《華氏中藏經》~ 卷中 (2)
卷中 (2)
1. 論腎臟虛實寒熱生死逆順脈證之法第三十
寒氣欲絕也。寒熱虛實既明。詳細調救。即十可十全之道也。
白話文：
寒氣即將耗盡生命力了。寒熱虛實的情況既已明瞭，只要詳細地調治，就能達到十全十美的效果。
2. 論膀胱虛實寒熱生死逆順脈證之法第三十一
膀胱者津液之腑。與腎為表裡號曰水曹掾。又名玉海。足太陽是其經也。總通於五腑。所以五腑有疾。即應膀胱。膀胱有疾。即應胞囊也。傷熱。則小便不利。熱入膀胱。則其氣急。而苦小便黃澀也。膀胱寒則小便數而清也。又石水發。則其根在膀胱。四肢瘦小。其腹脹大者是也。
又膀胱。咳久不已。則傳入三焦。腸滿而不欲飲食也。然上焦主心肺之病。人有熱則食不入胃。寒則精神不守。泄利不止。語聲不出也。實則上絕於心氣不行也。虛則引起氣之於肺也。其三焦之氣和。則五臟六腑皆和。逆則皆逆。膀胱中有厥陰氣則夢行不快。滿脹。則小便不下。
臍下重悶。或肩痛也。絕則三日氣。死時雞鳴也。其三焦之論。備云於後。
白話文：
膀胱是身體中負責處理水分與津液的器官，它與腎臟互為表裡，有如水務官員的角色，也被稱為玉海。足太陽經絡是與它相關聯的經絡，並且它能與五腑相通，因此當五腑出現問題時，會反映在膀胱上，同樣地，膀胱若有疾病，也會影響到胞囊。
如果膀胱受到熱邪的侵擾，就會導致小便不暢，熱邪進入膀胱，會使膀胱的運作加速，導致小便呈現黃色且排尿困難。相反地，若膀胱受寒，小便次數會增加但顏色清澈。此外，一種稱為石水的病症，其根源就在膀胱，患者會出現四肢纖細，腹部卻膨大的情況。
長期的膀胱咳嗽若未得到妥善治療，可能會傳導至三焦，導致腸胃脹滿，食慾下降。上焦部位，主要關乎心肺健康，當人體過熱，食物難以下嚥；過寒，則會精神恍惚，持續腹瀉，甚至無法出聲。如果上焦實症，心氣無法順暢運行；虛症則會影響肺部功能。三焦的氣血調和，五臟六腑都會跟著和諧，反之則會產生各種問題。膀胱內如果有厥陰氣，會使人做夢時感到不安，膀胱滿脹時，小便會變得困難。
下腹重壓感，或是肩膀疼痛，可能是膀胱問題的徵兆。當膀胱功能完全喪失，大約三天後，死亡時間可能會在雞啼時分來臨。關於三焦的詳細討論，將在後續篇章中闡述。
3. 論三焦虛實寒熱生死逆順脈證之法第三十二
三焦者，人之三元之氣也，號曰中清之腑，總領五臟六腑，榮衛經絡，內外左右上下之氣也。三焦通，則內外左右上下皆通也。其於周身，灌體，和內調外，榮左養右，導上宣下，莫大於此者也。又名玉海、水道，上則曰三管，中則名霍亂，下則曰走哺。名雖三而歸一，有其名而無形者也。
亦號曰孤獨之腑，而衛出於上，榮出於中，上者絡脈之系也，中者經脈之系也，下者水道之系也。亦又屬膀胱之宗始，主通陰陽，調虛實，呼吸有病，則苦腹脹氣滿，小腹堅，溺而不得，便而窘迫也。溢則作水，留則為脹，足太陽是其經也。又上焦實熱，則額汗出，而身無汗。
能食，而氣不利，舌乾口焦，咽閉之類。腹脹，時時脅肋痛也。寒則不入食，吐酸水，胸背引痛，嗌乾，津不納也。實則食已還出，膨膨然不樂。虛則不能制下，遺便溺而頭面腫也。中焦實熱，則上下不通，腹脹而喘咳，下氣不上，上氣不下，關格而不通也。寒則下痢不止。
食飲不消，而中滿也。虛則腸鳴鼓脹也。下焦實熱，則小便不通，而大便難苦重痛也。虛寒則大小便泄，下而不止。三焦之氣和則內外和，逆則內外逆。故云三焦者，人之三元之氣也，宜修養矣。
白話文：
三焦，這是人體內的三種主要元氣，被稱為中清之腑，它統轡著五臟六腑、營衛經絡以及身體內外左右上下所有的氣血運行。當三焦通暢，身體內外左右上下也都會跟著通暢。它在全身的運作中，滋潤身體，調節內外平衡，滋養左側，養護右側，引導上部，宣通下部，其重要性無與倫比。另外，三焦又名為玉海、水道，上部稱為三管，中部稱為霍亂，下部稱為走哺。雖然有三個名字，但實際上是一個整體，有名無形。
三焦也被稱為孤獨之腑，其中，上部主管衛氣，中部主管營氣，下部主管水道。同時，它也是膀胱的起始，負責調節陰陽，調整虛實，如果呼吸出現問題，就會導致腹部脹滿、小腹堅硬、排尿困難且感到窘迫。若水分過多會引起水腫，水分停留則會造成脹滿，這與足太陽經有關。上焦實熱，額頭會出汗，但身體其他部位卻不出汗。
食慾旺盛，但氣血不暢，口乾舌燥，咽喉堵塞等症狀。腹部脹滿，偶爾會有脅肋疼痛。若是寒症，則會食慾不振，反酸，胸背疼痛，喉嚨乾燥，津液不足。實症的話，飯後食物會反流，感到不舒適。虛症的話，無法控制下部，會有大小便失禁和頭面部浮腫的情況。中焦實熱，會導致上下氣道不通，腹部脹滿並伴有喘息咳嗽，下部氣道無法上達，上部氣道無法下達，關格不通。寒症則會導致下痢不止，飲食消化不良，腹部飽脹。下焦實熱，會導致小便不通，大便困難且疼痛。虛寒症狀則會大小便失禁，一直往下瀉。當三焦的氣血調和，身體內外也會和諧，反之則會產生內外不調。因此，三焦是人體的三種主要元氣，應該好好調養。