《醫學綱目》~ 卷之十一·肝膽部 (2)
卷之十一·肝膽部 (2)
1. 癲癇
癲癇，即頭眩也。痰在膈間，則眩微不僕。痰溢膈上，則眩甚仆倒於地，而不知人，名之曰癲癇。徐嗣伯云：大人曰癲，小兒曰癇，其實一疾也。然與中風、中寒、中暑、屍厥等仆倒不同。凡癲癇僕時，口中作聲，將省時，吐涎沫，省後又復發，時作時止，而不休息。中風、中寒、中暑、屍厥之類，則僕時無聲，省時無涎沫者，後不復再發，間有發者，亦如癲癇之常法也。
〔丹〕癇屬驚與痰，宜吐。大率行痰為主，黃芩、黃連、栝蔞、半夏、南星。尋火尋痰，分多少治之，無有不愈。分痰與熱，有熱以涼藥清其心。有痰必用吐藥，吐後用東垣安神丸。此證必用吐，吐後用平肝之藥，青黛、柴胡、川芎之類。
白話文：
癲癇，就是頭暈的意思。當痰在膈間時，頭暈會輕微，但不會倒地。若痰溢出到膈上，頭暈會變得嚴重，甚至倒地失去意識，這種情況我們稱為癲癇。徐嗣伯說，大人得的是癲，小孩得的是癇，實際上是一種病。然而，這和中風、中寒、中暑、屍厥等導致的倒地是不同的。一般來說，癲癇在發作時會發出聲音，恢復時會吐出唾液，恢復後又會再次發作，間歇性地出現，並不會一直持續。中風、中寒、中暑、屍厥這些情況，在發作時沒有聲音，恢復時沒有唾液，恢復後通常不再發作，偶爾有再次發作的，也像是癲癇的常態。
丹：癲癇由驚嚇和痰引起，應使用吐的方法治療。大體上，以消除痰為主要治療策略，可以使用黃芩、黃連、栝蔞、半夏、南星等藥物。尋找病因，根據病情的輕重進行對症治療，通常都能得到痊癒。分清痰和熱，有熱時使用涼藥清心，有痰時必定使用吐藥，吐後再服用東垣的安神丸。這個病症一定需要使用吐藥，吐後再使用平肝的藥物，如青黛、柴胡、川芎等。
〔海〕治長、洪、伏三脈，風癇、驚癇、發狂、惡人與火者，灸第三椎、第九椎，服局方妙香丸，以針穿一眼子透，冷水內浸少時，服之如本方。若治弦、細、緩三脈，諸癇似狂者，李河南五生丸。（妙香丸方見虛煩條。）
氣亂於頭，則為厥逆，頭重眩僕。（全文見針灸。）邪搏陽，則為癲疾。（見診法，下同。《針經》九針云：邪入於陽，轉為癲疾。）厥成為癲疾。（厥，氣上逆也。）
〔《素》〕帝曰：人生而有病癲疾者，病名曰何？安所得之？岐伯曰：病名為胎病，此得之在母腹中時，其母有所大驚，氣上而不下，精氣並居，故令子發為癲疾。（奇病論）
白話文：
針對長脈、洪脈、伏脈，以及風癇、驚癇、發狂和對火敏感的情況，可以灸第三椎和第九椎，服用「妙香丸」，使用針穿過一個眼孔穿透，然後將它浸泡在冷水中一小會，接著服用。如果要治療弦脈、細脈、緩脈，以及類似狂躁症的癥狀，可以使用「河南五生丸」（詳細配方見妙香丸條目）。
當氣流亂於頭部，就會導致厥逆，頭部感到沈重且有眩暈感。當邪氣侵入陽性部位，會導致癲癇的發生（詳細見診法部分）。厥逆轉變為癲癇（厥，指氣向上逆流）。
《黃帝內經》中提到，人生來就有癲癇症狀，這種病症稱為「胎病」，這是母親在懷孕期間因受到大驚嚇，氣不上升反而下陷，導致精氣混雜，使孩子出生後出現癲癇的症狀（詳細見奇病論）。
凡癲癇，及中風、中寒、中暑、中濕、氣厥、屍厥而昏眩倒僕，不省人事者，皆由邪氣逆上陽分，而亂於頭中也。癲癇者，痰邪逆上也。中風寒暑濕及氣厥屍厥者，亦風寒暑濕等邪氣逆上也。邪氣逆上，則頭中氣亂，頭中氣亂，則脈道閉塞，孔竅不通，故耳不聞聲，目不識人，而昏眩無知，仆倒於地也。以其病在頭巔，故曰癲疾。
治之者，或吐痰而就高越之，或鎮墜痰而從高抑之，或內消痰邪使氣不逆，或隨風寒暑濕之法用輕劑發散上焦，或針灸頭中脈絡而導其氣，皆可使頭巔脈道流通，孔竅開發，而不致昏眩也。是知癲癇之癲，與厥成癲疾，眩冒癲疾之巔，一疾也。王太僕誤分癲為二疾，獨孫真人始能一之，今特冠此氣亂頭巔等經文於癲癇篇首，使人知疾有所歸，而治有所據也。
白話文：
對於癲癇、中風、中寒、中暑、中濕、氣厥、屍厥導致的昏眩倒地、失去意識等症狀，都是因為邪氣逆向進入陽分，擾亂頭部所導致的。其中，癲癇是因為痰邪逆向進入。中風寒暑濕及氣厥屍厥，也是因為風寒暑濕等邪氣逆向進入。邪氣逆向進入，導致頭部氣血混亂，氣血混亂使得脈道阻塞，孔竅不通，因此聽不到聲音，看不清人，出現昏眩無知，倒地的情況。因為這種疾病主要發生在頭頂，所以被稱為癲疾。
治療方法包括：或者吐出痰液並提高身體，或者鎮定痰液並降低身體，或者內部消除痰邪使氣流順暢，或者根據風寒暑濕的治療方法使用輕藥物發散上焦，或者通過針灸頭部脈絡導引氣血，這些都可以讓頭頂脈道流通，孔竅開闢，避免昏眩。由此可知，癲癇的癲、厥成癲疾、眩冒癲疾的巔，其實是一種疾病的不同表現。王太僕錯誤地將癲分為兩種疾病，只有孫真人開始統一這一點，現在特別將「頭巔氣亂」等經文放在癲癇篇首，讓人明白疾病的歸屬，有目標地進行治療。
〔《局》〕碧霞丹，治五癇疾。（方見虛實門。）
〔世〕治暗風，天麻、南星、半夏、殭蠶、白附子、防風各半兩，白礬二兩，用木瓜一個，切去頂取穰，納前藥末，用原頂覆住，麵包煨熟，就搗如泥為丸。又用皂角二寸敲細，酒半盞，浸一宿。如發時，取前藥一十九粒，納口中，用酒灌下，取出痰即愈。自省後，日服三十粒，薑湯下。
治風癇及心風病，用皂角三挺捶破濾汁，熬如稀糊，攤紙上曬乾，取兩葉如小錢大，用溫漿水浸洗，去紙，注於兩鼻孔，各一蜆殼許，須臾涎下，咬箸瀝盡涎，後服，祛痰丸，。
白話文：
【局】碧霞丹(配方編號：8771)，用於治療五種癇疾。（詳細使用方法見虛實門。）
【世】治療暗風，使用天麻、南星、半夏、殭蠶、白附子、防風各半兩，白礬二兩，用木瓜一個，先切掉頂部取出果肉，加入上述藥物粉末，再用原本的頂部覆蓋，用麵粉包裹後烘烤至熟，然後研磨成泥製成藥丸。接著使用皁角兩寸長，研磨細碎，加半杯酒浸泡一夜。當癥狀發作時，取出二十個藥丸放入口中，接著飲用酒將藥丸沖下，排出痰液即可痊癒。自行觀察後，每日服用三十個藥丸，搭配薑湯下服。
治療風癇和心風病，使用皁角三根，擊破後提取汁液，煮沸至稀糊狀，塗在紙上晾乾，取兩張如硬幣大小的紙片，用溫漿水浸泡清洗，去除紙片，將約半個貝殼大小的量注入兩個鼻孔，待唾液流出後，咀嚼筷子以瀝盡唾液，之後服用祛痰丸。
代赭石（一兩，生），白礬（二兩，生）
上為細末，稀糊為丸，如梧子大。每服三十丸，冷水送下，不拘時。
〔仲〕風引湯，治癇疾瘛瘲。（方見後。）
〔無〕，礬丹丸，治五癲百癇，無問陰陽冷熱。
虢丹，晉礬（各一兩）
上用磚鑿一窠，可容二兩許，先安丹在下，次安礬在上，以炭五斤。熾令炭盡，取出細研，以不經水豬心血為丸，如綠豆大，每服十丸至二十丸，橘皮湯下。
白話文：
「代赭石」（一兩，生）與「白礬」（二兩，生），這兩種材料需混合後磨成細粉，再調和成丸狀，大小類似梧桐籽。每次服用約三十顆，用冷水送服，無固定時間限制。
