《此事難知》~ 後序
後序
1. 後序
東垣先生醫書一帙。予府已鋟梓傳於世矣。今又得一書。亦東垣治疾之法。名曰此事難知。蓋醫之為道。所以續斯人之命。而與天地生生之德。不可一朝泯也。秦焚六經。而廢周公孔子之道。幸而醫書存世。考諸經者。則知黃帝與岐伯之論辯。反復推明五運七氣之秘。以立補泄之法。所以拯斯人之疾。
而人之死生系焉。岐黃既遠。求能推諸五運七氣。而察陰陽升降之候。定臟腑虛實之所因。合經絡上下之所屬。而能起死回生者鮮矣。噫。克紹明之者。其惟東垣先生乎。先生是書。乃言外不傳之秘。誠為人所難知。然方劑雖載其妙理。有不可得而明言者。在乎心領而神會耳。
唐許胤宗曰：醫者，意也。思慮精則得之。此之謂歟。而孟軻氏曰：梓匠輪輿，能與人規矩，不能與人之巧。亦此謂也。予用壽行而與四方之士共焉。則濟人利物之一端。未必無小補云。成化甲辰歲仲夏既望荊南一人識。
白話文：
[後序]
這是一冊東垣先生的醫學著作，我府上早已將它刻板印刷，廣傳於世。如今我又獲得了另一本，同樣是東垣先生治病的方法，書名叫做《此事難知》。醫學作為一種學問，它的存在能夠延續人的生命，與天地間的生命創造之德相輔相成，絕不能任由其消逝。秦始皇焚燒《六經》，導致周公、孔子的學說被廢棄，但幸運的是，醫書得以保存下來。通過研讀古籍，我們可以瞭解到黃帝和岐伯之間關於醫學的深入討論，他們反覆探討了五行運轉和七種氣象的奧祕，以此確立了補瀉的療法，來拯救病人的疾苦。
人的生死往往與這些醫學知識緊密相連。然而，自從黃帝和岐伯之後，要找到能理解五行運轉和七種氣象，並能觀察陰陽升降的變化，判斷臟腑虛實的原因，整合經絡上下部位，真正能起死回生的醫生，卻是少之又少。唉，能繼承並發揚這種學問的人，恐怕只有東垣先生了吧。先生的這本書，講述的是超越文字之外的醫學祕訣，確實是人們難以掌握的。雖然書中的藥方已經載明瞭其中的奧妙，但有些道理卻無法用語言明確表達，只能用心去領悟，用精神去感受。
唐朝的許胤宗曾經說過：醫學，是一門藝術。只要思考精細，就能理解其中的精髓。這不就是我們常說的嗎？孟軻也提到：工匠可以教人規矩，卻無法傳授他們的巧思。這也正是同樣的意思。我將這本書推廣出去，與天下學士共享，對於救助他人、利益眾生的一點貢獻，相信必定會有所裨益。在成化甲辰年的仲夏時節，荊南的一位人士寫下了這些感想。