《醫學綱目》~ 卷之一·陰陽臟腑部 (17)
卷之一·陰陽臟腑部 (17)
1. 五臟
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生腎，腎生骨髓，骨髓生肝，腎主耳，其在天為寒，在地為水，在體為骨，在臟為腎，在色為黑，在音為羽，在聲為呻，在變動為慄，在竅為耳，在味為咸，在志為恐。恐傷腎，思勝恐，寒傷血，燥勝寒，咸傷血，甘勝咸。天氣通於肺，地氣通於嗌，風氣通於肝，雷氣通於心，穀氣通於脾，雨氣通於腎。
六經為川，腸胃為海，九竅為水注之氣。以天地為之陰陽，陽之汗，以天地之雨名之，陽之氣，以天地之疾風名之。暴風象雷，逆氣象陽，故治不法天之紀，不用地之理，則災害至矣。（《陰陽應象論》）
〔《靈》〕肺合大腸，大腸者，傳道之府；心合小腸，小腸者，受盛之府；肝合膽，膽者，中正之府；脾合胃，胃者，五穀之府；腎合膀胱，膀胱者，津液之府。少陽屬腎，腎上連肺，故將兩臟。三焦者，中瀆之府，水道出焉，屬膀胱，是孤之府也。是六腑之所與合者。（《本輸篇》）
五臟常內閱於上七竅也。故肺氣通於鼻，肺和則鼻能知香臭矣；心氣通於舌，心和則舌能知五味矣；肝氣通於目，肝和則目能辨五色矣；脾氣通於口，脾和則口能知五穀矣；腎氣通於耳，腎和則耳能聞五音矣。五臟不和，則七竅不通，六腑不和，則留為癰。（《脈度論》）
〔《難》〕肝主色，心主臭，脾主味，肺主聲，腎主液。鼻者肺之候，而反知香臭。耳者腎之候，而反聞聲，其意何也？然肺者西方金也，金生於巳。巳者南方火也，火者心，心主臭，故令鼻知香臭。腎者北方水也，水生於申，申者西方金也，金者肺主聲，故令耳聞聲。（《四十難》）
〔《素》〕心之合脈也，其榮色也，其主腎也；肺之合皮也，其榮毛也，其主心也；肝之合筋也，其榮爪也，其主肺也；脾之合肉也，其榮唇也，其主肝也；腎之合骨也，其榮發也，其主脾也（《五臟生成篇》）。五臟所主，心主脈，肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨，是謂五主（《宣明五氣篇》）。
五臟化液，心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是為五液（同上）。諸脈者，皆屬於目；諸髓者，皆屬於腦；諸筋者，皆屬於節；諸血者，皆屬於心；諸氣者，皆屬於肺。（《五臟生成篇》）
〔《難》〕經言八會者何也？府會太倉，臟會季脅，筋會陽陵泉，髓會絕骨，血會膈腧，骨會大杼，脈會太淵，氣會三焦外一筋直兩乳內也。熱病在內者，取其會之氣穴也。（《四十五難》）
〔《素》〕心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治節出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉，膽者，中正之官，決斷出焉。膻中者，臣使之官，喜樂出焉。脾胃者，倉廩之官，五味出焉。大腸者，傳道之官，變化出焉。小腸者，受盛之官，化物出焉。腎者，作強之官，伎巧出焉。
白話文：
五臟
