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《醫學綱目》~ 卷之二十七·肺大腸部 (7)

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卷之二十七·肺大腸部 (7)

1. 肩痛

針灸,肩痛有三法:

其一取手陽明。經云:大腸手陽明之脈所生病者,肩前臑痛,視盛虛熱寒陷下取之也。

其二取手太陽。經云:小腸手太陽之脈是動,則病肩似拔,臑似折,視盛虛熱寒陷下取之也。

其三取筋,經云:手太陽之筋病,繞肩胛引頸而痛,應耳中鳴痛,手陽明足太陽之筋皆病,肩不舉,皆治在燔針劫刺,以知為數,以痛為腧也。

〔《東》〕肩不可動,臂不可舉:肩髃(二寸半。),巨骨(五分。),清泠淵(一寸。),關衝(五分。)

〔《玉》〕肩端腫:肩髃(二寸半,瀉九吸。),腕骨(七分,先瀉後補。),兩胛痛:肩井(二寸半,不宜久停針。),支溝

白話文:

針灸治療肩痛有三種方法:

第一種方法是取手陽明經,根據經書記載,大腸手陽明經脈生病會導致肩前臑痛,需要根據患者的虛實寒熱來決定取穴。

第二種方法是取手太陽經,根據經書記載,小腸手太陽經脈病變會導致肩部感覺像是被拔掉一樣,臑部感覺像是被折斷一樣,同樣需要根據患者的虛實寒熱來決定取穴。

第三種方法是取筋,根據經書記載,手太陽經的筋病會導致疼痛繞肩胛骨引至頸部,並伴隨耳鳴疼痛。手陽明經和足太陽經的筋病則會導致肩部抬不起來,治療方法是採用燔針劫刺,以知覺為度,以疼痛為腧穴。

針對肩部無法活動和手臂無法舉起的情況,可以取肩髃(二寸半)、巨骨(五分)、清泠淵(一寸)、關衝(五分)穴。

針對肩部腫脹的情況,可以取肩髃(二寸半,瀉九吸)、腕骨(七分,先瀉後補)穴。

針對兩肩胛骨疼痛的情況,可以取肩井(二寸半,不宜久停針)、支溝穴。

〔《甲》〕肩腫不能顧,氣舍主之。肩中熱,指臂痛,肩髃主之。肩肘中痛難屈伸,手不可舉,腕重急,曲池主之。肩肘節酸重,臂痛不可屈伸,肘窌主之。肩痛不能自舉,汗不出,頭痛,陽池主之。肩重,肘臂痛不可舉,天宗主之。肩胛周痹,曲垣主之。肩胛中痛而寒至肘,肩外腧主之。

肩膊閉急,淒厥惡寒,魄戶主之。肩痛不可舉,天窌、秉風主之。肩重不舉,臂痛,肩窌主之。肩不可舉,不能帶衣,清泠淵主之。肩痛不可舉,引缺盆雲門主之。

白話文:

