樓英

《醫學綱目》~ 卷之七·陰陽臟腑部 (8)

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卷之七·陰陽臟腑部 (8)

1. 刺灸通論(刺虛實,刺寒熱入治寒熱法)

手足三陽,手走頭而頭走足,手足三陰,足走腹而胸走手。要識迎隨,須明逆順。況夫陰陽血氣,多少為最;厥陰太陽,少氣多血;太陰少陰,少血多氣。又有氣多血少者,少陽之分;氣盛血多者,陽明之位。先詳多少之宜,次察應至之氣。輕滑慢而未來,沉澀緊而已至。既至也,量寒熱而留疾;未至也,據虛實而痏氣。

氣之至也,若魚吞釣餌之浮沉;氣未至也,似閉處幽堂之深邃。氣速至而效速,氣遲至而不治。觀夫九針之法,毫針最微,七星可應,眾穴主持。本形金也,有蠲邪扶正之道;短長水也,有決凝開滯之機。定刺象木,或斜或正;口藏比火,進陽補羸。循機捫而可塞,以象土實,應五行而可知,然而一寸六分。

包含妙理,雖細擬於毫髮,同貫多歧。可平五臟之寒熱,能調六腑之實虛。拘攣閉塞,遣八邪而去矣;寒熱痛痹,開四關而已之。凡刺者,使本神朝而後入,既刺也,使本神定而氣隨。神不朝而勿刺,神已定而可施。定腳處,取氣血為主意;下手處,認水土是根基。天地人三才也,湧泉同璇璣、百會;上中下三部也,大包與天樞、地機。

陽蹺陽維並督脈,主肩背腰腳在表之疾;陰蹺陰維任帶沖,主心腹脅肋在裡之危。二陵、二蹺、二交,似續而交五大;兩間、兩商、兩井,相依而列兩支。足見取穴之法,必有分寸,先審自意,次觀肉分,或屈伸而得之,或平直而安定。在陽部筋骨之側,陷下為真;在陰分郄膕之間,動脈相應。

按五穴定一穴而必端,取三經用一經而可正。頭部與肩部詳分,督脈與任脈異定。明標探本,論刺深刺淺之經;住痛移疼,取相交相貫之逕。豈不聞臟腑病而求門海俞募之微;經絡滯而求原別交會之道。更窮四根三結,依標本而刺無不痊;但用八法五門,分主客而針無不效。

八脈始終連八會,本是紀綱;十二經絡十二原,是為樞要。若一日刺六十六穴之法,方見幽微;一時取十二經之原,始知要妙。詳夫補瀉之法,非呼吸而在手指;速效之功,要交正而識本經。交經繆刺,左有病而右畔取;瀉絡遠針,頭有病而腳上針。巨刺與繆刺各異,微針與妙刺相通。

觀部分而知經絡之虛實,視浮沉而辨臟腑之寒溫。且夫先令針耀而慮針損,次藏口內而欲針溫。目無外視,手如握虎,心無外慕,如待貴人。左手重而切按,欲令氣散;右手輕而徐入,不痛之因。空心恐怯,直立側而多暈;背目沉搯,坐臥平而勿昏。至推於十干十變,定孔穴之開闔;論其五行五臟,察時日之旺衰。

伏如橫努,應若發機。陽交陰別而定血暈;陰蹺陰維而下胎衣。痹厥偏枯,迎隨裨經絡接續;漏崩帶下,溫補使氣血依歸。靜以久留,停針候之。必准者,取照海,治喉中之閉塞.,端的處,用大鐘,治心性之呆癡。大抵疼痛實瀉,癢麻虛補。體重節痛而俞居,心下痞滿而井主。

白話文:

刺灸通論(刺虛實,刺寒熱入治寒熱法)

手足三陽經脈循行路線是:手三陽經向上走頭,頭三陽經向下走足。手足三陰經脈循行路線是:足三陰經向上走腹,胸三陰經向下走手。要辨別迎隨經脈,必須明白經脈的逆順。陰陽氣血的多少,是最重要的。厥陰、太陽經脈氣少血多;太陰、少陰經脈氣多血少。也有氣多血少的情況,屬於少陽經脈;氣盛血多的情況,屬於陽明經脈。首先要詳細了解氣血多少的適宜情況,其次觀察氣血到達的程度。針刺時感覺輕滑而緩慢,表示氣血尚未到達;感覺沉澀緊束,表示氣血已到達。氣血到達之後,根據寒熱的程度留針治療;氣血未到時,根據虛實的情況行針。

