《養生類要》~ 前集 (1)
前集 (1)
1. 逍遙子導引訣（凡十六段）
水潮除後患
平明睡醒時即起端坐凝神息慮，舌抵上齶，閉口調息，津液自生，漸至滿口，分作三次，以意送下。久行之則五臟之邪火不炎，四肢之氣血流通，諸疾不生，水除後患，老而不衰。
火起得長安
白話文：
早上睡醒後，立即起牀端坐，凝神靜心，舌頭頂著上顎，閉嘴調整呼吸。此時唾液會自然產生，逐漸充滿口腔，分成三次用意識送下喉嚨。長期這樣做，可以讓五臟的虛火不再上升，四肢血液通暢，各種疾病不會產生，清除體內多餘的水分，避免後患，年紀大了也不會衰弱。
子午二時存想真火自湧泉穴起，先從左足行上玉枕，過泥丸，降入丹田三遍，次從右足亦行三遍，復從尾閭起又行三遍，久久純熟，則百脈流通，五臟無滯，四肢健而百骸理也。
夢失封金匱
白話文：
在子午時分，運用想像力，想像一股真氣從湧泉穴升起，先從左腳沿著脊柱向上運行，經過玉枕穴，再進入泥丸宮，最後降入丹田。如此重複三次後，再從右腳也運行三次。接著，再從尾閭穴升起，運行三次。經過長期的練習，就能使全身經脈暢通，五臟沒有鬱結，四肢健壯，全身骨骼筋肌都得到調理。
欲動則火熾，火熾則神疲，神疲則精滑而夢失也。寤寐時調息思神，以左手槎臍二七，右手亦然，復以兩手槎脅腹，擺搖七次，嚥氣納于丹田，握固良久乃止，屈足側臥，永無走失。
形衰守玉關
白話文：
當身體有發動的慾望時，體內的火氣就會旺盛，火氣旺盛就會導致精神疲憊，精神疲憊就會導致精氣渙散而導致失眠多夢。
在醒睡交接之際，調整呼吸，思維神志，用左手按在肚臍上按摩二十八下，右手也同樣按摩二十八下。然後用雙手按摩肋腹七次，嚥下氣息，納入丹田。握拳良久才停止。彎曲雙腿側臥，永遠不會失眠。
百慮感中，萬事形勞，所以衰也。返老還童非金丹不可，然金丹豈易得哉？善攝生者，行住坐臥，一意不散，固守丹田，默運神氣，衝透三關，自然生精生氣，則形可以壯，壽可以延矣。
鼓和消積聚
白話文：
思慮過多，事情繁重，都會損害健康。要返老還童，必須服用金丹，但金丹哪裡容易得到呢？善於養生的人，無論是走、住、坐、臥，都能保持心神專一，堅守丹田，默運精氣神，貫通三關（玄關、玉關、神門），自然會產生精氣，那麼身體就可以強壯，壽命就可以延長。
有因食而積者，有因氣而積者，久則脾胃受傷，醫藥難治。孰若節飲食，戒嗔怒，不使有積聚為妙。患者當升身閉息，鼓動胸腹，俟其氣滿，緩緩呵出。如此行五七次，便得通快，即止。
兜禮治傷寒
白話文：
有的因飲食過度而積食，有的因情緒鬱結而積氣。時間久了，脾胃會受損，用藥治療也很難治癒。不如節制飲食，控制脾氣，避免積聚發生，纔是最好的方法。患有積聚症的人，可以通過以下方法改善：平躺，閉氣，鼓動胸腹，感覺氣體充滿時，再慢慢呼出。這樣做五到七次，就能感到通暢，症狀緩解，就可以停止了。
元氣虧弱，腠理不密，則風寒傷感。患者端坐盤足，以兩手緊兜外腎，閉口緘息，存想真氣目尾閭升過夾脊，透泥丸，逐其邪氣，低頭屈抑，如禮拜狀，不拘數，以汗為度，其疾即愈。
叩齒牙無疾
白話文：