「仲氏風引湯」，用於治療癇病的抽搐症狀。
「無氏礬丹丸」，適用於治療五種癲癇及各種癥狀，不分陰性、陽性、寒性或熱性。
「虢丹」，使用「晉礬」（各一兩）。首先，在磚頭上鑿一個能容納二兩礬的凹槽，先放置礬在下方，然後將丹放在上方，再以五斤炭火燒至炭盡，取出後細研磨，以未經水洗的豬的心血調和成丸，大小如綠豆。每次服用十至二十顆，以橘皮湯送服。
〔世〕治暗風，遠年日久不愈，皆可服。用地黃。廣南道地者，不計多少，火煅醋淬七次，為細末，每服二錢，溫酒調下，年深者亦治。
〔羅〕，參朱丸，治風癇，大有神效。
人參，蛤粉，硃砂（各等分）
上為細末，㠟豬心血為丸，如梧子大。每服三十丸，金銀花湯下，食遠服。
神應丹，治諸癇。
用好辰砂，不拘多少，為細末，用豬心血和之得所，以蒸餅裹蒸取出，就熱丸如梧子大。每服一丸，食遠臥時，煎人參湯下，大有神效。
白話文：
【世】治療暗風病，長期未愈的病症，都適用。使用地黃。廣南產的優質地黃，不論份量多少，用火煅後加醋淬煉七次，研磨成細末，每次服用二錢，用溫酒調服。對於長期的病症也有效果。
【羅】，參朱丸，對於風癇病有非常神奇的效果。
人參，蛤粉，硃砂（按比例等分）
以上材料研磨成細末，加入豬心血混合均勻，製成丸狀，大小如梧桐子。每次服用三十丸，用水煎煮的金銀花湯送服，最好在飯前服用。
神應丹，治療各種癇症。
使用優質辰砂，不論份量多少，研磨成細末，加入豬心血混合至適度，用蒸餅包裹蒸熟後取出，趁熱製成丸狀，大小如梧桐子。每次服用一丸，飯前睡前，用水煎煮的人參湯送服，效果非凡。
琥珀壽星丸
天南星（一斤，撅坑二尺深，用木炭五斤煅熱，取出炭，用好酒一升潑之，將南星趁熱下坑，用盆蓋訖合，過一宿取出，再焙乾為末），琥珀（四兩，取末），硃砂（二兩，一半為衣，一半入藥）
豬心三個取血，另打生薑麵糊攪令稠黏，將豬心血和入藥末，丸如梧子大，每服五十丸，煎人參湯空心送下，日進三服。
〔世〕，密陀僧散，治暗風。
取密陀僧成塊者，以鐵線纏，又用鐵線懸掛，火煅紅，用酒醋一升淬盡，出火毒，研極細，每服一錢，麝香酒調下。
白話文：
【壽星丸】
【天南星】（一斤，挖掘深坑兩尺，使用五斤木炭加熱至熱，取出炭，用好酒一升潑上，將天南星趁熱放入坑中，用盆蓋好密封，過夜後取出，再次烘乾研磨成粉末），【琥珀】（四兩，取出粉末），【硃砂】（二兩，一半作為包衣，一半加入藥材中）
取【豬心】三個提取血液，另外製造【生薑】麵糊攪拌至稠厚，將豬心血混合入藥粉中，製成大約梧桐籽大小的丸子，每次服用五十個，用【人參湯】空腹送下，每日三次。
【密陀僧散】，治療暗風症狀。
取【密陀僧】整塊，用鐵線綁住，然後用鐵線懸掛，經過火煅至紅色，用一升的酒醋淬煉，去除火毒，研磨至極細，每次服用一錢，【麝香】酒調和服用。
治癇疾。凌霄花一味，為細末，每三錢，空心酒調服，每服藥時，以木梳不住手梳其發，又用冷水一碗，逐口含之，水溫則換，水盡住梳，如此四十九日，永絕其根。
《楊氏家藏》，舌強，治癲癇發作，不問新久，並宜服之。
天南星（炮，一兩），烏蛇肉（酒浸一宿，去皮骨，焙，一兩），硃砂（二錢半，另研），全蠍（二錢，去毒，炒），半夏（二兩，酒洗，焙），雄黃（一錢半，另研），蜈蚣（半條，去頭足，炙），白附子（半兩，炮），白殭蠶（一兩半，炒去絲），麝香（三錢，另研。），白礬（一兩），皂角（四兩，捶碎，水半升揉汁與白礬同熬干，研）
白話文：
治療癲癇疾病。使用一種叫做「凌霄花」的草藥，磨成細粉。每次服用三錢，空腹時用酒調服。在每次服藥時，要不斷用木梳梳頭髮，並且用一碗冷水含在口中，直到水溫度變熱再換一碗，直到水全部喝完或不再梳頭髮為止。這個療程需要持續四十九天，以斷根絕癥。
《楊氏家藏》中提到，對於舌頭僵硬和癲癇發作，無論是新病還是舊疾，都適合使用此方。
成分如下：
- 天南星（經過炮製，一兩）。
- 「烏蛇」的肉（先用酒浸泡一夜，去除皮骨後再經炮製，一兩）。
- 紅色的「硃砂」（二錢半，單獨研磨）。
- 全蠍（二錢，去除毒性後炒熟）。
- 半夏（二兩，用酒洗過後再經炮製）。
- 「雄黃」（一錢半，單獨研磨）。
- 「蜈蚣」（半條，去除頭部和腳部後炙乾）。
- 白色的「附子」（半兩，經過炮製）。
- 白色的「僵蠶」（一兩半，炒熟後去除纖維）。
- 麝香（三錢，單獨研磨）。
- 白礬（一兩）。
- 皁角（四兩，捶碎後用水半升揉出汁液，與白礬一起熬至乾燥，再研磨）。
上為末，薑汁煮麵糊丸，如梧子大。每服三十丸，薑湯下。
〔丹〕治癇疾。
川芎（二兩），防風，豬牙皂角，鬱金，明礬（各一兩），蜈蚣（一條）
上細末，蒸餅丸，如梧子大。空心清茶下十五丸，一日除根。
〔羅〕治癇病、心風病。用天南星，九蒸九曝，為末，生薑汁打糊為丸，如梧子大。每服二十丸，煎人參、麥門冬，菖蒲湯下，亦可。
〔《素》〕春脈者肝也，春脈太過，為病在外，善怒，忽忽眩冒而癲疾。（全文見治法。脈來弦實而強為太過。歲木太過，）甚則忽忽善怒，眩冒而癲疾。（全文見運氣類注。）
白話文：
上級的草藥要研磨成粉末，然後和薑汁與麵糊混合，做成像梧桐籽一樣大小的丸狀。每次服用三十個丸，用薑湯送下。
【丹】這個方法能治療癇症。
川芎（兩兩份量），防風，豬牙皁角，鬱金，明礬（各一份量），蜈蚣（一條）。
所有草藥研磨成細末，蒸餅後再做成丸狀，同樣像梧桐籽大小。空腹時用清茶送服十五個丸，一天就能根除癥狀。
【羅】這方法能治療癇病和心風病。使用天南星，九次蒸煮九次曝曬後研磨成粉末，加入生薑汁打成糊狀，做成丸狀，同樣像梧桐籽大小。每次服用二十個丸，用煎好的人參、麥門冬，菖蒲湯送下，也可以單獨服用。
【《素》】春天的脈象代表肝，如果春天的脈象過於強烈，病症會出現於外，表現為易怒、頭暈目眩和癇病。脈象來得繃緊、堅硬且有力就是過度。若一年之中的木氣（肝）過度，嚴重的情況下，會出現易怒、頭暈目眩和癇病。詳情請參考運氣類註解。
〔丹〕治巡檢夫人癇，通聖散二錢半，姜三片煎，下犀角丸三十粒。
〔《保》〕，防風通聖散
防風，川芎，當歸，芍藥，大黃，芒硝，連翹，薄荷，麻黃（不去節，各五錢），枯梗，黃芩，石膏（各一兩），白朮，山梔，荊芥穗（各二錢半），滑石（三兩），甘草（一兩）
白話文：
針對治療巡檢夫人的癇症，請使用「通聖散」配方，取二錢半份量，並加入三片薑片一起煎煮。接著，加入「犀角丸」三十粒進行療效增強。
在「保」的建議中，使用「防風通聖散」配方。此配方包含：
- 防風
- 川芎
- 當歸
- 芍藥
- 大黃
- 芒硝
- 連翹
- 薄荷
- 麻黃（去節，每種五錢）
- 枯梗
- 黃芩
- 石膏（每種一兩）
- 白朮
- 山梔
