《養生類要》~ 前集 (2)
前集 (2)
1. 鄒樸庵玉軸六字氣訣
道藏有玉軸經言五臟六腑之氣，因五味熏灼不和，又六慾七情積久生病，內傷臟腑，外攻九竅，以致百骸受疾。輕則痼癖，甚則肓廢，又重則喪亡。故太上憫之，以六字氣訣治五臟六腑之病。其法以呼而自瀉出臟腑之毒氣，以吸而自採取天地之清氣以補之。當日小驗，旬日大驗，一年後萬病不生，延年益壽，衛生之寶，非人勿傳。
呼有六曰呵、呼、呬、噓、嘻、吹也，吸則一而已。呼有六者，何以呵字治心氣，以呼字治脾氣，以呬字治肺氣，以噓字治肝氣，以嘻字治膽氣，以吹字治腎氣。此六字氣訣分主五臟六腑也。凡天地之氣，自子至巳為六陽時，自午至亥為六陰時。如陽時則對東方，勿盡閉窗戶，然忌風入及解帶。
正坐扣齒三十六，以定神光。攪口中濁津，漱煉二三百下。候口中成清水，即低頭向左而咽之，以意送下喉，汨汨至腹間。即低頭開口，先念呵字以吐心中毒氣。念時耳不得聞呵字聲，聞即氣粗，反損心氣也。念畢低頭閉口，以鼻徐徐吸天地之清氣以補心氣。吸時耳不得聞吸聲，聞即氣粗，亦損心氣也。
但呵時令短，吸時令長，吐少納多也。吸訖即又低頭念呵字，耳復不得聞呵字聲。呵訖又仰頭以鼻徐徐吸清氣以補心，亦不可聞吸聲。如此吸者六次，即心之毒氣漸散，又以天地之清氣補之，心之元氣亦漸復矣。再又依此式念呼字，耳亦不可得聞呼聲，又吸以補脾，耳亦不得聞吸聲。
如此吸者六次，所以散脾毒而補脾元也。次又念呬字以瀉肺毒，以吸而補肺丸，亦須六次。次念噓字以瀉肝毒，以吸而補肝丸。嘻以瀉膽毒，吸以補膽丸。吹以瀉腎毒，吸以補腎丸。如此者並各六次，是謂小周。小周者六六三十六也。三十六者一次周天也。一周而六氣遍臟腑之毒氣漸消，病根漸除而祖氣漸完矣。
次看是何臟腑受病，如眼病即念噓嘻二字各十八遍，仍每次以吸補之。總之為三十六訖，是為中周。中周者第二次三十六，通為七十二也。次又再依前呵呼呬噓嘻吹六字法各為六次，並須呼以瀉之，吸以補之。愈當精處，不可怠廢。此第三次三十六，也是為大周，即總之為一百單八次，是百八訣也。
午時屬陰時，有病即對南方為之。南方屬火，所以卻陰毒也。然又不若子後巳前面東之為陽時也。如早床上面東，將六字各為六次，是為小周，亦可治眼病也。凡眼中諸症，惟此訣能去之，他病亦然。神乎神乎，此太上之慈旨也。略見玉軸真經而詳則得之師授也。如病重者，每字作五十次，凡三百則六腑周矣。
乃漱煉咽液，叩齒訖復為之，又三百次訖，復漱煉咽液，叩齒如初。如此者三，即通為九百次，無病不愈。秘之秘之，非人勿傳。
孫真人云：天陰霧惡風猛寒
白話文：
在道藏中有一本《玉軸經》，談論到五臟六腑的氣，由於受到五種味道的過度刺激而變得不協調，加上六慾七情長時間累積導致疾病產生。這些疾病由內傷及臟腑，由外影響到身體的九竅，使全身各部位受到疾病侵擾。病情輕微時可能形成慢性疾病，嚴重時則會導致器官功能廢棄，甚至更嚴重時會導致死亡。因此，上古時期的智者同情世人，創造了六字氣訣來治療五臟六腑的病痛。這個方法透過呼氣排出臟腑中的毒素，再藉由吸氣吸收天地間的清新空氣來補充能量。這方法在當天就會有初步效果，十天後效果更加明顯，一年後則可以達到百病不侵，延年益壽，是保養身體的寶貴方法，但除非對方值得信任，否則不應隨便傳授。
呼氣有六種方式，分別是呵、呼、呬、噓、嘻、吹，而吸氣則只有一種。使用六種呼氣方式的原因如下：呵字用來調節心臟的氣，呼字用於調整脾臟的氣，呬字用於調節肺部的氣，噓字用來調節肝臟的氣，嘻字用於調整膽囊的氣，吹字用來調節腎臟的氣。這六字氣訣針對五臟六腑進行調整。天地之間的氣，在每天的子時至巳時被視為陽時，午時至亥時被視為陰時。如果在陽時練習，應面向東方，不要完全關閉窗戶，但要避免風直接吹進來，同時不要解開衣帶。