當身體虛弱，毛孔閉合不嚴密時，容易受到風寒侵襲，引發感冒。這時患者端坐盤腿，雙手緊握下腹腎臟上方，閉口屏息。意想真氣從尾骨升起，經過脊椎兩側，穿透腦頂，驅除邪氣。然後低頭彎腰，像施禮一樣，次數不限，以出汗為判斷依據。這樣，感冒就能迅速痊癒。
齒之有疾，乃脾胃之火熏蒸。清晨睡醒時，叩齒三十六通，以舌攪牙根之上，不論遍數，津液滿口方可嚥下，每作三次乃止。及凡小解之時，閉口緊叩其齒，解畢方開，永無齒疾。
升觀鬢不班
白話文：
牙齒疾病，是由於脾胃之火上蒸所致。早上醒來時，叩齒三十六次，用舌頭攪動牙根上方，不限次數，直到口中充滿津液才能吞下，每次做三次。另外，每次小便時，閉緊嘴巴叩齒，小便完後才張開，這樣可以永遠避免牙齒疾病。
思慮太過，則神耗，氣血虛敗，而鬢班。以子午時握固，端坐凝神，絕念，兩眼含光，上視泥丸，存想追攝二氣，自尾閭上升下降，返還元海，每行九遍，久則神全，氣血充足，發可返黑也。
運睛除眼翳
白話文：
過度思考會耗損精神，氣血不足，導致頭髮變白。用子午時（早上11點到下午1點、下午5點到晚上7點）握緊雙手，端正坐姿，集中精神，去除雜念。雙眼含光，向上凝視頭頂，想像追攝兩股氣，從尾骨上升到頭頂，再下降到下丹田，反覆循環。每次做九遍，堅持練習，精神就會充沛，氣血充足，頭髮可以變黑。
傷熱傷氣，肝虛腎虛，則眼昏生翳，日久不治，盲瞎必矣。每日睡起時，跌坐凝息，塞充垂簾，將雙目輪轉十四次，緊閉少時，忽然大睜開，行久不替，內障外翳自散。切忌色欲，並書細字。
掩耳去頭旋
白話文：
如果因為熱氣或氣虛，導致肝腎虛弱，就會有視力模糊和眼翳的症狀。如果長期不治療，很可能失明。每天起牀後，盤腿而坐，集中精神，閉上雙眼，將手掌遮住眼睛，上下左右各轉動眼睛 14 次。然後緊閉雙眼一會兒，再突然睜大眼睛。堅持這樣做，內障和外翳會逐漸消散。需要注意的是，要戒除色慾，也不要寫太小的字。
邪風入腦，虛火上攻，則頭目昏旋，偏正作痛，久則中風不語，半身不遂，亦由此致治之。須靜坐升身閉息，以兩手掩耳，折頭五七次，存想元神逆上泥丸，以逐其邪，自然風邪散
白話文：
當邪氣入侵頭部，虛火上竄，就會頭暈目眩，偏正兩側疼痛，時間久了就會中風失語，半身不遂，這些都是由此引起的。治療方法是：必須靜坐，提升身體能量，閉息，用雙手摀住耳朵，左右搖頭五次到七次，想像精神力逆流而上到達頭頂，將邪氣驅散，這樣邪風自然就會消失。
2. 孫真人衛生歌
天地之間人為貴，頭象天兮足象地。父母遺體宜寶之，箕裘五福壽為最。衛生切要知三戒，大怒大欲並大醉。三者若還有一焉，須防損失真元氣。欲求長生先戒性，火不出兮神自定。木還去火不成灰，人能戒性還延命。貪欲無窮忘卻精，用心不已失元神。勞形散盡中和氣，更仗何能保此身。
白話文：
在天地間最尊貴的是人，人的頭像天，腳像地。父母給的身體應該好好珍惜，功名富貴長壽最重要。想要保持健康，要記住三個戒律：大發脾氣、大肆貪戀、大醉酩酊。三者中只要有一個，就可能會損害真正的元氣。想要長生不老，首先要戒除慾念。沒有慾火焚身，精神自然安寧。木頭沒有了火，就不會化為灰燼。人如果能戒除慾念，就能延年益壽。貪心無止盡，會耗盡精氣。心思動個不停，會失去元神。勞累過度會耗散中和之氣，再也不能保護自己的身體。