《甲》 肩部疾病的中醫診治

肩腫不能顧,氣舍主之。
肩部腫脹,無法顧及,屬於氣舍穴的病症。

肩中熱,指臂痛,肩髃主之。
肩部熱痛,手指和手臂疼痛,屬於肩髃穴的病症。

肩肘中痛難屈伸,手不可舉,腕重急,曲池主之。 肩肘部位疼痛,難以屈伸,手不能舉起,手腕沉重且急,屬於曲池穴的病症。

肩肘節酸重,臂痛不可屈伸,肘窌主之。
肩肘關節酸痛沉重,手臂疼痛,不能屈伸,屬於肘窌穴的病症。

肩痛不能自舉,汗不出,頭痛,陽池主之。
肩部疼痛,不能自己舉起,不出汗,頭疼,屬於陽池穴的病症。

肩重,肘臂痛不可舉,天宗主之。
肩膀沉重,肘臂疼痛,不能舉起,屬於天宗穴的病症。

肩胛周痹,曲垣主之。
肩胛骨周圍疼痛麻木,屬於曲垣穴的病症。

肩胛中痛而寒至肘,肩外腧主之。
肩胛骨中間疼痛,寒氣傳至肘部,屬於肩外腧穴的病症。

肩膊閉急,淒厥惡寒,魄戶主之。 肩膀閉塞緊繃,畏寒發冷,屬於魄戶穴的病症。

肩痛不可舉,天窌、秉風主之。 肩部疼痛,不能舉起,屬於天窌穴、秉風穴的病症。

肩重不舉,臂痛,肩窌主之。
肩膀沉重,不能舉起,手臂疼痛,屬於肩窌穴的病症。

肩不可舉,不能帶衣,清泠淵主之。
肩膀不能舉起,不能穿衣,屬於清泠淵穴的病症。

肩痛不可舉,引缺盆雲門主之。
肩部疼痛,不能舉起,疼痛牽連到鎖骨部位和胸部,屬於缺盆穴、雲門穴的病症。

2. 皮膚

〔《素》〕黃帝問曰:余聞皮有分部,脈有經紀,筋有結絡,骨有度量,其所生病各異,別其分部,左右上下,陰陽所在,病之始終,願聞其道。岐伯對曰:欲知皮部以經脈為記者,諸經皆然。陽明之陽,名曰害蜚,上下同法,視其部中有浮絡者,皆陽明之絡也,其色多青則痛,多黑則痹,黃赤則熱,多白則寒,五色皆見,則寒熱也。絡盛則入客於經。

陽主外,陰主內。少陽之陽,名曰樞持,上下同法,視其部中有浮絡者,皆少陽之絡也,絡盛則入客於經,故在陽者主內,在陰者主出,以滲於內,諸經皆然。太陽之陽,名曰關樞,上下同法,視其部中有浮絡者,皆太陽之絡也,絡盛則入客於經。少陰之陰,名曰樞儒,上下同法,視其部中有浮絡者,皆少陰之絡也,絡盛則入客於經。

白話文:

黃帝問道:「我聽說皮膚有分佈區域,經脈有運行軌跡,筋腱有連結,骨骼有尺寸,它們生病時各不相同。請您告訴我它們的分佈位置,左右上下,陰陽所在,以及疾病的始末。」岐伯回答道:「想要了解皮膚的區域,就要以經脈為線索,所有經脈都一樣。陽明經的陽氣部分,叫做『害蜚』,上下都遵循相同的法則,觀察它所在的部位有浮絡的,就是陽明經的絡脈。如果顏色多青,則會疼痛;多黑,則會痺痛;黃赤,則發熱;多白,則寒冷;五色皆見,則寒熱交雜。絡脈盛滿,就會侵入經脈。

陽氣主外,陰氣主內。少陽經的陽氣部分,叫做『樞持』,上下都遵循相同的法則,觀察它所在的部位有浮絡的,就是少陽經的絡脈。絡脈盛滿,就會侵入經脈。因此,在陽氣部分的絡脈主內,在陰氣部分的絡脈主外,滲透到內部,所有經脈都是如此。太陽經的陽氣部分,叫做『關樞』,上下都遵循相同的法則,觀察它所在的部位有浮絡的,就是太陽經的絡脈。絡脈盛滿,就會侵入經脈。少陰經的陰氣部分,叫做『樞儒』,上下都遵循相同的法則,觀察它所在的部位有浮絡的,就是少陰經的絡脈。絡脈盛滿,就會侵入經脈。」

其入經也,從陽部注於經,其出者,從陰內注於骨。心主之陰,名曰害肩,上下同法,視其部中有浮絡者,皆心主之絡也,絡盛則入客於經。太陰之陰,名曰關蟄,上下同法,視其部中有浮絡者,皆大陰之絡也,絡盛則入客於經。凡十二經絡脈者,皮之部也。是故百病之始生也,必先於皮毛,邪中之則腠理開,開則入客於絡脈,留而不去,傳入於經,留而不去,傳入於腑,廩於腸胃。