- 荊芥穗（每種二錢半）
- 滑石（三兩）
- 甘草（一兩）
請按照上述指示使用這些中藥材進行治療。
上為粗末，每服一兩，生薑煎，溫服，日再服。若勞汗當風，寒薄為皶，郁乃痤。此勞汗出於玄府，脂液所凝，去芒硝，倍加芍藥、當歸，發散玄府之風，當調其榮衛。俗云風刺，或生癮疹，或赤或白，倍加麻黃、鹽豉、蔥白出其汗。麻黃去節。亦去芒硝，以咸走血而內凝，故不用之。
發汗罷，依前方中加四物湯、黃連解毒，三藥合而飲之，日二服。故《內經》曰：以苦發之。為熱在肌表，連內也。小便淋閉，去麻黃，加滑石、連翹，煎藥中調木香末一錢匕。麻黃主於表，而不主於裡，故去之。腰脅走注疼痛者，加硝石、當歸、甘草，一服各二錢，調車前子末、海金砂末各一錢。
白話文：
上級的草藥要研磨成粉末，每次服用一兩量，用生薑煎水送服，一天服用兩次。如果勞累後出汗遇風，寒氣侵入導致皮膚出現紅腫（痤），這是勞累造成的汗液從玄府（毛孔）排出，是皮脂和汗液凝結而成的。這種情況下應去除芒硝，增加芍藥和當歸的份量，用以疏散玄府的風邪，並調理體內的營養和衛生系統。俗語稱為「風刺」，也可能出現癮疹，顏色可能是紅色或白色，應增加麻黃、鹽豉和蔥白來引出汗水。麻黃要去掉節部。
發汗後，按照之前的方子加入四物湯、黃連解毒的藥材，這三個藥物混合後一起服用，一天服用兩次。《內經》有言：用苦味藥物來發汗。如果體內有熱氣，會影響到肌表和內部器官，小便不通暢時，要去掉麻黃，加入滑石和連翹，並在煎藥時加入木香粉末一錢匕。麻黃主要用於疏解表層病徵，不適用於內層病徵，因此需要去除它。若出現腰脅部痠痛的情況，可加入芒硝、當歸和甘草，每次各使用二錢量，並加入車前子粉末和海金砂粉末，各一錢匕。
故經曰：腰者腎之府。破傷風者，如在表則辛以散之，在裡則苦以下之，兼散之。汗下後，通利榮血，祛逐風邪，每一兩加荊芥穗、大黃各二錢，調全蠍末一錢，羌活末一錢。諸風癇搐，小兒急慢驚風，大便秘結，邪熱暴甚，腸胃乾燥，寢汗咬牙，上竄睡語，筋轉驚悸，肌肉蠕動，每一兩加大黃二錢，梔子二錢，茯苓末二錢匕。如肌肉蠕動者，調羌活末一錢。
經曰：肌肉蠕動，命曰微風。風傷於肺，咳嗽喘急者，每一兩加半夏、桔梗、紫菀各二錢。如打撲傷損，肢節疼痛，腹中惡血不下，每一兩加當歸、大黃各三錢半，調沒藥、乳香末各二錢。解利四時傷寒，內外所傷，每一兩加益元散一兩，蔥白十莖，鹽豉一合，生薑半兩，水一碗，同煎至五七沸，或煎一小碗，溫冷服一半，以箸投之，即吐。吐罷後，服一半，稍熱服，汗出立解。
白話文：
經書說：腰是腎的倉庫。破傷風症狀，如果在表層就用辛味藥物來疏散，在裡層則用苦味藥物來降下，同時疏散。若汗和下藥後，使榮血流通，驅除風邪，每兩藥物加入荊芥穗、大黃各二錢，調和全蠍末一錢，[羌活]一錢。對於各種風癇抽搐，小兒急、慢驚風，大便硬結，邪熱突然發作，腸胃乾燥，夜間出汗咬牙，上竄夢話，筋肉抽搐驚悸，肌肉不停蠕動，每兩藥物加入大黃二錢，[梔子]二錢，[茯苓]末二錢。
經書又說：肌肉不停蠕動，叫做微風。風病影響肺部，導致咳嗽喘息，每兩藥物加入半夏、[桔梗]、[紫菀]各二錢。如果因跌打損傷，四肢疼痛，腹部有惡血未排出，每兩藥物加入當歸、大黃各三錢半，調和[沒藥]、[乳香]各二錢。
可以解開四季的傷寒，內外傷害，每兩藥物加入[益元散]一兩，蔥白十莖，鹽豉一合，生薑半兩，加水一碗，一起煎煮至五七沸，或者煎成一小碗，溫熱服一半，用筷子攪拌，就會嘔吐。嘔吐後，再服一半，稍微熱點服用，立刻會出汗解熱。
如飲酒中風，身熱頭痛如破者，加黃連須二錢，蔥白十莖，依法立愈。慎勿用桂枝、麻黃解之。頭旋腦熱鼻塞，濁涕時下，每一兩加黃連、薄荷各二錢半。《內經》曰：膽移熱於腦，則辛頞鼻淵。鼻淵者，濁涕下不已。王注曰：膽液不澄，則為濁涕，不已如水泉者，故曰鼻淵也。
此為足太陽脈與陽明脈俱盛也。如氣逆者，調木香末一錢。
〔《素》〕心脈滿大，癇瘈筋攣。
〔仲〕，風引湯，除熱癲癇，又治大人風引，少小驚癇瘛瘲，日數十發，醫所不療。又治腳風。
大黃，龍骨，乾薑（各四兩），桂枝（三兩），甘草，牡蠣（各二兩），寒水石，滑石，赤石脂，白石脂，紫石英，石膏（各六兩）
白話文：
如果因飲酒後而引發風邪，導致身體發熱，頭部疼痛得如同要裂開，這種情況可以加入黃連須兩錢和十根蔥白，按照傳統的治療方法，病情就會迅速痊癒。請謹慎不要使用桂枝或麻黃來進行治療。如果出現頭暈、腦部熱感、鼻塞以及時常流岡濁的鼻涕，每兩錢藥物中可增加黃連和薄荷各兩錢半。《內經》中提到，膽部的熱邪會轉移到腦部，引起鼻孔發炎，鼻炎就是指不斷流岡濁的鼻涕。
這表示足太陽脈和陽明脈都處於亢進狀態。如果出現氣逆的情況，可以服用木香粉末一錢進行調理。
《素問》中提到，心脈腫大，可能引發癇瘈、筋攣等症狀。
在《傷寒論》中，有提到風引湯，這種藥方可以清熱、治療癇癎，同時也能治療成人及兒童的風引、驚癇、癲癲癇，一天發作多次，其他醫學方法無法治療的病症，並且還能治療腳風。
配方如下：
- 大黃四兩
- 龍骨四兩
- 幹薑四兩
- 桂枝三兩
- 甘草二兩
- 牡蠣二兩
- 寒水石六兩
- 滑石六兩
- 赤石脂六兩
- 白石脂六兩
- 紫石英六兩
- 石膏六兩
請注意，以上藥物應由專業的中醫師根據個體情況進行開方和使用，不可自行隨意試用。
上十二味，杵粗末，篩，以韋囊盛之。取三指撮，井花水三升，煮三沸，溫服一升。（治風熱瘛瘲，食後量多少呷之，不用渣，無不效。）
〔河〕，犀角丸，治風癲癇，發作有時，揚手擲足，口吐痰涎，不省人事，暗倒屈伸。
犀角末（半兩），赤石脂（三兩），朴硝（二兩），白殭蠶（一兩），薄荷葉（一兩）
上為末，麵糊丸，如梧子大。每服二十丸至三十丸，溫水下，日三服，不拘時候。如覺痰多，即減數。忌油膩炙爆。
龍腦安神丸，治男婦五種癲癇，無問遠年近日，發作無時。
白話文：
上十二味藥物，研磨成粗粉，過篩，用皮革袋盛裝。每次取三小撮，加入井花水三升，煮沸三次，溫服一升。此方治療風熱抽搐，進食後根據情況調整藥量，不用藥渣，效果顯著。
犀角丸，治療風癲癇，發作時有預警，手腳顫抖，口吐痰液，失去意識，突然倒地，四肢抽搐。
犀角粉末（半兩），赤石脂（三兩），朴硝（二兩），白僵蠶（一兩），薄荷葉（一兩）。
以上所有材料研磨成粉末，用麵糊調和成丸，大小如梧桐子。每次服用二十到三十顆，用溫水送服，每日三次，不分時間。如果感覺痰多，可以減少藥量。避免食用油膩、烤炸食物。
龍腦安神丸，治療男女各種癲癇症狀，無論是舊病還是新發，發作沒有固定時間。
茯苓（去皮取末，三兩），人參（去蘆），地骨皮，甘草，麥門冬（去心，各二兩），龍腦（三錢，另研），牛黃（半兩，研），硃砂（二錢，飛），桑白皮（一兩），馬牙硝（二錢，另研），麝香（三錢，另研），烏犀角末（一兩），金箔（三十五片）
