《華氏中藏經》~ 卷上 (7)
卷上 (7)
1. 傳屍論第二十
傳屍者非一門相染而成也。人之血氣衰弱。臟腑虛羸。中於鬼氣。因感其邪。遂成其疾也。其候或咳嗽不已。或胸膈妨悶。或肢體疼痛。或肌膚消瘦。或飲食不入。或吐利不定。或吐膿血。或嗜水漿。或好歌詠。或愛悲愁。或癲風（一作狂。）發歇。或便溺艱難。或因酒食而遇。
或因風雨而來。或問病弔喪而得。或朝走暮遊而逢。或因氣聚。或因血行。或露臥于田野。或偶會於園林。鍾此病死之氣。染而為疾。故曰傳屍也。治療之方備於篇末。
白話文：
所謂的「傳屍」疾病，並不是單一途徑互相感染所造成的。這是因為人的體質衰弱，臟腑功能虛弱，身體被鬼氣侵襲，受到這種邪氣影響，因而患病。其症狀可能有持續咳嗽，或是胸部感到壓迫悶痛，或是肢體痠痛，或是身體逐漸消瘦，或是無法正常進食，或是嘔吐與腹瀉狀況反覆，或是吐出膿血，或是過度口渴，或是無緣由地想唱歌，或是常陷入悲傷憂鬱，或是出現精神失常的情況，或是排尿困難，或是因飲酒或食用某些食物而引發，或是因受風雨侵襲而產生，或是探視病人、參加喪禮時感染，或是白天外出晚上回來時遭遇，或是因氣血聚集，或是血液流動問題，或是睡在野外，或是偶然在花園或森林裡遇到，沾染了這種死亡之氣，因而患病。因此稱之為「傳屍」。治療方法詳細記錄在篇章的最後部分。
2. 論五臟六腑虛實寒熱生死逆順之法第二十一
夫人有五臟六腑虛實、寒熱、生死、逆順。皆見於形證脈氣。若非診察無由識也。虛則補之。實則瀉之。寒則溫之。熱則涼之。不虛不實以經調之。此乃良醫之大法也。其於脈證。具如篇末。
白話文：
人的身體狀況，包括五臟六腑的虛弱或強壯、體內的寒涼或燥熱、生命危機的程度、生理機能的正常或異常，這些都可以從外在的病徵和脈象中看出來。如果不是透過診斷觀察，我們是無法瞭解這些狀況的。
對於虛弱的情況，我們應當進行補養；對於過盛的情況，我們應當進行調節或排解；對於體內過寒的情況，我們應當進行溫暖調理；對於體內過熱的情況，我們應當進行冷卻調理。如果既不是虛弱也不是過盛，我們就依照經絡理論來進行調理。這就是一個優秀醫生應該遵循的主要原則。
至於如何從脈象和病徵來判斷病情，詳細的內容都記錄在本篇的最後部分。
3. 論肝臟虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十二
肝者與膽為表裡。足厥陰少陽是其經也。旺於春。春乃萬物之始生。其氣嫩而軟。虛而寬。故其脈弦。軟不可發汗。弱則不可下。弦長曰平。反此曰病。脈虛而弦。是謂太過。病在外。太過則令人善忘。忽忽眩冒。實而微。是謂不及。病在內。不及則令人胸痛。引兩脅。脹滿。
大凡肝實則引兩脅。下痛引小腹。令人（本無此五字。）喜怒。虛則如人將捕之。其氣逆。則頭痛。耳聾。頰赤。（一作腫。）其脈。沉之而急。浮之亦然。主脅肋（一作支。）滿。小便難。頭痛。目眩。其脈。急甚惡言。微急。氣在胸脅下。緩甚。嘔逆。微緩。水痹。大急。
內癰吐血。微大。筋痹。小甚。多飲。微大（本作小。）消癉。（本作痹。）滑甚、頹疝、微滑、遺溺、澀甚、流飲、微澀、瘲攣、變也。（本無此二字。）又肝之積氣在脅。久不發為咳逆。或為痎瘧也。虛則夢花草茸茸。實則夢山林茂盛。肝之病。旦喜。（一作慧。）晚甚。
夜靜。肝病。則頭痛脅痛。（本無此二字。）目眩。肢滿。囊縮。小便不通。（一作利。）十日死。又身熱。惡寒。四肢不舉。其脈當弦長而急。反短而澀。乃金刻木也。十死不治。又肝中寒。則兩臂痛不能舉。舌本燥。多太息。胸中痛。不能轉側。其脈。左關上遲而澀者是也。
肝中熱。則喘滿而多怒。目疼。腹脹滿。不嗜食。所作不定。睡中驚悸。眼赤視不明。其脈。左關陰實者是也。肝虛冷。則脅下堅痛。目盲臂痛。發寒熱如瘧狀。不欲食婦。人則月水不來。而氣急。其脈左關上沉而弱者。是也。
白話文：
這段文字討論的是中醫理論中關於肝臟的健康狀態，包括其正常運作時的表現，以及在不同狀況下的異常症狀。
