《醫學綱目》~ 運氣占候 (5)
運氣占候 (5)
1. 地理高下左右占
帝曰：四時之氣，至有早晏高下左右，其候何如？岐伯曰：行有逆順，至有遲速，故太過者化先天，不及者化後天。帝曰：願聞其行何謂也？岐伯曰：春氣西行，夏氣北行，秋氣東行，冬氣南行，故春氣始於下，秋氣始於上，夏氣始於中，冬氣始於標。春氣始於左，秋氣始於右，冬氣始於後，夏氣始於前，此四時正化之常。
故至高之地，冬氣常在，至下之地，春氣常在。（六元正紀大論）
白話文：
黃帝問道：四季的氣候到來有早有晚，地勢有高有低，位置有左有右，這些對於氣候的影響是怎樣的呢？岐伯回答：季節的運行有順有逆，氣候的到來有快有慢，因此過度的氣候會比預期的時間早到，而不足的氣候則會比預期的時間晚到。
黃帝又問：我希望聽你詳細解釋一下季節運行的情況。岐伯說：春天的氣候向西移動，夏天的氣候向北移動，秋天的氣候向東移動，冬天的氣候向南移動。所以春天的氣候從下方開始，秋天的氣候從上方開始，夏天的氣候從中間開始，冬天的氣候從表面開始。春天的氣候從左邊開始，秋天的氣候從右邊開始，冬天的氣候從後方開始，夏天的氣候從前方開始，這是四季正常的轉換過程。
因此，在極高的地方，冬天的氣候常常存在；而在極低的地方，春天的氣候常常存在。（出自《六元正紀大論》）
2. 六氣正變占
黃帝問曰：六化之正，六變之紀何如？岐伯對曰：夫六氣正紀，有化有變，有勝有復，有用有病。不同其候。夫氣之所至也，厥陰所至為和平，少陰所至為暄，太陰所至為埃溽，少陽所至為炎暑，陽明所至為清勁，太陽所至為寒雰，時化之常也。厥陰所至為風府、為璺啟，少陰所至為火府、為舒榮，太陰所至為雨府、為圓盈，少陽所至為熱府、為行出，陽明所至為司殺府、為庚蒼，太陽所至為寒府、為歸藏，司化之常也。
厥陰所至為生、為風搖，少陰所至為榮、為形見，太陰所至為化、為雲雨，少陽所至為長、為蕃鮮，陽明所至為收、為霧露，太陽所至為藏、為周密，氣化之常也。厥陰所至為風生，終為肅；少陰所至為熱生，中為寒；太陰所至為濕生，終為注雨；少陽所至為火生，終為蒸溽；陽明所至為燥生，終為涼；太陽所至為寒生，中為溫，德化之常也。
厥陰所至為毛化，少陰所至為羽化，太陰所至為裸化，少陽所至為羽化，陽明所至為介化，太陽所至為鱗化，德化之常也。厥陰所至為生化，少陰所至為榮化，太陰所至為濡化，少陽所至為茂化，陽明所至為堅化，太陽所至為藏化，布政之常也。厥陰所至為飄怒大涼，少陰所至為大暄寒，太陰所至為雷霆驟注烈風，少陽所至為飄風燔燎霜凝，陽明所至為散落溫，太陽所至為寒雪冰雹白埃，氣變之常也。
厥陰所至為撓動、為迎隨，少陰所至為高明焰、為曛，太陰所至為沉陰、為白埃、為晦暝，少陽所至為光顯、為彤雲、為曛，陽明所至為煙埃、為霜、為勁切、為淒鳴，太陽所至為剛固、為堅芒、為立令，行之常也。凡此十二變者，報德以德，報化以化，報政以政，報令以令，氣高則高，氣下則下，氣後則後，氣前則前，氣中則中，氣外則外，位之常也。（六元正紀大論）
白話文：