上十三味，煉蜜為丸，如彈子大，金箔為衣。冬月溫水化下，夏月涼水。又治虛勞發熱咳嗽，語澀舌強，日進三服。
〔《靈》〕肝脈小急，癇瘈筋攣。（王注云：肝養筋藏血，肝氣受寒，故癇瘈筋攣。）二陰急，為癇厥。（同上。）肺脈急甚，為癲疾。腎脈急甚，為骨癲疾。（見治虛實法。）
白話文：
茯苓（去掉外皮，研磨成粉末，三兩份），人參（去除蘆葦部分），地骨皮（二兩份），甘草，麥門冬（去除中心，各二兩份），龍腦（三錢，單獨研磨），牛黃（半兩，研磨），硃砂（二錢，經過飛粉處理），桑白皮（一兩份），馬牙硝（二錢，單獨研磨），麝香（三錢，單獨研磨），烏犀角末（一兩份），金箔（三十五片）。
將上述十三味藥混合，煉製蜂蜜製成藥丸，大小如同彈子，用金箔作爲外殼。冬天可以用溫水溶解後服用，夏天則使用涼水。此方用於治療虛勞導致的發熱、咳嗽、言語不清、舌頭僵硬等症狀，每日可服用三次。
「靈」中提到，肝脈小而急促，會導致癇瘈和筋肉收縮的症狀（王註解釋爲肝臟滋養筋骨並儲存血液，當肝氣受到寒冷影響時，會出現此類症狀）。兩陰脈緊繃，會導致癇厥症狀（同上解釋）。肺脈若過於緊促，則可能引發癲疾。腎脈若過於緊促，則可能導致骨癲疾（見於調治虛實法）。
〔羅〕沉香天麻湯，治癇瘛瘲筋攣。（方見小兒門。）
珠子辰砂丹，治風癇久不愈者。
薯蕷，人參，遠志，防風，紫石英，茯神，虎骨，虎睛，龍腦，瘛瘲，石菖蒲，丹參，細辛（各二錢半），珠子末（四錢）
白話文：
【沈香天麻湯】(方見小兒門)，用於治療癇、瘛瘲、筋攣等症狀。
【珠子辰砂丹】，適合治療風癇且長期未能痊癒的病患。
藥材如下：
- 薯蕷
- 人參
- 【遠志】
- 防風
- 紫【石英】
- 【茯神】
- 【虎骨】
- 【虎睛】
- 龍腦
- 【石菖蒲】
- 【丹參】
- 【細辛】（各二錢半）
- 珠子末（四錢）
上件為細末，麵糊為丸，如梧子大。用硃砂二錢，研細為衣。每服三十五丸，煎金銀花湯送下，日進三服。忌魚肉濕面動風之物。
烏頭丸，治五風癇病。
川烏，草烏，天仙子，五靈脂（各二兩），黑豆（一升）
上為細末，滴水和丸，如梧子大。每服五七丸，溫水下。如中風，加附子半兩。
〔子和〕昔項開完顏氏病搐，先右臂並右足約搐六七十數，良久左臂並左足亦搐六七十數，不瘥。兩目直視，昏瞶不識人，幾月余。求治於余，先湧其寒痰三四升，次用導水禹功散泄二十餘行，次服通聖散辛涼之劑，不數日而瘥。
白話文：
上件藥物磨成細末，然後用麵糊做成藥丸，大小如梧桐籽一般。使用硃砂二錢，研磨成細粉作為藥丸的包衣。每次服用三十五顆，用金銀花湯送服，每日三次。忌口魚、肉、濕面等可能引起風熱的食物。
烏頭丸，用於治療五風癇病。
所需藥物包括：川烏、草烏、天仙子、五靈脂（各二兩）、黑豆（一升）。
以上藥物磨成細末，用水調和做成藥丸，大小如梧桐籽一般。每次服用五到七顆，用溫水吞下。如果出現中風的情況，可增加半兩附子的份量。
有一次，我的病人項開完顏氏出現抽搐，起初右手臂和右腳開始抽搐六十到七十次，接著數分鐘後，左手臂和左腳也出現同樣的抽搐六十到七十次，並且未見好轉。兩眼直視，看不清東西，持續幾個多月。在尋求治療時，先排出寒痰三四升，接著使用導水禹功散排泄二十多次，之後服用辛涼的通聖散，不到幾天病情就得到了痊癒。
〔羅〕，法煮蓖麻子，治諸癇病，不問年深日遠。
蓖麻子（去皮取仁，二兩），黃連（去須，銼如豆大，一兩）
上件，用銀器，水一大碗，慢火熬，水盡即添水，熬三日兩夜為度。取出，去黃連，只用蓖麻子仁，風乾，不得見日。用竹刀將蓖麻子每粒切作四塊，每次服五粒，計二十塊作一服，用荊芥湯食後溫服。（服蓖麻仁者，終身忌食豆，犯之則腹脹而死。）
〔丹〕治一婦人。四十五歲，生子多，觸胎時有腹痛，每夜喜飲酒三盞即睡，其夫性暴而諧謔，所以借酒解怒。忽九月望後，癇病大作，目上視，揚手擲足，甚強健，舉體大筋皆動，喉向如鋸，涎沫流口兩角。如此一時辰許，諸症皆靜，狀如熟寢，全不知人。半時，小腹漸痛，上至心，痛大作，汗如雨，自頭至乳而止。
白話文：
【羅】，法煮蓖麻子，治療各種癇病，無論癥狀持續多久。
蓖麻子（去掉皮，保留果仁，二兩），黃連（去掉根部，磨成像豆大的碎屑，一兩）
以上材料，使用銀器，加水一大碗，慢火熬煮。當水分蒸發完畢，就添加更多的水，一直熬煮三天兩夜為止。取出後，去掉黃連，只留下蓖麻子仁，然後風乾，避免曝曬。使用竹刀將蓖麻子每顆切成四塊，每次服用五塊，共二十塊作為一次劑量，用荊芥湯在飯後溫服。
服用蓖麻仁的人，一生中都要避免食用豆類，一旦違反，會導致腹部脹大並可能致命。
【丹】治療一名四十五歲的婦女。她生育過多次，懷孕期間有腹痛的情況，每晚喜歡喝三杯酒後才入睡。她的丈夫性情暴躁且好開玩笑，因此常藉由喝酒來抒發情緒。某個九月的滿月後，她突然出現癇病，眼睛向上看，揮舞手臂腳趾，表現得非常有力，全身的肌肉都在震顫，喉部發出像鋸齒切割的聲音，口水從兩側流出。這種情況持續一小時左右，所有症狀都暫停，看起來就像熟睡一樣，完全失去意識。半小時後，小腹開始疼痛，逐漸向上擴散到心臟，疼痛變得更劇烈，汗水如雨下，從頭部流到胸部停止。
如此半時，痛漸減，汗亦收，痛作時，卻自言其痛。其餘言語皆謬誤，問亦不答，亦不知人。痛定又熟寢如前。癇與痛間作，晝夜不息。經兩宿，方召予脈之。痛作時脈四至半，似弦非弦，左弱於右。予未敢與藥，候癇作時，再看形脈。後作時，六脈皆隱，但有大筋轉於指下，眼白青而面不青，手之動三倍於足。
予問之，痛作時必欲重按。比癇作時，汗必不出。其夫言果然。予曰：此非死證，若尚能咽藥，則易治。試以調香附子末灌之。適癇勢稍定，卻咽得半盞，令急燒竹瀝未就，時痛大作，余以肝有怒邪，因血少而氣獨行，所以脾受病。肺胃之間，舊有酒痰，為肝氣所抑鬱而為痛。
白話文：
在這段時間裡，疼痛逐漸減輕，流汗也停止了，當疼痛再次出現時，他會自己告訴自己感到疼痛。除此之外，他的話都說得很錯亂，問他時也不回答，甚至不知道周圍的人是誰。疼痛平復後，他又像以前一樣熟睡。癇症和疼痛交替發生，不分日夜。經過兩個晚上，才請我去為他把脈。疼痛發作時脈搏跳動半數，類似弦脈但又不是，左手的脈搏比右手弱。我不敢立即給他開藥，等癇症發作時，再觀察他的形態和脈象。後來當疼痛再次出現時，脈搏都隱藏起來，只有大筋在手指下移動，眼睛呈青色而臉色並非青色，手的震顫是腳的三倍。
我問他，當疼痛發作時，他總是想要用力按壓。等到癇症發作時，汗水不會流出來。他丈夫說的正是這樣。我說：這不是死症，如果他還能吞嚥藥物，那麼治療就比較容易。試著用[香附]粉灌服他。正好癇症稍微平復，他吞下了半杯，我讓他趕緊喝[竹瀝]，但還沒有煮好，疼痛突然變得很大。我認為這是因為肝有怒氣，導致血液不足，氣體單獨運行，因此脾臟受到影響。肺和胃之間原本就有酒毒痰液，被肝氣抑制而引起疼痛。
