天宮四十六日，明日居玄委四十六日，明日居倉果四十六日，明日居新洛四十五日，明日復居葉蟄之宮，曰冬至矣。太乙日遊，以冬至之日居葉蟄之宮。
數所在日，從一處至九日，復反於一。常如是無已，終而復始。太乙移日，天必應之以風雨，以其日風雨則吉，歲美民安少病矣。先之則多雨，後之則多旱。太乙在冬至之日有變，佔在君。太乙在春分之日有變，佔在相。太乙在中宮之日有變，佔在吏。太乙在秋分之日有變，佔在將。
太乙在夏至之日有變，佔在百姓。所謂有變者，太乙居五宮之日，疾風折樹木，揚沙石，各以其所主占貴賤。因視風所從來而占之，風從其所居之鄉來為實風，主生，長養萬物，從其沖後來為虛風，傷人者也，主殺主害。謹候虛風而避之。故聖人曰：避虛邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之謂也，是故太乙入徙立於中宮，乃朝八風以占吉凶也。風從南方來，名曰大弱風，其傷人也，內舍於心，外在於脈，其氣主為熱。
風從西南方來，名曰謀風，其傷人也，內舍於脾，外在於肌，其氣主為弱。風從西方來，名曰剛風，其傷人也，內舍於肺，外在於皮膚，其氣主為燥。風從西北方來，名曰折風，其傷人也，內舍於小腸，外在於手太陽脈，脈絕則溢，脈閉則結不通，善暴死。風從北方來，名曰大剛風，其傷人也，內舍於腎，外在於骨與肩背之膂筋，其氣主為寒。
風從東北方來，名曰凶風，其傷人也，內舍於大腸，外在於兩脅腋骨下及肢節。風從東方來，名曰嬰兒風，其傷人也，內舍於肝，外在於筋紐，其氣主為身濕。風從東南方來，名曰弱風，其傷人也，內舍於胃，外在肌肉，其氣主體重。此八風皆從其虛之鄉來，乃能病人。三虛相搏，則為暴病卒死。
兩實一虛，病則為淋露寒熱，犯其雨濕之地，則為痿。故聖人避風，如避矢石焉。其有三虛而偏中於邪風，則為擊僕偏枯矣。（《九宮八風篇》）
中宮之日，立春、立夏、立秋、立冬四日，屬四維，中央之土也。太乙入徙立於中宮，當作立於五宮。
黃帝曰：願聞歲之所以皆同病者，何因而然？少師曰：此八正之候也。黃帝曰：候之奈何？少師曰：候此者當以冬至之日，太乙立於葉蟄之宮，其至也，天必應之以風雨。風雨從南方來者為虛風，賊傷人者也。其夜半至者，萬民皆臥而弗犯，故其歲民少病。其以晝至者，萬民懈惰而皆中於虛風，故萬民多病。
白話文：
一歲的嬰兒如果生了相同的病，那是因為受到「五運六氣」的影響。五運六氣造成的疾病，有些是規律的，有些是變化的，很難診斷。詳細的說明在《運氣類證》這本書裡，這裡只簡單說明那些規律不變的疾病。
立秋時節（方位在西南方），秋分時節（方位在西方），立冬時節（方位在西北方）。
夏至時節（方位在南方），在中央位置，冬至時節（方位在北方）。
立夏時節（方位在東南方），春分時節（方位在東方），立春時節（方位在東北方）。
《靈樞經》記載，太乙神在冬至這天會停留在葉蟄這個宮位46天，接著會停留在天留這個宮位46天，然後停留在倉門這個宮位46天，然後停留在陰洛這個宮位45天，然後停留在上天這個宮位46天，然後停留在玄委這個宮位46天，然後停留在倉果這個宮位46天，然後停留在新洛這個宮位45天，最後又回到葉蟄這個宮位，這樣就到了下一個冬至。太乙神每天遊走各宮，從冬至開始停留在葉蟄宮。
它所停留在的宮位，從一到九，然後又回到一，這樣循環不已，沒有終止。太乙神更換宮位時，天氣就會有風雨的變化。如果太乙神所到之日出現風雨，那麼這一年就會風調雨順，人民平安少生病。如果風雨來得太早，就會多雨，來得太晚就會乾旱。太乙神在冬至這天出現變化，預示著君王會受影響。在春分這天出現變化，預示著宰相會受影響。在中宮這天出現變化，預示著官吏會受影響。在秋分這天出現變化，預示著將領會受影響。
太乙神在夏至這天出現變化，預示著百姓會受影響。所謂的變化，是指太乙神在五宮時，如果出現疾風把樹木吹斷，揚起沙石，就要根據它所主管的宮位來占卜貴賤。還要觀察風從哪個方向吹來，如果風從太乙神所在的方位吹來，就是實風，代表生機和萬物的成長；如果風從太乙神所在的對沖方位吹來，就是虛風，會傷害人，代表殺戮和災害，所以要小心躲避虛風。所以聖人說：躲避虛邪的方法，就像躲避箭矢和石頭一樣，這樣邪氣就不能傷害你，這就是這個意思。因此太乙神進入並停留在中宮時，會觀察八方吹來的風來占卜吉凶。從南方吹來的風叫做大弱風，如果傷到人，會使邪氣進入心臟，表現在脈搏上，主要症狀是發熱。
從西南方吹來的風叫做謀風，如果傷到人，會使邪氣進入脾臟，表現在肌肉上，主要症狀是身體虛弱。從西方吹來的風叫做剛風，如果傷到人，會使邪氣進入肺臟，表現在皮膚上，主要症狀是乾燥。從西北方吹來的風叫做折風，如果傷到人，會使邪氣進入小腸，表現在手太陽脈上，脈搏斷絕就會出血，脈搏閉塞就會不通暢，容易突然死亡。從北方吹來的風叫做大剛風，如果傷到人，會使邪氣進入腎臟，表現在骨骼和肩膀背部的筋脈上，主要症狀是寒冷。
從東北方吹來的風叫做凶風，如果傷到人，會使邪氣進入大腸，表現在兩側肋骨下和肢體的關節處。從東方吹來的風叫做嬰兒風，如果傷到人，會使邪氣進入肝臟，表現在筋脈上，主要症狀是身體潮濕。從東南方吹來的風叫做弱風，如果傷到人，會使邪氣進入胃，表現在肌肉上，主要症狀是身體沉重。這八種風如果從它所對應的虛弱方向吹來，就會使人生病。如果三種虛弱的風夾雜在一起，就會突然發病甚至猝死。
如果是兩種實風夾雜一種虛風，就會出現淋漓不盡的寒熱病，如果再犯到潮濕的地方，就會導致痿症。所以聖人躲避風邪，就像躲避箭矢和石頭一樣。如果有三種虛弱的風同時侵入身體，就會導致中風、半身不遂。
中宮的日期包括立春、立夏、立秋、立冬這四天，它們屬於四個維度，位於中央的土位。太乙神進入中宮時，應該看作是停留在五宮。
黃帝問：我想知道為什麼每年都有人得相同的病，這是什麼原因造成的？少師回答說：這是八正之氣引起的。黃帝問：如何觀察這些氣候的變化？少師回答說：觀察這些氣候變化，應該從冬至這天開始，這天太乙神停留在葉蟄宮，當太乙神到達的時候，天氣一定會有風雨的變化。如果風雨從南方吹來，就是虛風，會傷害人。如果風雨在半夜到來，人們都已經睡著，不會受到影響，所以這一年人們就會少生病。如果風雨在白天到來，人們因為鬆懈而容易受到虛風的侵襲，所以這一年人們就會多生病。