北方寒冷之氣滋生，寒冷生水，水生鹹味，鹹味滋養腎臟，腎臟生長骨髓，骨髓滋養肝臟。腎臟主管耳朵，在天上屬寒氣，在地下屬水，在人體屬骨骼，在臟腑屬腎臟，在顏色屬黑色，在聲音屬羽音，在聲音表現屬呻吟，在動作表現屬顫抖，在竅穴屬耳朵，在味道屬鹹味，在情志屬恐懼。恐懼之情會損傷腎臟，思慮能克制恐懼，寒冷損傷血液，乾燥能克制寒冷，鹹味損傷血液，甘味能克制鹹味。天之氣息通於肺臟，地之氣息通於咽喉，風之氣息通於肝臟，雷之氣息通於心臟，穀物之氣息通於脾臟，雨之氣息通於腎臟。
六經如同河流，腸胃如同大海，九竅如同水流注入的氣息。以天地為陰陽，陽氣的汗液，以天地的雨來命名；陽氣，以天地的疾風來命名。暴風如同雷聲，逆氣如同陽氣，因此治理不遵循天時，不符合地理，則災禍就會降臨。（引自《陰陽應象論》）
肺與大腸相表裡，大腸是傳輸食物的府庫；心與小腸相表裡，小腸是吸收精華的府庫；肝與膽相表裡，膽是中正的府庫；脾與胃相表裡，胃是容納五穀的府庫；腎與膀胱相表裡，膀胱是貯藏津液的府庫。少陽屬腎，腎臟向上連接著肺臟，因此將這兩個臟器放在一起論述。三焦是水道的中間通道，水道由此而出，屬於膀胱，是孤獨的府庫。這是六腑與五臟相表裡的情況。（引自《本輸篇》）
五臟的氣息內通於上七竅。因此肺氣通於鼻，肺氣調和，鼻子就能分辨香臭；心氣通於舌，心氣調和，舌頭就能分辨五味；肝氣通於目，肝氣調和，眼睛就能分辨五色；脾氣通於口，脾氣調和，嘴巴就能分辨五穀；腎氣通於耳，腎氣調和，耳朵就能分辨五音。五臟不調和，則七竅不通；六腑不調和，則會導致癰疽的產生。（引自《脈度論》）
肝臟主顏色，心臟主氣味，脾臟主味道，肺臟主聲音，腎臟主液體。鼻子是肺臟的表徵，卻能分辨香臭；耳朵是腎臟的表徵，卻能聽聞聲音，這是為什麼呢？因為肺臟屬於西方的金氣，金氣生於南方巳火，巳火就是心臟，心臟主氣味，所以鼻子才能分辨香臭；腎臟屬於北方的水氣，水氣生於西方的申金，申金就是肺臟，肺臟主聲音，所以耳朵才能聽聞聲音。（引自《四十難》）
心臟與脈絡相通，其榮華在外表為顏色，其所主宰的臟腑為腎；肺臟與皮膚相通，其榮華在外表為毛髮，其所主宰的臟腑為心；肝臟與筋絡相通，其榮華在外表為指甲，其所主宰的臟腑為肺；脾臟與肌肉相通，其榮華在外表為嘴唇，其所主宰的臟腑為肝；腎臟與骨骼相通，其榮華在外表為頭髮，其所主宰的臟腑為脾。（引自《五臟生成篇》）五臟所主宰的：心主脈，肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨，這就是五臟所主。（引自《宣明五氣篇》）
五臟化生的液體：心臟化生汗液，肺臟化生鼻涕，肝臟化生淚液，脾臟化生唾液，腎臟化生唾液，這就是五液。（引自《五臟生成篇》）所有的脈絡都屬於眼睛；所有的骨髓都屬於大腦；所有的筋絡都屬於關節；所有的血液都屬於心臟；所有的氣息都屬於肺臟。（引自《五臟生成篇》）
經文中說八會穴是指什麼呢？府會穴在太倉，臟會穴在季脅，筋會穴在陽陵泉，髓會穴在絕骨，血會穴在膈俞，骨會穴在大杼，脈會穴在太淵，氣會穴在三焦之外，有一條筋直通兩乳內。熱病在內，就要取其會穴的氣來治療。（引自《四十五難》）
心臟是君主之官，神明由此而出；肺臟是相輔之官，調理節度由此而出；肝臟是將軍之官，謀慮由此而出；膽臟是中正之官，決斷由此而出；膻中是臣使之官，喜樂由此而出；脾胃是倉廩之官，五味由此而出；大腸是傳導之官，變化由此而出；小腸是受盛之官，化物由此而出；腎臟是作強之官，技巧由此而出。