然酒喜動，可以出入升降，入內則痛，出外則癇。當乘其入內之時，急為點大敦、行間、中脘三處穴，令分頭同時下火灸之。足上艾火少，灸先了，腹上痛漸下至腰而止。熟寢少時，癇作如前，證減半。又以竹瀝入少薑汁灌下大半鍾。灌時適值癇定，但熟寐如前，自是不省人事，一晝二夜，皆已棄之。
余曉之曰：身不發熱，因痛則汗出，大便不通者五六日。自予來，亦未見其小水。非死症，當是血少無神而昏耳。爾為痛掐人中，俄而呻吟，急以人參湯同竹瀝灌之，又昏睡如前。余教以作人參白朮膏，入竹瀝調下。如此二晝夜，凡用人參一斤，白朮二斤，眼忽能開，手能舉，自言胸膈滿而舉身皆痛，耳目仍未有聞見，忽自溺床甚多。余聞之甚喜，且得癇與痛皆不作。
白話文：
然而，飲酒後人會感到興奮，酒液在體內可以流動，進到體內會引起疼痛，流出體外則可能導致癇症。當酒進入體內時，應迅速點擊大敦、行間、中脘三個穴位，並在這些地方施以火灸。腳上的艾灸要少一些，先灸完腳部，腹部的疼痛會逐漸向下至腰部，直到消失。熟睡一小時後，癇症會再次出現，但比之前輕一半。再用竹瀝加入少量薑汁灌服大半碗。灌藥時正好癇症平息，讓患者保持熟睡狀態。從此後，患者不再意識到自己醒著，一天一夜後，癇症和疼痛都消失了。
我告訴他：身體沒有發熱，只是因為疼痛而出汗，大便不通暢，這種情況已經持續五六天。從我來以後，他的小便也沒有見好。這不是死亡症狀，而是因為血液不足，神志不清。你可以用手按壓人中的部位，讓他呻吟，然後迅速用人參湯加上竹瀝灌服。之後他又進入熟睡狀態。我教他製作了人參白朮膏，加入竹瀝調和後服用。這樣過了兩天，用了大量的人參和白朮，眼睛忽然能睜開，手也能舉起，他說胸部和整個身體都感到疼痛，耳朵和眼睛還沒有恢復視聽能力，突然自行尿了很多。聽到這個消息我很高興，因為癇症和疼痛都不再出現了。
但教令用陳皮芍藥甘草巨闕調參朮膏，又加竹瀝飲之。余欲往他處，且與脈之，聞其作聲，余自知謬拙，不教以粥與藥間服，急令作稀粥與之，止咽得三四匙，牙禁不受。余遂以木楔斡開，以稀粥入藥湯，又與竹瀝同灌一大鐘，蓋是粥多而藥居三之一。予遂出門，教令粥藥相間與之。
予在二十里外，未申間，天大風作。予料此婦癇必作，特往視之，癇不作而痛作，脈去來急無次，急為灸然谷、太衝、巨闕。灸罷痛定，問其要粥否？答曰：我正飢。其夫飲之以粥，咽兩鍾。予乃往他處，仍教以藥湯調參朮膏、竹瀝，與粥間與之如前。第二夜半時，召予甚急。
白話文：
古人使用陳皮、芍藥、甘草和巨闕調配參朮膏，並加入竹瀝飲。我打算前往其他地方，先為她診脈，聽到她的聲音後，我明白自己的診斷可能有誤，並未告訴她飯與藥之間服用的方法，而是立即讓她吃稀粥，她只能吞下三四匙，但無法再吃進去。於是，我用木楔開口，讓稀粥和藥湯一起進入。我便離開了，告訴她飯與藥應交替服用。
我在離她二十里遠的地方，下午時分，突然颳起大風。我預測她會發癇，所以前往查看，結果癇病沒有發生，而是感到疼痛，脈搏來回急促無序，我趕緊為她灸然谷、太衝、巨闕等穴位。灸完後，疼痛緩解，我問她是否需要喝粥，她回答餓了。她的丈夫給她喝了兩碗粥。我便前往其他地方，仍然告訴她飯與藥應交替服用，如同之前的指示。
到了第二個半夜，她急切地召見我。
往視之，癇病大作，奪手不能診脈，令人扶定兩肘，予捉其中指，強而脈之，四至半，粗大有力，左右同，而右少緩。口妄言而無次，又怒罵人，眼上視，不瞬而嘔。又欲起走，其狀若有所憑。然予捉定兩手，為灸兩大指背半甲半肉際，各三壯。怒壯稍殺，求免。索燭視之，耳目仍未有聞見。
昏寐至夜半，狂怒大作，且言鬼怪之事。而師巫至，大罵巫者。予靜思之，氣因血虛，亦從而虛邪因入，理或有之，且與補藥，血氣若充，邪當自退。仍與前藥，又恐痰頑，佐以荊瀝，又以秦承祖灸鬼法灸之，哀告我自去。昏睡一晝夜，忽自起坐索粥。其夫與之，方問夫，你面垢如許，怪床上有香氣。
白話文：
觀察病人時，發現她癲癇發作，無法進行脈診，於是讓她躺下，固定雙肘，我抓住她的中指進行脈診。發現脈搏每分鐘跳動四點五次，粗大有力，左右手脈象相同，但右手稍微緩慢。她胡言亂語，眼神上翻，不眨眼並開始嘔吐。她還想起身逃走，表現出被什麼東西附身的樣子。然而，我抓住她的雙手，在兩大拇指背的甲肉交界處施灸，各灸三次。施灸後，她的情緒稍微平復，請求釋放。她要了蠟燭看，但她的聽覺和視覺仍然沒有恢復。
她進入昏迷狀態直到半夜，發狂大叫，並且談論鬼怪的事情。這時，巫師來了，她大罵巫師。我靜思後認為，這是因為血氣虛弱，邪氣才乘機侵入，這種說法是有道理的。我給了她補血的藥物，希望血氣充足後，邪氣自然會退散。我再次給了她先前的藥物，又擔心痰多難治，因此添加了荊瀝來輔助。我使用秦承祖的驅鬼方法施灸，她哀求我讓她自己離開。她昏睡了一整天一夜，突然自行坐起尋找粥。她的丈夫給了她粥，並詢問丈夫，「你的臉怎麼這麼油膩，奇怪牀上有股香味？」
繼又無所知識，惟開眼不睡，手足雖能運動，卻作尋摸態。如此又二晝夜，粥食稍加，又溺床多如前。予益喜，仍守前藥。予又往他處，次日晚，忽來召予。急往視之，病人自言渾身皆痛，脈之皆五至，左右均而和，曰參朮膏俱盡，遂教令就與前藥中加參朮煎，去荊瀝，加香附末。與一服，覺甚快。
余且令守此藥，至次夜半，又來告急曰：前痛大作。往視之，坐桶上。叫聲甚高。予思之，此虛病亦多汗，腸燥而糞難耳。痛當在小腹與腰，急烘琥珀膏大者貼小腹，仍教以熱手摩腰腎間，連得下氣而痛減，就睡少時，又起，如是者五六次。一醫者勸令用通利藥，予曰：痛與死，孰為輕重，且堅忍至夜半，後當自通。
白話文：
接著，病人失去意識，只睜著眼睛無法入睡，四肢雖然能夠動，但動作像在摸索。這種情況持續了兩天兩夜，粥漸漸可以吃點，但尿牀的情況還是像之前一樣嚴重。我對此感到非常欣慰，並且繼續使用先前的藥方。我去其他地方一趟，第二天晚上，病人突然召見我。我趕緊去看他，病人自己說全身都疼痛，我脈診發現他的脈象每分鐘跳動五次，左右兩側脈象均勻和緩。他告訴我參朮膏已經用完了，所以我教他將前一個藥方中的參朮煎加入，並去掉荊瀝，加上香附末。他服用了一劑後，覺得非常舒暢。
我讓他繼續服用這個藥方，到第二天半夜，他又來求救，說之前的痛感變得更強烈。我去看他，他坐在廁所上，叫聲非常高。我想，這是虛弱導致的多汗，腸道乾燥，排便困難。疼痛應該在小腹和腰部，我迅速用大的琥珀膏敷在小腹上，並教他用熱手按摩腰部和腎周圍，連接放氣，疼痛減輕，他能睡一小會兒，然後起來，這樣反覆了五六次。一位醫生建議使用通便藥物，我回答說：疼痛和死亡，哪個更重要？而且堅持到半夜後，自然會通暢。