邪之始入於皮也,泝然起毫毛,開腠理;其入於絡也,則絡脈盛色變,其入客於經也,則感虛乃陷下;其留於筋骨之間,寒多則筋攣骨痛,熱多則筋弛骨消,肉爍㿉破,毛直而敗。帝曰:夫子言之皮之十二部,其生病皆何如?岐伯曰:皮者脈之部也,邪客於皮則腠理開,開則邪入客於絡脈,絡脈滿則注於經脈,經脈滿則入舍於腑臟也。故皮者有分部,不與而生大病也。

白話文:

經絡從陽面進入經脈,從陰面流入骨骼。心臟主導的陰經叫做害肩,上下部位都遵循這個原則,如果在該部位發現浮絡,那就是心臟主導的絡脈,絡脈充盈就會進入經脈。太陰經的陰經叫做關蟄,上下部位也遵循這個原則,如果在該部位發現浮絡,那就是太陰經的絡脈,絡脈充盈就會進入經脈。總之,十二經絡脈都屬於皮膚的部分。所以,百病的發生都先從皮膚毛髮開始,邪氣入侵就會使腠理開張,開張就會進入絡脈,停留在絡脈而不離開,就會傳入經脈,停留在經脈而不離開,就會傳入腑臟,最終積聚在腸胃。

邪氣最初入侵皮膚,就會出現汗毛豎立,腠理開張;進入絡脈,就會使絡脈充盈,顏色改變;進入經脈,就會使人感到虛弱,身體下陷;停留在筋骨之間,寒氣多就會使筋攣骨痛,熱氣多就會使筋弛骨消,肌肉潰爛,毛髮直立枯敗。黃帝問道:您剛才所說的皮膚的十二個部位,生病後都會怎麼樣?岐伯回答:皮膚是經絡的一部分,邪氣入侵皮膚就會使腠理開張,開張就會使邪氣進入絡脈,絡脈充盈就會流入經脈,經脈充盈就會進入腑臟。所以皮膚有分佈,不容忽視,否則會導致大病。

帝曰善。(皮部論)

皮膚屬肺。經云:肺之合皮也,其榮毛也。又云:肺主皮毛,在臟為肺,在體為皮毛是也。

毛折爪枯為手太陰絕。經云:手太陰者,行氣溫於皮毛者也,氣不榮則皮毛焦,皮毛焦則津液去,皮絕者津液既去,則爪枯毛折,毛折者毛先死。

白話文:

皇帝说:“很好。”(《皮部论》)

皮肤属于肺。经书上说:肺与皮肤相合,肺的华彩是毛发。又说:肺主宰着皮肤和毛发,在内脏是肺,在外形是皮肤和毛发。

毛发折断、指甲枯萎是手太阴经气绝绝的表现。经书上说:手太阴经气运行,温煦着皮肤和毛发,如果气血不能滋养,就会导致皮肤和毛发干燥,皮肤干燥就会失去津液,如果皮肤已经失去了津液,就会导致指甲枯萎、毛发折断,毛发折断是因为毛发先死了。

3. 皮膚痛

皮膚痛屬心實。經云:夏脈者心也,夏脈太過,則病身熱膚痛為浸淫。

運氣皮膚痛皆屬火邪傷肺。經云:少陰在泉,熱淫所勝,病寒熱皮膚痛。又云:少陰司天,火淫所勝,熱上皮膚痛。又云:少陰之復,咳,皮膚痛,治以諸寒是也。

針灸,皮膚痛取肺。經云:邪在肺則病皮膚痛,寒熱,上氣喘,汗出,咳動肩背,取之膺中外腧背三節五椎之傍,以手疾按之快然,乃刺之,取之缺盆中以越之是也。

〔《甲》〕身腫,皮膚痛,不可近衣,淫濼苛獲,久則不仁,屏翳主之。

白話文:

皮膚疼痛,若是心火過盛,就會感到身體發熱、皮膚疼痛,如同浸淫般。若因運氣不佳導致皮膚疼痛,則多半是火邪侵犯肺部。這時,患者會出現寒熱交替、皮膚疼痛的症狀。針灸治療皮膚疼痛,應取肺經穴位。邪氣入侵肺部,會引起皮膚疼痛、寒熱交替、呼吸急促、出汗、咳嗽及肩背疼痛等症狀。取穴位在胸部外側的肩胛骨下緣,以及鎖骨下方,用快速的手法按壓,找到穴位後即可針刺。若身體腫脹、皮膚疼痛,無法忍受衣物觸碰,久而久之會失去知覺,這是屏翳引起的病症。

4. 皮膚索澤

皮膚索澤,即仲景所謂皮膚甲錯,蓋皮膚澀而不滑澤者是也。

〔仲〕五勞虛極羸瘦,腹滿,不能飲食,食傷、憂傷、飲傷、房室傷、飢傷、勞傷、經絡榮衛傷,內有乾血,肌膚甲錯,兩目黯黑,緩中補虛,大黃虻蟲丸主之。(方見勞條。)

三陽為病,發寒熱,其傳為索澤。(全文見診病傳變,索,盡也。王氏云:精血枯涸,故皮膚潤澤之氣皆盡也。)

〔仲〕咳有微熱,煩滿,胸中甲錯。是為肺癰。葦莖湯主之。(方見肺癰門。)

運氣,皮膚索澤屬燥傷膽氣。經云:陽明在泉,燥淫所勝,病體無膏澤,治以苦寒是也。

白話文:

皮膚乾燥粗糙,就是仲景所說的「皮膚甲錯」,指的就是皮膚乾燥粗糙,缺乏光澤潤滑。

仲景說,五勞虛極,身體消瘦,腹部脹滿,無法進食,可能是飲食過度、憂慮過度、飲酒過度、房事過度、飢餓過度、勞累過度、經絡榮衛受損造成的。內有乾血,肌膚乾燥粗糙,雙眼黯黑,需要緩解脾胃、補益虛損。大黃虻蟲丸可以治療這些症狀。(方劑見勞條。)

三陽經病變,會出現發寒發熱的症狀,病情傳變則會導致皮膚乾燥粗糙。(全文見診病傳變,索,指盡也。王氏說:精血枯竭,所以皮膚失去潤澤光彩。)

仲景說,咳嗽伴隨低熱,胸悶氣短,胸部乾燥粗糙,這是肺癰。葦莖湯可以治療。(方劑見肺癰門。)

運氣學說認為,皮膚乾燥粗糙屬於燥邪傷及膽氣。經書記載:陽明經與泉液相關,燥邪過盛,則會導致體內缺乏潤澤,治療需要使用苦寒藥物。

針灸,皮膚索澤,取足少陽。經云:足少陽之脈是動,則病體無膏澤,視盛虛熱寒陷下取之也。

尺膚粗如枯魚之鱗者,水泆飲也。(全文見診法。)

白話文:

針灸和皮膚診斷方法,針對足少陽經脈。經典中提到:若足少陽經脈運行不暢,身體會出現無油潤的症狀,需要通過觀察體表的盛衰、熱冷及有無下陷來進行治療。

皮膚表面粗糙,類似乾魚的鱗片,表明體內存在過多水分或過度飲食的現象(詳細解讀請參閱診斷法)。

5.

喑者,邪入陰部也。經云:邪搏陰則為喑。又云:邪入於陰,搏則為喑。然有二症:一曰舌喑,乃中風舌不轉運之類是也;一曰喉喑,乃勞嗽失音之類是也。蓋舌喑但舌本不能轉運言語,而喉咽音聲則如故也;喉喑但喉中聲嘶,而舌本則能轉運言語也。

白話文:

"喑"指的是邪氣侵入陰部的情況。經典中提到:邪氣附著於陰部就會導致喑。又說:邪氣進入陰部,附著後會導致喑。然而,這種情況可以分為兩種症狀:一種是舌喑,即中風導致舌頭無法靈活運轉的類型;另一種是喉喑,即勞累咳嗽導致失音的類型。總體來說,舌喑僅是指舌頭本身無法流利地發音,但喉部的聲音並無異常;而喉喑則是指喉部的聲音嘶啞,但舌頭仍能正常運轉發音。