黃帝問道：六氣（厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽）在正常運作及異常變化的情況是怎麼樣的呢？ 岐伯回答說：六氣的正常運轉，包含有正常的運化、異常的變化、剋制與反剋、作用與病害，這些在不同時間會有不同的表現。 就六氣所帶來的影響來說，厥陰到來時，環境和諧平靜；少陰到來時，天氣溫暖；太陰到來時，空氣潮濕；少陽到來時，天氣炎熱；陽明到來時，天氣清冷；太陽到來時，天氣寒冷，這是六氣正常運化的表現。 厥陰到來時，可能引發風暴或地殼活動；少陰到來時，可能導致火災或植物生長；太陰到來時，可能降雨或物質充盈；少陽到來時，可能天氣酷熱或能量釋放；陽明到來時，可能引起殺伐或金屬色澤；太陽到來時，可能天氣寒冷或物質收斂，這是六氣運作的常態。 厥陰到來時，萬物生長，可能伴隨風暴；少陰到來時，萬物榮華，形態可見；太陰到來時，萬物轉化，可能降雨；少陽到來時，萬物成長，色彩鮮艷；陽明到來時，萬物收斂，可能有霧或露水；太陽到來時，萬物隱藏，環境安靜，這是氣候轉換的常態。 厥陰到來時，可能風起，最終導致肅殺；少陰到來時，可能產生熱力，中期可能轉寒；太陰到來時，可能產生濕度，最終可能降大雨；少陽到來時，可能產生火熱，最終可能濕熱；陽明到來時，可能產生乾燥，最終可能轉涼；太陽到來時，可能產生寒冷，中期可能轉溫暖，這是氣候影響的常態。 厥陰到來時，可能影響動物的毛髮；少陰到來時，可能影響鳥類；太陰到來時，可能影響爬行動物；少陽到來時，可能影響鳥類；陽明到來時，可能影響甲殼類；太陽到來時，可能影響魚類，這是氣候影響生物的常態。 厥陰到來時，可能促進生長；少陰到來時，可能促進繁榮；太陰到來時，可能增加濕潤；少陽到來時，可能促進茂盛；陽明到來時，可能使物質堅硬；太陽到來時，可能促進儲藏，這是氣候對環境影響的常態。 厥陰到來時，可能產生強烈的風暴；少陰到來時，可能溫暖後轉寒；太陰到來時，可能產生雷電暴雨和強風；少陽到來時，可能產生強風、野火和霜凍；陽明到來時，可能產生溫和的天氣；太陽到來時，可能產生寒雪、冰雹和白色塵埃，這是氣候變化的常態。 厥陰到來時，可能產生擾亂或迎隨；少陰到來時，可能產生明亮火焰或夕照；太陰到來時，可能產生陰暗、白色塵埃或昏暗；少陽到來時，可能產生光輝、紅雲或夕照；陽明到來時，可能產生煙霧、霜凍、強烈的風切或淒厲的聲音；太陽到來時，可能產生堅固、尖銳的光芒或嚴格的命令，這是六氣運作的常態。 總的來說，六氣對環境的影響，都是以德報德、以化報化、以政報政、以令報令，氣候高亢則高亢，氣候低落則低落，氣候後退則後退，氣候前進則前進，氣候在中間則在中間，氣候在外圍則在外圍，這是六氣位置的常態。
3. 在泉淫勝占
歲厥陰在泉，風淫所勝，則地氣不明，平野昧，草乃早秀。
少陰在泉，熱淫所勝，則焰浮川澤，陰處反明。
太陰在泉，濕淫所勝，則埃昏岩谷，黃反見黑。
少陽在泉，火淫所勝，則焰明郊野，寒熱更至。
陽明在泉，燥淫所勝，則霿霧清瞑。
太陽在泉，寒淫所勝，則凝肅慘慄。（俱至真要大論。）
白話文：
如果厥陰司掌泉水之年，風邪過盛，那麼大地之氣將顯得晦暗不清，平原變得模糊，草木會提前發芽。
若少陰司掌泉水之年，熱邪過盛，那麼水面和濕地會蒸騰起火焰般的熱氣，本應陰暗的地方反而變得明亮。
若是太陰司掌泉水之年，濕邪過盛，那麼山谷與巖穴將被塵土遮蔽，黃色物體看起來會呈現黑色。
當少陽司掌泉水之年，火邪過盛，那麼郊外會出現火光閃爍，寒熱交替的情況會頻繁發生。
假如陽明司掌泉水之年，燥邪過盛，那麼霧氣會顯得格外清澈，天色也更加晴朗。
如果太陽司掌泉水之年，寒邪過盛，那麼天氣將變得寒冷肅殺，令人感到瑟瑟發抖。（以上均出自《至真要大論》。）