又往他處，至四更，來告急，往視之，痛大作。予令坐以溫湯中，當自下。換湯痛定，覺甚快，第二桶湯，下結糞二塊，就睡。天明予又往他處，至晚又告急。予視痛大作，連及兩脅，手不可近。予思之，此痛無因，若結糞未盡，痛當在下；今痛在上，必因食多，問之果然。
醫者欲用感應丸，予教勿與粥藥。病力索藥，遂以香附末，令舐之。至夜半痛漸減，天明覺略飢索粥。予曰：非飢也，乃嘈耳。勿與，而自安。其家又自與粥，至辰巳間，予往他處，至晚痛又作，而病者索香附末不已，遂以湯調半碗與之，探令吐，猶有宿食，痛遂止。予又往他處，至夜半，又告痛復作，詢之，以醋拌蘿蔔苗吃粥。
白話文：
古人到別處去，到了四更時刻，回來報告病情危急，我去查看，發現他的疼痛突然變得非常強烈。我讓他坐在溫熱的水中，預計他會自行排便。換了次水後，疼痛緩解，他覺得非常舒暢。第二個桶裡的水，他排出了兩塊糞便，然後就去睡覺了。天亮後，他又到別處去，傍晚時再次報告病情危急。我去查看，發現他的疼痛擴散到了兩側的肋骨，手都碰不到他。我想，這種疼痛並不是因為有未排出的糞便，如果真的是糞便未排出，疼痛應該是在腹部；現在疼痛在上腹部，一定是因為吃了太多的食物。我問他，果然是這樣。
醫生想要使用「感應丸」，但我告訴他不要和粥一起服用。病人強求要服藥，於是我就教他用香附粉末，讓他舔一舔。到了半夜，疼痛逐漸減輕，天亮後，他覺得稍微有些餓，想要喝粥。我告訴他，這不是真的餓，只是胃部有聲音而已，不用給他粥。然而，他家人還是給了他粥，到了辰巳時分（約上午九點到十二點），我又去了別處，傍晚時，他的疼痛又發作了，並且病者不斷要求要香附粉末，於是我就用湯調製了一半碗的香附粉末給他，讓他嘔吐，結果發現他還有宿食在胃裡，疼痛終於停止了。我又去了別處，到了半夜，他又報告說疼痛再次發作，我問他，他說他吃了一些用醋拌著蘿蔔苗的粥。
又以香附末探吐之，痛定，教令一晝夜勿與食。至次日，少與淡粥，覺飢時以陳皮湯下白朮丸，如此調理自安。
痰癲癇治法，並見上虛條。
〔潔〕治風癇病久不能愈者，從厚朴丸。春秋加添外，又於每一料中加人參、菖蒲、茯苓各一兩五錢，和劑服之。（厚朴丸方見翻胃。）
〔垣〕，升陽湯，治陽蹺癇，足太陽下行，宜升陽氣。
麻黃（八錢，不去節），羌活（一兩半），防風根（八錢），炙甘草（五錢）
白話文：
在治療時，可以使用香附粉末進行催吐，待疼痛緩解後，指導病患一整天內不要進食。到了第二天，可以讓他食用淡粥，當感到餓時，可以讓他喝陳皮湯搭配白朮丸。這樣調整，自然會使病情得到舒緩。
對於痰癲癇的治療方法，請參照上述虛弱症狀的治療方法。
對於長期未能痊癒的風癇病，可以使用厚朴丸進行治療。春秋季節需額外添加，並且在每份藥物中加入人參、菖蒲、茯苓各一兩五錢，混合後服用。關於厚朴丸的配方，可以在翻胃部分找到。
此外，升陽湯適合治療陽蹺癥狀，因為足太陽經脈下行，應當提升體內的陽氣。
材料： 麻黃（八錢，不需去節），羌活（一兩半），防風根（八錢），炙甘草（五錢）
上㕮咀，每服三錢，水五大盞，煎至一盞，去渣，稍熱服，宿食消盡，腹中空服之。後避風寒一二時辰，乃效。
〔潔〕晝發，治陽蹺、申脈二穴，在足外踝下陷中，容爪甲白肉際是也。夜發，治陰蹺、照海二穴，在足內踝下陷中是也。先灸兩蹺各二七壯，然後服前藥。
〔《千》〕治百病風癲。用麻仁四升，水六升，猛火煮令茅生，去渣，煎取七合，旦空心服。或發，或不發，或多狂語，勿怪之。但令人摩手足，須臾即定。凡進三劑，無不愈。
〔羅〕，神應丹，治諸風心癇病。
狐肝（一具），烏鴉（一隻），鴟梟（一個），白礬（一兩），野貍（一個，去肚腸，不用皮毛，用新瓦罐盛肉，以炭火煮爛），生犀角末（一兩）
白話文：
上等的草藥研磨，每次服用三錢，用水五杯煮沸，減至一杯，去除殘渣，稍微加熱後服用，直到隔夜的食物消化完畢，肚子空了再服用。之後避開風寒一小段時間，效果才能顯現。
【潔】白天發作，治療陽蹺、申脈兩個穴位，在腳外踝骨下凹陷處，距離指甲與肉之間的位置。晚上發作，則治療陰蹺、照海兩個穴位，在腳內踝骨下凹陷處。先對兩個蹺穴各施灸二十七次，然後服用前面的藥物。
【《千》】治療各種風癲病。使用麻仁四升，用水六升，用大火煮至冒出茅草，去除殘渣，煮至剩餘七合，早晨空腹服用。無論是否發作，或者有多餘的狂言，都不必驚訝。只需要讓人按摩手腳，片刻後就會平靜下來。總共服用三次，沒有不痊癒的。
【羅】神應丹，治療各種風癲心癇病。
[狐肝]（一具），[烏鴉]（一隻），鴟梟（一個），白礬（一兩），野貍（一隻，去掉內臟，不使用皮毛，使用新的瓦罐盛放肉，用炭火煮至軟爛），生犀角末（一兩）
上為末，用酒打麵糊為丸，如皂子大，硃砂為衣。每服一丸，酒送下，不拘時候。
〔楊氏〕蠍虎治癇法，見小兒驚癇門，妙。
〔《靈》〕暴攣癇眩，足不任身，取天柱。
氣亂於頭，則為厥逆，頭重眩僕，取之天柱。天柱不知，取太陽滎輸，於此義同。
癲疾始生，先不樂，頭重痛，視舉目赤，甚作極，已而煩心，候之於顏。取手太陽、陽明、太陰，血變而止。癲疾始作，而引口啼呼喘悸者，候之手陽明、太陽。左強者攻其右，右強者攻其左，血變而止。癲疾始作，先反僵，因而脊痛，候之足太陽、陽明、太陰，手太陰，血變而止。（俱出癲狂篇。）
白話文：
上等藥材研磨成粉末，使用米酒和麵粉調製成糊狀，然後塑造成像皁果一樣大小的丸子，表面覆蓋硃砂。每次服用一顆，用水或酒送服，無需固定時間。
楊氏的蠍虎療癇法，請參照兒童驚癇部分，效果奇佳。
《靈》書中提到，突然發作的癇病伴隨頭暈，腳力不濟，可以選擇天柱穴進行治療。如果天柱穴無法緩解症狀，可以轉而尋求太陽脈的滎輸穴，兩者的治療原理相同。
癇病剛開始發作時，患者通常會感到不開心，頭部沈重疼痛，眼睛紅腫，嚴重時會感到極度不適，接著會出現煩躁的情緒，可從臉部進行診斷。應採用手太陽、陽明、太陰經絡進行治療，當血液狀況改變時，癇病就會停止。
如果癇病初發時，患者出現口吐白沫、嘔吐、心跳加速的症狀，應選擇手陽明、太陽經絡進行治療。若左側較為強烈，則應治療右側；反之則治療左側，當血液狀況改變時，癇病就會停止。
如果癇病初發時，患者首先表現為全身僵硬，接著背部疼痛，應選擇足太陽、陽明、太陰，以及手太陰經絡進行治療。當血液狀況改變時，癇病就會停止。（以上內容出自癲狂篇。）
〔《玉》〕癇（凡灸癇，必先下之，乃可灸。不然則氣不通，能殺人。針不拘。），鳩尾（必高手乃可下針，但宜灸亦不可多壯，多則令人健忘。）
〔《通》〕後谿
〔《集》〕鳩尾，湧泉，心腧
〔桑〕陽交，三里，後谿，太衝，間使
〔《摘》〕風癇熱病，心風驚癇：上脘，三里
〔桑〕天吊：巨闕（三寸。），百會，囟門
