《醫學綱目》~ 卷之一·陰陽臟腑部 (14)
卷之一·陰陽臟腑部 (14)
1. 陰陽
或曰鄭康成云：口鼻之呼吸，為魂；耳目之聰明，為魄。夫魄者，陰血也，耳目之聰明乃陰血所為，今經言陽氣煩勞則目盲耳閉者何也？曰：以耳目與口鼻對言則口鼻為陽，耳目為陰。以耳目口鼻與臟腑對言，則耳目口鼻為陽，臟腑為陰。
故陽氣行陽二十五度，於身體之外，則耳目口鼻皆受陽氣，所以能知覺視聽動作而寤，行陰二十五度於臟腑之內，則耳目口鼻無陽氣運動，所以不能知覺而寐，聰明者豈非陽氣為之乎。夫人之耳目猶月之質也，月質必受日光所加始能明，耳目亦必受陽氣所加始能聰明，是故耳目之陰血虛，則陽氣之加，無以受之，而視聽之聰明失。耳目之陽氣虛，則陰血不能自施，而聰明亦失。
是故耳目之聰明必陰血陽氣相須始能視聽也）。陽氣者，大怒則形氣絕，而血菀於上，使人薄厥。有傷於筋，縱，其若不容，汗出偏沮，使人偏枯，汗出見濕，乃生痤痱。膏粱之變，足生大疔。受如持虛，勞汗當風，寒薄為皶，郁乃痤（王注云：菀，積也。皶曰粉刺，形如米如針也。
痤，小癤也）。陽氣者，精則養神，柔則養筋，開闔不得，寒氣從之，乃生大僂。榮氣不從，逆於肉理，乃生癰腫。陷脈為瘻，留連肉腠，腧氣化薄，傳為善畏，及為驚駭（「榮氣不從，逆於肉理，乃生癰腫」十二字，舊本元誤在「及為驚駭」之下。夫陽氣因失衛而寒氣從之為僂，然後榮氣逆而為癰腫，癰腫失治然後陷脈為瘻，而陷留連於肉腠焉。僂，力主切，背俯不能仰也）。
魄汗未盡，形弱而氣爍，穴俞以閉，發為風瘧。故風者百病之始也，清淨則肉腠閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害，此因時之序也。故病久則傳化，上下不並，良醫弗為。故陽蓄積病死，而陽氣當隔，隔者當瀉，不亟正治，粗乃敗之。（《生氣通天論》）
帝曰：余知百病生於氣也。怒則氣上。喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結，九氣不同，何病之生？岐伯曰：怒則氣逆，甚則嘔血及飧泄，故氣上矣。喜則氣和志達，榮衛通利，故氣緩矣。悲則心系急，肺布葉舉，而上焦不通，榮衛不散，熱氣在中，故氣消矣。
恐則精卻，卻則上焦閉，閉則氣還，還則下焦脹，故氣不行矣。寒則腠理閉，氣不行，故氣收矣。炅則腠理開，榮衛通，汗大泄，故氣泄矣。驚則心無所倚，神無所歸，慮無所定，故氣亂矣。勞則喘息汗出，外內皆越，故氣耗矣。思則心有所存，神有所歸，正氣留而不行，故氣結矣。
（《舉痛篇》）
年四十而陰氣自半也，起居衰矣。（《陰陽應象論》）
陰氣者，靜，則神藏；躁，則消亡，飲食自倍，腸胃乃傷。（《痹論》）
白話文：
陰陽
有人說鄭康成認為：口鼻的呼吸作用是魂；耳目的聰明靈敏是魄。魄是陰血，耳目的聰明靈敏是由陰血造成的，但經文中說陽氣煩勞則目盲耳閉是怎麼回事呢？這要看比較的對象：如果以耳目和口鼻相比，則口鼻屬陽，耳目屬陰；如果以耳目口鼻和臟腑相比，則耳目口鼻屬陽，臟腑屬陰。
所以，陽氣運行於身體外二十五個穴位時，耳目口鼻都受到陽氣的滋養，因此能夠感知外界，進行視聽動作並清醒；陽氣運行於臟腑內二十五個穴位時，耳目口鼻沒有陽氣的活動，因此不能感知外界而睡眠。耳目的聰明靈敏豈不是陽氣的功勞嗎？人的耳目如同月亮的形體，月亮的形體必須受到陽光照射才能明亮，耳目也必須受到陽氣的滋養才能聰明靈敏。所以，如果耳目的陰血虛弱，則陽氣的滋養就無法接收，視聽的聰明靈敏就會喪失；如果耳目的陽氣虛弱，則陰血不能自行運作，聰明靈敏也會喪失。
所以，耳目的聰明靈敏必須陰血和陽氣相互依存才能夠視聽。陽氣過盛，大怒則氣血逆亂，導致昏厥；損傷筋脈，則氣血瘀滯，汗出不暢，導致半身不遂；汗出過多，則容易生瘡；飲食過度，則足部容易生大疔瘡；勞累出汗遇風寒，則會生粉刺；陽氣鬱結則生小瘡。陽氣充足則滋養精神，柔和則滋養筋脈，如果陽氣開闔失調，寒邪入侵，則會導致駝背；榮氣逆亂，則會生癰腫；經脈受損則形成廔管，久而久之會蔓延到肌肉組織，導致畏寒驚恐。
汗液未盡，身體虛弱，氣血衰竭，經絡阻塞，則會引起瘧疾。所以，風是百病之始，如果身體潔淨，則肌膚緻密，即使遇到強烈的風寒也不會受害，這是順應時令的結果。疾病久治不愈則會轉移，臟腑失衡，即使良醫也無可奈何。陽氣鬱積則會導致死亡，而陽氣阻滯則應該瀉掉，如果不積極治療，病情就會惡化。
皇帝說：我知道百病都起源於氣。生氣則氣上逆，喜則氣緩和，悲則氣消沉，恐則氣下沉，寒則氣收斂，熱則氣洩出，驚則氣紊亂，勞則氣虛耗，思則氣鬱結，九種不同的情緒，都會導致不同的疾病。岐伯說：生氣則氣逆，嚴重則會嘔血或腹瀉；喜則氣和志暢，氣血運行通暢；悲則心神憂鬱，肺氣壅塞，上焦不通，氣血運行不暢，熱氣鬱積於內；恐則精氣內斂，上焦閉塞，氣機逆亂，下焦脹滿；寒則毛孔閉塞，氣血運行不暢；熱則毛孔開放，氣血運行通暢，汗液大量排出；驚則心神不定，精神渙散，思慮不定；勞則喘息汗出，氣血外洩；思則心神繫於一物，氣血運行不暢。
人到四十歲，陰氣就減少一半，身體機能也開始衰退。
陰氣平和則精神內斂，陰氣躁動則精氣消亡，飲食過度則傷及腸胃。