劉純

《醫經國小》~ 醫之可法為問 (4)

1. 醫之可法為問

與夫各安其氣之說。略不加究。志古之士。獨無憾焉。

夫醫道之有內經以來。歷代名醫著述之藏有司者。至有元時得一百七十九家。二百九部。一千二百五十九卷。不為不多矣。然其要者寧幾歟。惟七書而下。所可法者。如有宋成無己傷寒明理論。金之劉守真原病式。元李明之內外傷辨。醫學發明。活法機要。王好古此事難知。

羅謙甫衛生寶鑒。朱彥修局方發揮。及聖朝滑伯仁十四經發揮。徐用誠本草發揮。皆啟七書之精奧。為體用之本領云。

白話文：

醫之可法為問

關於「各安其氣」的說法，我們暫且略而不談。古代的醫者，對此或許並無遺憾。

自從有了《內經》以來，歷代名醫的著作，收藏在官府裡的，到了元朝時，已經有一百七十九家，二百九部，一千二百五十九卷，數量相當多了。但其中真正重要的又有幾種呢？只有少數幾部值得效法，例如：宋朝成無己的《傷寒明理論》、金朝劉守真的《原病式》、元朝李明的《內外傷辨》、《醫學發明》、《活法機要》、王好古的《此事難知》、羅謙甫的《衛生寶鑒》、朱彥修的《局方發揮》，以及當朝滑伯仁的《十四經發揮》、徐用誠的《本草發揮》，這些著作都闡明了《內經》的精髓，是醫學理論和實踐的根本。