〔東〕癇：平旦發者，足少陽。晨朝發者，足厥陰。日中發者，足太陽。黃昏發者，足太陰。人定發者，足陽明。半夜發者，足少陰。心癇面赤，心下熱，短氣喘息：巨缺（灸三壯。）肝癇面青反視，手足搖動：丘墟（三壯。）中封（三壯。）脾癇面黃，腹大善利：胃脘並脘傍一寸各三壯，衝陽，隱白，肺癇面白，口吐沫：肺腧，少商，少陽（各三壯）。腎癇面黑，正直視，身不搖，如屍厥：金戶，少海，至陰，湧泉（各三壯，刺一分。
白話文：
【《玉》】癇（對於治療癇症，必須先使用下法使其排出體內異物或積滯，然後再進行灸療。否則氣流不通，會危及生命。針灸則根據情況選擇使用。），鳩尾（施針時需由經驗豐富的醫生操作，且適宜灸療，但不宜過於強烈，以免導致記憶力減退。）
【《通》】後溪
【《集》】鳩尾、湧泉、心腧
【桑】陽交、三里、後溪、太衝、間使
【《摘》】風癇熱病、心風驚癇：上脘、三里
【桑】天吊：巨闕（三寸）、百會、囟門
【東】癇：早晨發作的，屬足少陽；清晨發作的，屬足厥陰；中午發作的，屬足太陽；黃昏發作的，屬足太陰；夜間發作的，屬足陽明；半夜發作的，屬足少陰。心癇表現為面色紅赤，心下有熱感，呼吸困難、喘息：鳩尾穴（灸三壯。）肝癇表現為面色青紫，雙眼向後凝視，手腳顫抖：丘墟（灸三壯。）中封（灸三壯。）脾癇表現為面色黃白，腹部膨脹易洩：胃脘並胃旁一寸處各灸三壯，衝陽，隱白，肺癇表現為面色蒼白，口吐白沫：肺腧，少商，少陽（各灸三壯）。腎癇表現為面色黑沈，目光直視，身體不動，如同昏迷：金戶，少海，至陰，湧泉（各灸三壯，針刺深度一分。）
），膈癇，四肢不舉：風府（一七壯，刺一分。），百會，人中，承漿（各隨年灸。），腸癇，都無動靜，如屍厥狀：承山，湧泉，勞宮，翳風（各隨年壯，刺入一分。）馬癇，目張搖頭，馬鳴欲反折：風府（三壯，刺一分。），神關，牛癇，目直視腹滿：鳩尾尖（三壯。），大椎（三壯。
），羊癇，揚目吐舌：大椎（三壯，刺一分。），豬癇，吐濁沫，口動搖：浮白（三壯，刺一分。），犬癇，手屈拳攣：勞宮（一壯，刺一分。）絲竹空，肋戶（各一壯。），雞癇，搖頭反折，善驚目搖：至陰，竅陰，厲兌（各灸三壯，刺一分。）
〔《甲》〕癲疾多言，耳鳴，目僻，頰腫，實則聾齲，喉痹不能言，齒痛，鼻鼽衄，虛則痹，膈俞、偏歷主之。癲疾吐舌鼓頷，狂言見鬼，溫溜主之。（腕後五寸。）癲疾吐舌，曲池主之。癲疾互引僵仆，申脈主之，先取陰蹺，後取京骨。癲疾狂，妄行，振寒，京骨主之。癲疾身痛，狂，善行，束骨主之。
白話文：
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膈癇、四肢不舉：在風府穴（位於後腦勺後方）施以一十七壯針法，每次刺入一分深。此外，還可以灸百會、人中、承漿穴（根據年齡選擇合適的灸數量）。
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腸癇、無動靜、如屍厥狀：使用承山、湧泉、勞宮、翳風穴（根據年齡選擇合適的壯數，每次刺入一分深）。
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馬癇、目張搖頭、馬鳴欲反折：在風府穴施以三壯針法，每次刺入一分深。
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神關、牛癇、目直視腹滿：使用鳩尾尖穴（施以三壯針法）以及大椎穴（施以三壯針法）。
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羊癇、揚目吐舌：在大椎穴施以三壯針法，每次刺入一分深。
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豬癇、吐濁沫、口動搖：使用浮白穴（施以三壯針法，每次刺入一分深）。
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犬癇、手屈拳攣：在勞宮穴施以一壯針法，每次刺入一分深，同時按摩絲竹空和肋戶穴（各施以一壯針法）。
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雞癇、搖頭反折、善驚目搖：使用至陰、竅陰、厲兌穴（各灸三壯，每次刺入一分深）。
癲疾僵仆，轉筋，僕參主之。癲疾目䀮䀮鼽衄，崑崙主之。狂癲疾體痛，飛揚主之。癲疾反折，委中主之。癲疾憎風而振寒，不得言，得寒益甚，身熱狂走，欲自殺，目反妄見，瘛瘲泣出，死不知人，肺腧主之。癲狂，膈腧及肝腧主之。癲疾僵仆，目妄見，恍惚不樂，狂走，瘛瘲，絡卻主之。
癲疾互引反折，戴眼及眩，狂走不得臥，心中煩，攢竹主之。癲疾發寒熱，大煩滿，悲泣出，解谿主之。癲疾互引，口喎喘悸者，大迎主之，取手陽明、太陰，變血而止。癲疾狂，多食，喜笑不發於外，煩心渴，商丘主之。癲疾嘔沫，神庭及兌端、承漿主之。其不嘔沫，本神及百會、後頂、玉枕、天衝、大杼、曲骨、尺澤、陽谿、外丘當上脘傍五分通谷、金門、當歸、合陽主之。（委中下二寸為合陽。
白話文：
癲癇症狀如抽搐倒地，小腿抽筋，可由「僕參」穴位治療；癲癇症導致視力模糊、鼻塞流鼻血，應使用「崑崙」穴；癲癇伴隨全身疼痛，則可用「飛揚」穴；癲癇導致身體前彎折，「委中」穴有療效；癲癇伴發畏風發冷、發抖、不能說話，遇冷更嚴重、高熱、瘋狂奔跑、想自傷、視覺錯亂、抽搐哭泣，失去意識，可使用「肺腧」穴；癲癇和狂躁症，「膈腧」和「肝腧」是主要治療穴位；癲癇症狀包括抽搐倒地、視力錯亂、精神恍惚、狂奔，可使用「絡卻」穴。
對於交替出現的抽搐倒地，伴有翻白眼和眩暈、無法安睡、心煩意亂，「攢竹」穴能提供治療；癲癇症狀伴有發燒、全身煩躁、哭泣，「解谿」穴可以緩解；抽搐倒地時，口角歪斜、喘息、心悸，可使用「大迎」穴，治療時需同時按壓「手陽明」和「太陰」穴位，直到血液改變；癲癇症狀伴隨狂躁、食慾旺盛、喜怒無常、焦慮口渴，「商丘」穴有幫助；癲癇引起嘔吐泡沫，「神庭」、「兌端」和「承漿」穴位可以使用；若沒有嘔吐泡沫，「本神」、「百會」、「後頂」、「玉枕」、「天衝」、「大杼」、「曲骨」、「尺澤」、「陽谿」、「外丘」、「上脘傍五分通谷」、「金門」、「當歸」和「合陽」穴位可以使用。其中「合陽」穴位於「委中」穴下二寸處。
）癲疾互引，水溝及齦交主之。癲疾，上星主之，先取譩譆，後取天牖、風池。癲疾嘔沫，暫起僵仆，惡見風寒，面赤腫，囪會主之。癲疾瘛瘲，狂走，頸項痛，後頂主之。（後頂在百會後一寸五分。）癲疾狂走，瘛瘲，搖頭，口喎戾頸強，強間主之。癲疾骨酸，眩，狂，瘛瘲，口噤，羊鳴，刺腦戶。
