《古今醫鑒》~ 卷之十一 (7)
卷之十一 (7)
1. 求嗣
2. 期嗣保胎論
人生天地間，莫不各具一太極也。太極動而生陽，靜而生陰，乾道成男，坤道成女。父精母血，陰陽奇偶之道也。故精充則盛，滿則溢，此消長之道也。結胎者，男女精血也，男屬陽而象乾，女屬陰而象坤，坤道資生，陽主動，故能施與，陰主靜，故能承受。夫動靜相參，陰陽相會，必有其時，乃能成胎孕。
人慾求嗣，必先視經脈調否，其或未調，必用藥而調之。經脈既調，宜以人事副之，庶不失其候也。訣云：三十時中兩日半，二十八九君須算，落紅滿地是佳期，經水過期空霍亂，霍亂之時枉費功，樹頭樹里覓殘紅，但解開花能結子，何愁丹桂不成叢。此蓋月經才絕，金水方生，斯時子宮正開，乃受精結胎之候，妙合太和之時，過此佳期，則子宮閉而不受胎矣。然男女之分，各有要妙存焉。
如月經盡一日至三日，新血未盛，精勝其血，感者成男；四日至六日，新血漸長，血勝其精，感者成女。又云：陰血先至，陽精後沖，血開裹精，精入為骨，陰外陽內，則成坎卦之象，而男形斯成；若陽精先入，陰血後參，精開裹血，血入居本，陰內陽外；則成離卦之象，而女形斯成。
蓋夫婦交合，須擇旺相之日，如春甲乙寅卯，夏丙丁己午，秋庚辛申酉，冬壬癸亥子，四季辰戌丑未之日。須令女人興動於中，陰陽和平，精血調暢，夜半之後，生氣之時，交而必孕，孕而必育，育而子堅壯，且能賢明而福壽也。
大凡交會之際，男女毋暴怒，毋醉飽，毋食炙爆辛熱，毋用他術助長，更忌朔望弦晦，風雨雷電，日月無光，虹霓鬥動，星辰之下，神廟之中，井灶屍柩之旁，切不可交合，受胎亦不吉也。慎之慎之。凡婦受妊之後，常樂意忘憂，運動血氣，安養胎元。早絕去嗜欲，節調飲食，內遠七情，外避六淫。
性宜靜而不宜燥，體宜動而不宜逸，味宜涼而不宜熱，食宜暖而不宜寒。毋久立，毋久坐，毋久行，毋久臥。又宜卻去一切肥甘、煎炙、油膩、辛辣、酸鹹、水果、魚鱉、狐兔、鴿雀之類，即無胎漏，胎痛、胎動下血、子腫、子癇等證，及橫產、逆產、胎死腹中之患。降生之後，又無胎熱、胎寒、胎肥、胎怯、胎驚、胎黃諸般胎毒之證矣。
其為妊婦，苟不如法，未產則胎動不常，既產則胎毒不已，百病由是而生焉。先正所謂古者婦人妊人，寢不側，坐不偏，立不蹕、不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不視邪色，耳不聽淫聲，口不出傲言，夜則令瞽誦詩，道正事，生又則形容端正，才過人矣。斯言決有旨哉。
故古人多壽考，兒少夭折者，即此之由也。嘗見今有稟性溫良之婦，有妊不嗜欲於口，生子少病，而痘瘡亦稀，亦可為師法矣，今之妊婦可不慎諸？
白話文：
人活在天地之間，都各自具備一個太極。太極動的時候產生陽氣，靜的時候產生陰氣，陽剛的法則形成男性，陰柔的法則形成女性。父親的精子和母親的血液，是陰陽奇偶結合的道理。所以精氣充足就旺盛，滿溢則會流失，這是消長變化的規律。能夠結成胎兒的，是男女的精血結合。男性屬陽，象徵天；女性屬陰，象徵地。地道的本質是滋養，陽的本質是主動，所以能夠給予；陰的本質是靜止，所以能夠承受。動和靜互相配合，陰和陽相互結合，必須在適當的時機，才能夠形成胎兒。