心若大費費則竭，形若大勞勞則怯。神若大傷傷則虛，氣若大損損則絕。世人慾識衛生道，喜樂有常嗔怒少。心誠意正思慮除，順理修身去煩惱。春噓明目夏呵心，秋呬冬吹肺腎寧。四季長呼脾化食，三焦嘻卻熱難停。發宜多梳氣宜煉，齒宜數叩津宜咽。子欲不死修崑崙，雙手揩磨常在面。
白話文：
如果心神過度消耗，就會枯竭；如果身體過度勞累，就會軟弱。如果精神受到嚴重傷害，就會虛弱；如果氣血嚴重損傷，就會斷絕。
世人想要了解養生的方法，就要做到：喜怒哀樂有節制，減少嗔怒。心存誠意，端正思想，排除雜念。順應自然規律，修身養性，消除煩惱。
春天呼氣澄清眼睛，夏天呵氣涼爽心肺；秋天呬氣滋養肺部，冬天吹氣強健腎臟。四季經常呼氣，促進脾胃消化食物；三焦部位嘻氣，消除熱氣難耐的症狀。
常梳頭可以促進氣血運行，常練氣功可以增強肺活量；常叩齒可以生津養腎，常咽津液可以滋養身體。
想要長生不老，需要修煉崑崙功；雙手摩擦按摩面部，可以養顏美容。
春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜咸。夏要增辛宜減苦，秋辛可省但教酸。季月少鹹甘略戒，自然五臟保平安。若能全減身康健，滋味偏多無病難。春寒莫放綿衣薄，夏月汗多宜換著。秋冬衣冷漸加添，莫待病生才服藥。惟有夏月難調理，伏陰在內忌冰水。瓜桃生冷宜少餐，免至秋來成瘧痢。
白話文：
春天時要少吃酸味，多吃甘味。冬天時宜吃苦味，不宜吃鹹味。夏天時要增加辛味，減少苦味。秋天時辛味可以減少，但要增加酸味。季節交替時要少吃鹹味和甘味，這樣才能自然保全五臟安康。如果能完全減少飲食中的偏好，身體會更加健康。如果口味太雜，就會容易生病。春天寒冷時不要穿得太薄，夏天出汗多時要及時更換衣服。秋冬時要逐漸增加衣物，不要等到生病後才吃藥。只有夏天最難調理，體內容易有伏陰，所以不能吃冰水。西瓜、桃子等生冷食物要少吃，以免到了秋天後出現瘧疾或痢疾。
心旺腎衰宜切記，君子之人能節制。常令充實勿空虛，日食須當去油膩。大飽傷神飢傷胃，大渴傷血多傷氣。飢餐渴飲莫太過，免致膨脝損心肺。醉後強飲飽強食，未有此身不生疾。人資飲食以養生，去其甚者將安適。食後徐行百步多，手搓臍腹食消磨。夜半靈根灌清水，丹田濁氣切須呵。
白話文：
要注意心陽旺盛而腎氣虛弱，有德行的人能夠節制。經常讓身體保持充實，不要空虛。每天吃飯要少吃油膩的食物。暴飲暴食會損傷精神和胃，大口喝水會損傷血液和氣。飢餓時不要吃太多，口渴時不要喝太多，以免脹氣和損傷心肺。醉酒後強行飲酒，飽食後強行進食，沒有人不會因為這樣而生病。 人們靠飲食來養生，應該避免過度飲食才能感到舒適。飯後慢慢走動一百步左右，用手搓揉腹部幫助消化。半夜時分用清水灌溉靈根，丹田裡的濁氣必須呵出。