狂易言不休，及狂走欲自殺，目反妄見，刺風府。癲疾怒欲殺人，身柱主之。狂走癲疾，脊急強，目轉上插，筋輸主之。癲疾發，如狂走者，面皮厚敦敦不治，虛則頭重，洞泄淋癃，大小便難，腰尻重，難起居，長強主之。寒厥癲疾，噤呵，瘛瘲驚狂，陽交主之。癲疾大瘦，腦空主之。
白話文：
對於癲癇等神經精神疾病，有著不同的治療原則和穴位選擇：
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若癲癇病狀在不同時期互相影響，應重點刺激水溝穴和齦交穴。
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癲癇病發時，上星穴（前額中央）尤為重要，治療時應先從譩譆穴開始，再逐步到天牖和風池穴。
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癲癇伴隨嘔吐泡沫，病發時突然倒地，且對風寒敏感，臉部紅腫，可能需針對囪會穴進行治療。
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癲癇表現為狂亂奔走，頸部疼痛，應聚焦後頂穴（百會穴後方一寸五分）。
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癲癇引發的狂亂奔走，伴有搖頭、口歪頸強，應考慮強間穴。
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癲癇引起全身骨節痠痛、眩暈、狂躁、抽搐、牙關緊閉，可針灸腦戶穴。
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癲癇患者過度語無倫次或有自殺傾向，可能需要刺激風府穴。
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癲癇伴隨狂亂奔走，身體柱穴（背部脊椎中段）有著重要作用。
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癲癇與狂亂奔走並發，脊背緊繃，眼睛上翻，應使用筋輸穴。
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癲癇發作時，表現為外觀臃腫，難以根治，若虛弱，常頭重腳輕，腹瀉尿頻，大、小便困難，腰臀沈重，行動不便，應注重長強穴。
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寒厥引發的癲癇，表現為噤聲呵斥、抽搐驚嚇，應集中於陽交穴。
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癲癇導致消瘦，頭部空虛感，應關注腦空穴。
請注意，以上信息僅供參考，實際療法應由專業中醫師根據患者具體情況進行診斷和治療。
癲疾僵仆，狂虛，腕骨及風池主之。癲疾狂，瘛瘲眩僕，喑不能言，羊鳴沫出，聽宮主之。癲狂煩滿，刺絲竹空。癲疾吐舌沫出，羊鳴戾頸，天井主之。（天井在肘後。）癲疾氣短，嘔血，胸背痛，行間主之。痿厥癲疾洞泄，然谷主之。癲狂互引，天柱主之。
上針灸癲法，《內經》但取手足太陽、陽明、太陰六經而已。今《甲乙經》等書，又多取督經、手足太陽、足少陰、厥陰，蓋隨症取之，然學者當以《內經》為主也。
〔《靈》〕骨癲疾者，顑齒諸腧分肉皆滿而骨居汗出，煩悗，嘔多沃沫，氣下泄不治。（顑，苦感切。骨居汗出，《千金》作骨倨強直汗出。）筋癲疾者，身倦攣急大，刺項大經之大杼。嘔多沃沫，氣下泄不治。脈癲疾者，暴僕，四肢之脈皆脹而縱，脈滿盡刺之出血。不滿，灸之挾項太陽，灸帶脈於腰相去三寸，諸分肉本輸。
白話文：
癲癇症狀如抽搐倒地，狂亂虛弱，主要由腕骨和風池穴治療。對於癲癇和狂亂所引起的抽搐、頭暈、倒地，以及癲癇患者失聲、發出羊叫聲、泡沫流出，主要由聽宮穴治療。對於癲癇引起的煩躁、滿脹感，可以針灸絲竹空穴。對於癲癇引起舌頭抽動、泡沫流出、發出羊叫聲、影響頸部，主要由天井穴治療（位於肘後方）。對於癲癇引起呼吸困難、嘔吐血、胸部背部疼痛，主要由行間穴治療。對於萎縮癥、癲癇、腹瀉，主要由然谷穴治療。對於交替出現的癲癇，主要由天柱穴治療。
對於癲癇的針灸治療方法，《內經》僅提及手足太陽、陽明、太陰這六條經絡。然而，現有的《甲乙經》等書籍，還會選擇督經、手足太陽、足少陰、厥陰這些經絡，這是根據症狀來選擇的。學習者應以《內經》為主。
在《靈》中提到，骨癲癇症狀包括臉頰牙齒周圍的肌肉都充滿了，骨骼出汗，煩躁不安，嘔吐頻繁，吐出泡沫，並伴有氣息下洩。筋癲癇症狀包括全身疲倦，肌肉緊繃，主要在脖子大經脈上的大杼穴進行針灸治療。嘔吐頻繁，氣息下洩，無法治療。脈癲癇症狀包括突然倒地，四肢脈搏都充盈膨脹，脈搏充盈到極點時，需要全部針刺出血。若脈搏未充盈，則進行火灸，在脖子的太陽穴附近和腰部與帶脈相距三寸的地方進行火灸。
嘔多沃沫，氣下泄，不治。癲疾者，疾發如狂者，死不治。治癲疾者，嘗與之居，察其所當取之處。病至視之有過者瀉之，置其血於瓠壺之中，至其發時，血獨動矣。不動，灸窮骨二十壯。窮骨者，骶骨也。（俱出癲疾篇。）來疾去徐，上實下虛，為厥癲疾。（全文見治虛實法。
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〔《素》〕癲疾，脈搏大滑，久自已；脈小堅急，死不治。（通評虛實論）癲疾脈虛，則可治，實則死。（同上）
〔《脈》〕癲疾脈實堅者生，脈沉細小者死。（此見與《內經》相反，更詳之，當以《內經》為正。）
白話文：
- "嘔吐物多泡沫，氣息下洩，不需治療。"
- "癲癇發作時，狀似狂亂，預示死亡，不需治療。"
- "治療癲癇，應觀察病人的生活習慣，找出需要治療的地方。病狀出現時若發現異常，應進行放血療法，將血放置在瓠壺中。當癲癇再次發作時，瓠壺中的血會獨自跳動。若血未動，則需施灸於「窮骨」部位，即骶骨。"
- "來勢迅速，去勢緩慢，上部實而下部虛，是厥癲癥的特徵。"
- "《素問》中提到，癲癇的脈象若大且滑，病狀可能自行痊癒；若脈象小且緊繃，則預示死亡，不需治療。"
- "《素問》指出，癲癇的脈象若虛弱，則可以治療；若脈象強烈，則預示死亡。"
- "《脈經》中記載，癲癇脈象若實且堅硬，則預示生存；若脈象深沈細小，則預示死亡。"（此段與《內經》觀點相反，更詳細的分析應以《內經》為準。）
注意：這些古籍中提及的療法和理論，對於現代醫學而言，可能缺乏科學證據或存在一定的安全風險。在實際應用時，必須結合現代醫學知識，並在專業醫生指導下進行。