首先端坐，輕輕叩擊牙齒36次，以安定精神。然後在口中攪拌唾液，反覆漱口200-300次。等到口中產生清水狀的唾液，再低頭向左邊吞下，用心意將唾液送到喉嚨，使其流入腹部。低頭張嘴，先發出呵字聲音以排出心臟的毒素。發音時耳朵聽不到呵字的聲音，因為聲音太大會使氣息變粗，反而會傷害心臟。發完音後，低頭閉嘴，用鼻子緩慢地吸入天地間的清新空氣來補充心臟的能量。吸氣時同樣不能聽到吸氣的聲音，因為聲音太大也會使氣息變粗，對心臟造成傷害。
發出呵字聲音時應短促，吸氣時則應延長，保持吐氣少而吸氣多的原則。吸完氣後，再次低頭發出呵字聲音，耳朵仍不能聽到呵字的聲音。發完音後，抬頭用鼻子緩慢地吸入清新空氣來補充心臟，同樣不能聽到吸氣的聲音。這樣重複六次，心臟中的毒素會逐漸散去，再以天地間的清新空氣補充能量，心臟的原氣也會逐漸恢復。接下來再按照相同的方式發出呼字聲音，耳朵也不能聽到呼字的聲音，再用吸氣補充脾臟的能量，同樣不能聽到吸氣的聲音。
這樣重複六次，可以幫助脾臟排除毒素並補充能量。接下來發出呬字聲音以排除肺部毒素，再用吸氣補充肺部能量，同樣需重複六次。接著發出噓字聲音以排除肝臟毒素，再用吸氣補充肝臟能量。嘻字用來排除膽囊毒素，吸氣補充膽囊能量。吹字用來排除腎臟毒素，吸氣補充腎臟能量。每一個字都要重複六次，稱為小周，也就是六六三十六次。三十六次是一次完整的循環。完成一次循環後，六種氣將遍佈臟腑，毒素逐漸消除，疾病根源逐漸去除，原氣逐漸回復。
接下來判斷是哪個臟腑受病，例如眼睛疾病，可以發出噓嘻兩個字各18次，每次吸氣補充能量。這樣共計36次，稱為中周。中周是第二次的36次，總計72次。接下來再按照之前的呵呼呬噓嘻吹六字法各做六次，呼氣排除毒素，吸氣補充能量。在這個過程中要專注，不可懈怠或放棄。這是第三次的36次，稱為大周，總計108次，這是百八訣。
午時屬於陰時，如果有病痛，應該面向南方進行練習。南方屬火，可以抵禦陰邪之氣。然而，最好是在子時之後、巳時之前，面向東方的陽時練習。例如早上在牀上面向東方，將六字各做六次，稱為小周，也可以治療眼睛疾病。無論是眼睛的各種症狀，還是其他疾病，只有這個訣竅能夠解決。神奇啊！神奇啊！這是上古時期智者的慈悲指引。這些知識只是從《玉軸真經》中略作摘錄，詳細的練習方法需要從老師那裡學習。如果病情嚴重，每個字可以做50次，共計300次，這樣就可以遍歷六腑。完成後，再次漱口吞下唾液，輕輕叩擊牙齒，再做300次。完成後再次漱口吞下唾液，輕輕叩擊牙齒，如此重複三次，總計900次，任何疾病都能治癒。請保守祕密，不要隨便傳授給不值得信任的人。
孫真人說：天氣陰沉、霧氣濃厚、風勢猛烈、寒冷刺骨。
2. 陰陽烹煉秋石服餌訣法
3. 九轉秋石還元論
夫秋石者，非人間五金八石、草木灰霜、銀鉛砂永之所為也，實乃還元之至寶。產自形中，出於臟腑。方宗道藏法按本草，號曰金丹，眾藥之先。出乎自然，生自太極，產自先天，人莫能知，鬼莫能測。分男女於五行，稟陰陽於四象。安爐立鼎，補坎填離。津液長生於華池，眾脈流通於水道。
體幹道發昭彰，順坤道應乎有節。取至藥則氣和平，徹元陽而歸四體。調和四體運於宮中，晝夜煅煉，水火烹煎，結成一物，號曰金晶。開爐而紫粉凝霜，起鼎而黃芽發耀。坎若意密，水火烹煎於三白。離如情舒，火龍行周於半夜。天地交合，以降甘露，蠢動含靈，無非一氣而變成者也。
一氣者，天地還丹之宗，三才之首，神明之旨。如此而成金液大還丹矣。世之論秋石者，不辨陰陽，不明火候，不分清濁，妄取混雜之物而為大丹之首，難乎其為道也。昔黃帝提龍虎而美金華，軒轅鑄九鼎，號曰白雪。茅君煉魂魄而為淮南王，判坎離而名秋石。此上古聖人以秋石服之，玉體而得長生，採陰陽而補肌骨，烹陽魂而接性命，煉陰精而得飛昇。乃諸仙之丹藥，服食之根源。