肝臟與膽互為表裡，其運行路徑遵循足厥陰和少陽經絡，春季是肝臟功能最旺盛的時期。春天象徵萬物新生，其特性柔軟且寬廣，因此肝脈呈現為弦狀。然而，若肝脈過於軟弱，不宜使用發汗療法；若過於虛弱，則不應採用瀉下方法。正常的肝脈應呈現為弦長，反之則視為病態。若肝脈虛弱且呈弦狀，代表肝氣過於旺盛，病症在身體外部表現，可能導致記憶力減退，頭暈目眩。相反地，若肝脈實而微弱，表示肝氣不足，病症在身體內部顯現，可能引起胸痛，並牽連到兩側脅部，感到脹滿不適。
一般而言，肝氣過盛會導致兩側脅部疼痛，下腹部疼痛，影響小腹，使人情緒起伏大。肝氣虛弱時，人會有被捉住的感覺，氣機逆亂，導致頭痛、耳鳴、臉頰紅潤。肝脈沉且急，無論是在皮膚表面或是深層都呈現同樣特徵，主要症狀為脅肋脹滿、小便困難、頭痛、目眩。若肝脈緊繃且嚴重，患者可能對聲音敏感，若稍微緊繃，表示氣滯在胸脅下方。若肝脈緩慢且嚴重，可能引起嘔吐或逆氣。若稍微緩慢，可能出現水濕阻滯的症狀，若極度緊繃，可能伴隨內癰及吐血。若稍微粗大，可能引起筋肉麻痺。若稍微細小，可能導致消耗性疾病。若肝脈滑而嚴重，可能伴隨疝氣下墜。若稍微滑順，可能出現尿失禁。若肝脈澀且嚴重，可能引發水液代謝失調。若稍微澀滯，可能引起肌肉抽搐。這些都是肝臟功能異常的變化。
肝臟的氣滯積聚在脅部，長期未能釋放，可能會引發咳嗽或逆氣，甚至演變成間歇性發燒的疾病。肝氣虛弱時，可能做夢看到草木茂密的景象。肝氣過盛時，則可能夢見山林豐茂。肝臟疾病在早晨時較輕微，到了夜晚則加劇。
夜晚安靜時，肝病患者可能感到頭痛、脅痛、目眩、四肢脹滿、陰囊收縮、小便不暢，這些症狀持續十天，預後不佳。此外，若身體發熱，畏寒，四肢無力，肝脈應該呈現為弦長且緊繃，但實際上卻短而澀，代表肺氣剋制肝氣，病情危急，十個病人中有九個無法救治。肝臟受寒，兩臂可能疼痛，舌頭乾燥，頻繁嘆氣，胸痛且無法翻身，左關上的脈象遲緩且澀滯。
肝臟過熱，可能導致呼吸困難、情緒暴躁、眼睛疼痛、腹部脹滿、食慾不振、行為不定、睡眠中驚嚇，眼睛紅且視力模糊，左關上陰脈實硬。
肝臟虛弱且寒冷，可能導致脅下堅硬疼痛，眼睛失明，手臂疼痛，發燒與寒顫交替，類似瘧疾，對食物失去興趣，女性月經停止，氣急，左關上的脈象沉且弱。
4. 論膽虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十三
膽者中正之腑也。號曰將軍。決斷出焉。言能喜怒剛柔也。與肝為表裡。足少陽是其經也。虛則傷寒。寒則恐畏。頭眩不能獨臥。實則傷熱。熱則驚悸。精神不守。臥起不寧。又玄水發。則其根在於膽。先從頭面起。腫至足也。又肝咳久不已。則傳邪入於膽。嘔清苦汁也。又膽病則喜太息。
口苦。嘔清汁。（一作宿汁。）心中澹澹恐。如人將捕之。咽中介介然數唾。又膽脹。則舌（一作脅。）下痛。口苦太息也。邪氣客於膽。則夢鬥訟。其脈診在左手關上浮而得之者。是其部也。膽實熱。則精神不守。又膽熱則多睡。膽冷則無眠。又左關上脈。陽微者膽虛也。
陽數者膽實也。陽虛者膽絕也。
白話文：
膽是身體中公正無私的器官，被稱為將軍，負責做出判斷和決定，象徵著可以表現喜怒和強弱的能力。它與肝臟互為內外相輔，屬足少陽經絡。如果膽虛弱，就會容易受寒，感到害怕，頭會眩暈，無法單獨睡覺。如果膽過於充實，則會受到熱氣的傷害，出現驚恐心悸，精神無法集中，睡眠不安穩。另外，當體內濕氣過重，其根源往往在膽，這種情況通常先從頭面部開始腫脹，最終蔓延到腳部。再者，若肝咳長時間未愈，病情可能會轉移到膽，導致嘔吐清苦的液體。膽生病時，會喜歡長嘆氣。
會有口苦、嘔吐清液（也有版本記載為隔夜的液體）。心裡會感到恐懼，就像有人要來抓你一樣。喉嚨會感覺到異物感，頻繁地想吐口水。膽脹時，舌下或脅下會疼痛，口苦，並且會嘆氣。當邪氣侵入膽時，可能會做爭執或訴訟的夢。膽的脈象在左手關節上方，輕輕一按就能感受到。膽實熱的話，精神會無法集中。膽熱的人會比較嗜睡，膽寒的人則會失眠。左手關節上方的脈象，陽氣微弱表示膽虛。
陽氣旺盛表示膽實。陽氣虛弱表示膽功能衰竭。