氣血到達時,就像魚兒吞食釣餌一樣浮沉不定;氣血未到時,就像深幽的廳堂一樣深邃難測。氣血快速到達,療效就快;氣血到達緩慢,則難以治療。觀察九種針法的運用,毫針最細微,卻可以刺激七星穴位,各個穴位互相配合,共同作用。針體的本性屬金,具有祛除邪氣、扶持正氣的作用;針體的長短屬水,具有疏通凝滯、宣通阻塞的作用。固定針刺的角度像木頭一樣,可以斜刺或直刺;針口內藏像火一樣,可以溫補陽氣,增強體質。根據針感循著經絡探查,可以感覺到阻塞,這就像土一樣實在,可以根據五行原理來推測,針刺深度一般為一寸六分。

這些微妙的道理,雖然細微到像頭髮一樣,但卻貫通許多分支。可以調治五臟的寒熱,可以調節六腑的虛實。拘攣閉塞的症狀,可以通過針刺驅除八種邪氣;寒熱疼痛痹症,可以通過針刺疏通四關。凡是針刺,都要等到本經的元氣到達才下針,針刺之後,要等到本經的元氣平復,氣血順暢。元氣尚未到達就不要針刺,元氣已經平復才可以施針。確定針刺部位,以氣血的運行為依據;選擇針刺點位,以水土的關係為基礎。天地人三才對應湧泉穴、璇璣穴、百會穴;上中下三部對應大包穴、天樞穴、地機穴。

陽蹺脈、陽維脈和督脈,主治肩背腰腳等部位的表證;陰蹺脈、陰維脈、任脈和衝脈,主治心腹脅肋等部位的裡證。二陵穴、二蹺穴、二交穴,好像互相連接,屬於五大穴;兩間穴、兩商穴、兩井穴,互相依存,屬於兩支穴。由此可見,取穴的方法,必須遵循一定的規律,首先要審察自身的意念,其次觀察肌肉的分佈,或者屈伸肢體才能找到穴位,或者在平直的狀態下才能確定穴位。在陽經部位的筋骨旁邊,凹陷處才是真正的穴位;在陰經部位的郄穴和膕穴之間,動脈搏動處才是真正的穴位。

根據五個穴位確定一個穴位,一定準確;選取三條經脈,用一條經脈來治療,一定有效。頭部與肩部的治療方法要詳加區分,督脈和任脈的治療方法要明確區別。明確標的,追究本源,論述針刺深淺的經絡;根據疼痛轉移的情況,選取相互交會貫通的經絡。難道沒有聽說過臟腑有病要尋找門、海、俞、募等穴位的細微變化;經絡阻塞要尋找原穴、別絡、交會穴的治療方法嗎?更要深入研究四根、三結穴,按照標本的關係針刺,沒有不痊癒的;只要運用八法五門,區分主客關係針刺,沒有不有效的。

八脈的起止點連接八個募穴,是治療的綱領;十二經絡的十二原穴,是治療的樞要。如果一天針刺六十六個穴位,才能顯示出針灸的奧妙;一次選取十二經絡的原穴,才能知道治療的要領。詳細的補瀉方法,不在於呼吸,而在於手指的操作;快速有效的治療,要交正經脈,了解本經。交經取穴,左邊有病在右邊取穴;瀉絡遠針,頭部有病在腳上針刺。巨刺和繆刺各不相同,微針和妙刺是相通的。

觀察局部的情況可以知道經絡的虛實,觀察針刺的浮沉可以辨別臟腑的寒溫。而且,首先要讓針發光,以免針損傷;其次要讓針溫熱,使針刺舒適。眼睛不要亂看,雙手像握住老虎一樣,心裡不要分心,像等待貴賓一樣。左手用力按壓,讓氣血散開;右手輕柔緩慢地進針,這樣就不會疼痛。空腹針刺會膽怯,直立側身容易暈倒;背目沉痛,坐臥平穩以免昏迷。推算十天干十變化,確定穴位的開合;論述五行五臟,觀察時日的旺衰。

針刺時動作要迅速有力,像發機一樣。陽交陰別可以治療血暈;陰蹺陰維可以治療胎衣不下。痹證、厥證、偏枯證,要根據迎隨經絡的關係來治療;漏下、崩漏、帶下,要溫補以使氣血恢復正常。針刺後靜止留針,觀察療效。治療喉嚨閉塞,要選用照海穴,這是準確的;治療心性呆癡,要選用大鐘穴,這是確定的。總的來說,疼痛用瀉法,癢麻用補法;身體沉重關節疼痛用俞穴,心下痞滿用井穴。