賴玄牝而成丹，得水火而既濟。天魂地魄摛歸於戊巳爐中，兔髓烏丹撤藏於乾坤鼎內。是無質中生質之運丹，乃是有還元之大藥。南棲定刻，設法象於空中。北苑論時，拆精華於器內。神龍取蚌，承時節而論。仙兔吐精華，待子初而自下。此乃聖人口傳心授之法，取其甘露而配其白石。
先天一氣混沌元精，從此而立。其秋石服之，降邪火，生津液，分滯氣，化頑痰，理脾健胃，止嗽爽神。其味鹹而體潤，其性溫而不燥，大助元陽，善補虛憊。亦治九種之癆，能燒三尸之鬼，有返魂定魄之功，有健體輕身之力，能助陽而換骨，善起死以回生。其秋石不問百病，服之則除，不比有形質之物。
硃砂水銀煉成外丹，服之則存留五臟，餌之則促彼天年。此藥奪天地之造化，吸日月之精華，運陰陽而瀉離坎，進九轉而成白雪。大道無窮，世人焉得而知哉！淮南王曰：初九潛龍兼下手，黑中取白，無中有，總是先天氣結成。水軍火將休，離走。軒轅云：採戰之時，應有節。
還當十五中秋刻，魂往空中含氣精，一輪皎潔，陰精泄。黃帝云：香從臭里出，甘向苦中來。茅君云：神仙是何物，無限樹下美金華。由是觀之，見秋石有功於人者大矣！此秋石則宜頻服，服久則傳經絡，入心養血，入肝明目，入脾長肉，入腎生精。餌之自效，至聖至靈，日久而歸乎長生之道。
嗚呼美哉！
白話文：
這篇文字談的是「九轉秋石還元論」，主要講述了所謂「秋石」的本質和功效。
「秋石」並不是人間常見的金屬、礦石、草木灰或是霜雪等物質，它實際上是種極為珍貴的還原寶物。這種寶物源自人體內部，具體來說，是在我們的臟腑中產生。根據道家古籍和中藥典籍記載，它被稱作「金丹」，在所有藥材中居於首位。它自然生成，源於太極，出自先天，凡人無法瞭解，鬼神也難以窺測。
它依據五行理論區分男女，融合陰陽兩極。用於鍛煉身體，補充能量，使津液在生命之泉中源源不斷，讓血液在水道中暢通無阻。
「秋石」具有調和身體，平衡四體，日夜鍛煉，如水火烹煮，最終結成一種稱為「金晶」的物質。開爐後，紫色粉末凝結如霜，起鍋後，黃色的物質閃耀光芒。在三更時分，如水火烹煮於三白，到了半夜，像火龍般行遍全身。天地交合，降下甘露，萬物因這一氣而生變。
這股「一氣」，是天地還丹的根本，是三才之首，神明之旨。由此可製成「金液大還丹」。然而，世上大多數討論「秋石」的人，卻不理解陰陽、火候，也不分辨清濁，隨意取用混雜之物作為大丹之首，這是困難且不切實際的。
過去，黃帝以龍虎為引，獲得金華，軒轅鑄造九鼎，號稱白雪。茅君煉魂魄成為淮南王，分離坎離，命名為「秋石」。上古聖賢服用「秋石」，獲得玉體長生，採集陰陽，補充肌骨，烹煮陽魂，延續生命，煉制陰精，得以飛升。這是仙人的丹藥，是服用的根源。
藉著玄牝製成丹藥，得到水火的調和。天魂地魄在戊巳爐中歸一，兔髓烏丹在乾坤鼎內藏匿。這是在無形中生質的運丹，是有還元功能的大藥。在南棲定時，空中設置法象，在北苑論時，器內拆解精華。神龍取蚌，按照時節論斷，仙兔吐出精華，等到子時自行落下。這是聖人口傳心授的法門，取得甘露，搭配白石。
先天一氣混沌元精，由此建立。「秋石」服用後，能降邪火，生津液，分滯氣，化頑痰，調理脾胃，止咳提神。味道微鹹且滋潤，性質溫和不燥，大大增強元陽，善於補充虛弱。也能治療九種肺結核，能燒掉三屍鬼，有返魂定魄的功效，有健體輕身的力量，能助陽換骨，能起死回生。對於各種疾病，服用「秋石」都能有效治療，不像有形物質那樣有限。
硃砂、水銀煉成的外丹，服用後會殘留在五臟，食用會縮短壽命。這藥物奪取天地的創造力，吸收日月的精華，調和陰陽，九次轉化後成為白雪。大道無窮，世人怎能完全理解！
總而言之，「秋石」對人類的貢獻巨大，適合長期服用。久服後，可以滋養經絡，入心養血，入肝明目，入脾長肉，入腎生精。服用效果顯著，極其神聖靈驗，時間久了就能達到長生之道。
真是美好啊！