《古今醫鑒》~ 卷之十六 (8)
卷之十六 (8)
1. 附 箴三首警醫一首
明醫箴
今之明醫，心存仁義，博覽群書，精通道藝。洞曉陰陽，明知運氣。藥辨溫涼，脈分表裡。治用補瀉，病審虛實。因病制方，對症投劑，妙法在心，活變不滯。不衒虛名，惟期博濟；不計其功，不謀其利；不論貧富，藥施一例。起死回生，恩同天地。如此名醫，芳垂萬世。
庸醫箴
今之庸醫，衒奇立異，不學經書，不通字義。妄自矜誇，以欺當世。爭趨人門，不速自至。時獻苞苴，問病為意，自逞明能，百般貢諛。病家不審，模糊處治。不察病原，不分虛實；不畏生死，孟浪一試。忽然病變，急自散去。誤人性命，希圖微利。如此庸醫，可恥可忌。
白話文：
【明醫箴】
現今的高明醫生，心中秉持著仁愛與道義，廣泛閱讀各種醫學著作，精通醫道藝術。他們深諳陰陽理論，明白氣運變化。能夠辨別藥物的溫涼性質，分辨脈象的表裏之別。在治療上懂得使用補益或消洩的方法，對於病狀能區分虛實。根據不同的病情來配製藥方，針對症狀給予適當的藥物，醫術精妙，靈活應變，不僵化固執。他們不追求虛名，只希望廣泛地救助眾生；不計較自己的功勞，不謀求私利；無視病人的財富地位，均等施藥。他們能起死回生，恩澤如同天地。這樣的醫生，其名聲流芳百世。
【庸醫箴】
現在的平庸醫生，只求出奇制勝，不學習經典醫書，不通曉文字意義。他們自以為是，以欺騙世人。熱衷於招攬病人，病人並非主動尋找他們。他們常送禮物，只為了探病，自我炫耀自己的醫術高明，百般討好。病人往往不明就裡，隨便接受治療。他們不觀察病因，不分清虛實；不顧生死，草率試藥。一旦病情突變，馬上逃之夭夭。他們誤人性命，卻只為了得到微薄的利益。這樣的醫生，讓人感到羞恥和忌憚。
病家箴
今之病家，多惜所費。不肯急醫，待至自愈；不求高明，希圖容易；不察病情，輕投妄試。或禱鬼神，諸般不啻。履霜不謹，堅冰即至。方請明醫，病已將劇。縱有靈丹，難以救治。懵然不悟，遲誤所致。惟說命盡，作福未至。這般糊塗，良可嘆息。如此病家，當革斯弊。
警醫箴
至重惟人命，最難卻是醫。病源須洞察，藥餌要詳施。當奏萬全效，莫趁十年時。死生關係大，惟有上天知。叮嚀同志者，濟世務如斯。
白話文：
【病家箴】
現今的病患家庭，大多擔心費用，不肯及時尋求醫生治療，等到病情自行痊癒；他們不尋求有經驗的醫生，只希望找到容易治療的方法；對自己的病情不加觀察，輕易地試用一些無效的療法。或者向鬼神祈禱，試過各種方法都無效。如同履霜不警覺，堅冰就會到來。等到請到明確的醫生，病情已經加重。即便有靈丹妙藥，也難以救治。他們不明事理，因為遲延和誤判而導致病情惡化。只認為命運已盡，好運還未來臨。這樣的糊塗，讓人深感歎息。對於這樣的病患家庭，應該改革這些錯誤的做法。
【警醫箴】
人命關天，醫術是最難的職業之一。必須洞悉病源，精確地使用藥物和飲食療法。應該追求全面的療效，不要為了短期的利益而草率行事。生死的關係重大，只有天才知道結果。叮嚀所有的同僚，務必致力於幫助世人，像這樣地行醫。
2. 勸善良方
失氣失其平謂之疾，則氣疾之偏者亦謂之疾。今人有過不喜，人規諱疾，忌醫者多矣。然為人大要不過孝弟忠信禮義廉恥八者而已。余於暇日撰擇二十四味良藥，著立一方，名「千金不易丹」，令人日服一劑，每服用屋漏水、新良薑同煎，其味深長最宜詳玩。又以是八者成口占八絕，臨服時歌以咽之，勤嚼細服，厥疾白廖矣。
謹奉四方賢士，慎勿以毒藥棄口苦而不服，白甘於貞疾也己。
千金不易丹