人想要有後代，必須先看經脈是否調和，如果沒有調和，必須用藥物來調理。經脈調理好之後，應該配合人事方面的努力，這樣才不會錯過受孕的時機。訣竅說：「三十天中的兩天半，二十八九天你必須仔細計算，月經來潮血量多時是最佳時機，月經過了時間，就只能白白慌亂，慌亂時白費功夫，只能像在樹上找尋落下的花朵，只要懂得開花就能結果的道理，何愁不能有後代。」這意思是說，月經剛結束，新的精血開始產生，這個時候子宮是打開的，正是適合受精結胎的時候，是陰陽和諧的最好時機。錯過了這個最佳時期，子宮就會閉合而無法受孕。然而男女在受孕方面各有奧妙之處。
例如，月經結束後的一到三天，新生的血液還不旺盛，精子勝過血液，感應到的就會形成男胎；四到六天，新生的血液漸漸增長，血液勝過精子，感應到的就會形成女胎。還有一種說法是：如果陰血先來，陽精後到，血先包住精，精進入血中成為骨骼，陰在外而陽在內，就會形成坎卦的形象，男胎就這樣形成了；如果陽精先到，陰血後到，精先包住血，血進入精中成為根本，陰在內而陽在外，就會形成離卦的形象，女胎就這樣形成了。
夫妻交合，必須選擇吉利的日子，比如春天是甲乙寅卯的日子，夏天是丙丁巳午的日子，秋天是庚辛申酉的日子，冬天是壬癸亥子的日子，四季則是在辰戌丑未的日子。必須讓女方在內心感到興奮，陰陽平和，精血調暢，在半夜之後，生氣最旺盛的時候，進行交合，就一定能懷孕，懷孕就一定能順利生產，生下的孩子一定會健康強壯，而且能夠賢能聰明，有福有壽。
大凡在交合的時候，男女都不要暴怒，不要酒醉飽食，不要吃燒烤辛辣的食物，不要用其他方法助興，更要忌諱在朔日、望日、上弦日、下弦日，風雨雷電的時候，日月無光的時候，彩虹出現或星辰移動的時候，在神廟之中，井灶屍柩旁邊，這些時候絕對不可以交合，受孕也不吉利。務必要謹慎啊！凡是婦女懷孕之後，要經常保持心情愉快，忘記憂愁，適度運動，使血氣流通，安養胎兒。早點戒除不良嗜好，節制飲食，內心遠離七情，外在避免六淫（風、寒、暑、濕、燥、火）。
性情應該保持平靜而不急躁，身體應該適度活動而不貪圖安逸，食物應該涼性而不燥熱，飲食應該溫熱而不寒涼。不要久站、久坐、久行、久臥。還要戒除一切肥甘厚味、煎炸燒烤、油膩辛辣、酸鹹食物、水果、魚鱉、狐兔、鴿雀之類的東西，這樣就不會有胎漏、胎痛、胎動下血、子腫、子癇等病症，以及橫產、逆產、胎死腹中的憂患。孩子出生之後，也不會有胎熱、胎寒、胎肥、胎怯、胎驚、胎黃等各種胎毒的病症了。
如果懷孕的婦女，不按照以上的方法去做，在生產前胎動就會不正常，生產後胎毒就會不斷，各種疾病就會由此而生。古人說：古代婦女懷孕時，睡覺不側身，坐著不偏斜，站立不歪斜，不吃不正常的味道，切割不方正的肉不吃，席子不擺正不坐，眼睛不看邪惡的顏色，耳朵不聽淫穢的聲音，口不出傲慢的話語，夜晚讓盲人誦讀詩書，講述正義的事情，這樣生出的孩子就會容貌端正，才華過人。這些話絕對是有道理的。
所以古人大多長壽，孩子很少夭折，就是這個原因。我曾經見過天性溫和善良的婦女，懷孕時不貪圖口腹之慾，生下的孩子很少生病，連長痘疹也很少，這也可以成為我們學習的榜樣了。現在的孕婦難道能不謹慎嗎？