為父要梔子，為子要香附，為母要蓮子
白話文：
失去氣機平衡就叫做生病，所以氣機偏虛偏實也叫做生病。現在的人遇到錯誤就不喜歡承認，被人規勸就隱瞞病情，忌諱醫生的人很多。然而，做人最重要的不過是孝順、友愛、忠誠、信實、禮儀、正義、廉潔、恥辱這八個德行而已。我在閒暇時挑選了二十四種良藥，寫成一個藥方，叫做「千金不易丹」，讓病人每天服用一劑，每次服用時加入屋漏水和新鮮良薑一起煎煮，藥味醇厚，值得細細品味。我又用這八個德行編成八首口訣，服用時吟唱著吞下去，細嚼慢嚥，疾病就會痊癒。
謹此奉獻給四方賢士，切勿因為藥味苦而把它當毒藥扔掉，因為白白忍受疾病的痛苦遠不如吃藥苦。
千金不易丹的藥方：
為父親要準備梔子，為兒子要準備香附，為母親要準備蓮子。
為子要知母，為兄要地榆，為弟要撫芎
為臣要鍾乳，為官要荊芥，夫妻要合歡
媳婦要慈菇，朋友莫阿膠，妯娌莫辛夷
為人要君子，待人要枳實，存心要厚朴
貽謀要遠志，鄉鄰要李仁，貧窮要甘遂
為富莫狼毒，臨財莫枸杞，義理要決明
讀書要官桂，往事要蓯蓉，遇事要蜀葵
白話文：
做兒子要孝順，做哥哥要寬容，做弟弟要友愛；做臣子要忠誠，做官要正直，夫妻要恩愛；媳婦要賢淑，朋友要真誠，妯娌要和睦；做人要正直，待人要寬厚，存心要光明磊落；留給子孫的財產要取之有道，鄰居要和睦相處，貧窮要積極奮鬥；富有不可貪婪，面對財富要克制，待人處事要明辨是非；讀書要專心致志，回憶往事要淡然處之，遇事要沉著冷靜。
3. 口占八絕
孝
遊子天涯歡久違，思親每望白雲飛，昊天罔極恩難極，翹首長空淚滿衣。
弟
伯仲賢名亙古今，塤篪迭奏意尤深，俾余懷抱期相和，不在聲音只在心。
忠
三顧茅廬恩欲酬，出師未捷竟淹留，功名卻負英雄願，一點丹心死不休。
信
範張三載約如期，千里雲山竟不辭，客至主人雞黍熟，交遊到此是相知。
禮
周公禮樂欲如何，治國安民貴用和，古往今來遵聖道，萬年芳躅鎮山河。
義
吾生最愛范公賢，卻為宗人立義田，千頃恩波遺後世，百年誰後更依然。
廉
解緩歸來臥北窗，飄然白日到羲皇，門垂五柳交遊息，靖節高風趣味長。
白話文：
離家在外，久別重逢，心中歡喜，卻也思念父母，每每望著白雲飄飛，感慨父母恩情深重，無法報答，只能仰望天空，淚水沾滿衣裳。
兄弟情誼，古今皆然，就像塤篪相和，音韻相通，即使身處異地，心意相連。
三顧茅廬的恩情，渴望報答，卻英年早逝，未能完成壯志，但忠心耿耿，永不改變。
范張二人相約三年，如期赴約，不畏千里路途，朋友相聚，賓主盡歡，真情相知，令人感動。
周公制定禮樂制度，旨在治國安民，以和為貴，古往今來，遵循聖人之道，留下千古美名，永垂不朽。
我最敬佩范仲淹，他為族人立下義田，惠及後世，千秋萬世，恩澤流芳。
解縉歸隱田園，心境淡泊，悠然自得，與友人相聚，談古論今，樂趣無窮。
恥
不食周祿秉忠竭，甘貧去採陽山蕨，此心恥與汙者同，千古清風吹漢月。
聖人千言萬語教人為善，余特立二十四味勸善良方，尤揭其大者八事，以告人觀者，幸咀嚼方歌，意味亦未必非進善之一助也，敢曰詩云乎哉。
雲山人龔廷賢漫書
白話文：
不接受周朝的俸祿，秉持忠誠竭盡全力，甘願貧困去採集陽山的蕨菜，我的心恥於與那些貪污之人同流合污，千古清風吹拂着漢代的月亮。
聖人千言萬語教導人們行善，我特別立下二十四味勸人向善的方子，尤其強調其中最重要的八件事，來告誡世人，希望大家細細品味這方歌，其中的意味或許也能幫助人向善，難道這不算是詩歌嗎？
雲山人龔廷賢隨筆。