飲酒可以陶情性，大飲過多防有病。肺為華蓋倘受傷，咳嗽勞神能損命。慎勿將鹽去點茶，分明引賊入腎家。下焦虛冷令人瘦，傷腎傷脾防病加。坐臥防風來腦後，腦內入風人不壽。更兼醉飽臥風中，風才著體成災咎。雁有序兮犬有義，黑鯉朝北知臣禮。人無禮義反食之，天地神明終不喜。
白話文：
喝酒可以怡情養性，但過量飲酒小心生病。肺部如華蓋，一旦受傷，咳嗽勞累會損害生命。不要在茶中加鹽，因為這會引賊入腎。下焦虛寒會讓人消瘦，傷及腎脾會加重疾病。坐臥時要避免風從腦後吹入，腦中入風會縮短壽命。更不要在喝醉酒或吃飽後躺在風中，因為風會趁虛而入，惹禍上身。大雁有秩序，狗有忠義，黑鯉面向北方懂得臣子之禮。人若缺乏禮義，反而食用這些動物，天地神明終究不會高興。
養體須當節五辛，五辛不節反傷身。莫教引動虛防發，精竭榮枯病漸侵。不問在家並在外，若遇迅雷風雨大。急須端肅畏天威，靜室收心宜謹戒。恩愛牽纏不自由，利名索絆幾時休。放寬些子自家福，免致終年早白頭。頂天立地非容易，飽食暖衣寧不愧。思量無以報洪恩，晨夕焚香頻懺悔。
身安壽永福如何，胸次平夷積善多。惜命惜身兼惜氣，請君熟玩衛生歌。
白話文：
養生必須節制辛辣之物，過度食用辛辣反而會傷身。不要讓辛辣引發虛火上攻，導致精氣耗盡、氣血衰弱，疾病逐漸侵襲。無論是居家或外出，遇到雷鳴電閃、狂風暴雨時，都要保持從容鎮定，收斂心神，謹慎戒備。別被情愛束縛，也不要過分追求名利，這些都是羈絆，應適時放寬心懷，才能享受自己的福分，避免早生華髮。我們活著並不容易，吃穿溫飽已經很幸福了。思慮再三，無法報答上天的恩德，只能朝夕焚香懺悔。
3. 陶真人衛生歌
世言服靈丹餌仙藥，白日而輕舉者，但聞而未見也。至於運氣之術，甚近養生之道。人稟血氣而生，故攝生論云：「攝生之要在去其害生者。」此名言也。予所編此歌，蓋採諸家養生之要，能依而行之，則獲安樂。若盡其妙，亦長生之可覬。今著其歌於下：
白話文：
一般人都說服用靈丹妙藥，可以白日飛昇，但我只聽過沒看過。至於氣功養生的方法，就很接近養生的道理。人因血氣而誕生，所以《攝生論》說：「保全生命的關鍵在於消除對健康有害的事物。」這是至理名言。我編寫的這首歌謠，收集了各種養生的要點，如果能依照歌謠內容實行，就能獲得健康快樂。如果能完全領悟其中的精髓，長生不老也不是遙不可及的夢想。現在就把這首歌謠寫出來：
萬物惟人為最貴，百歲光陰如旅。實自非留意修養中，未免病苦為心累。何必飧霞餌火藥，妄意延齡等龜鶴。但於飲食嗜欲間，去其甚者，將安樂。食後徐徐行百步，兩手摩脅並腹肚。須臾轉手摩腎堂，謂之運動水與土。仰面仍呵三四呵，自然食毒氣消磨。醉眠飽臥俱無益，渴飽飢飧猶戒多。
白話文：
在萬物之中，人是最尊貴的，人生百年時光宛如旅途。如果不好好注意保養修身，難免會有疾病纏身，煩惱憂心。何必癡心妄想像烏龜仙鶴那樣長壽，去服用一些奇特的食物和藥物？只要在飲食和慾望方面有所節制，除去過度之處，就能安然自在。餐後，緩慢地散步一百步，雙手按摩兩脅和腹部。少頃，轉動雙手，按摩腎臟部位，這叫做「運動水土」。仰面朝天，哈氣三四次，自然就能消化掉食物中的毒氣。過量飲酒和飲食，對健康都沒有好處；口渴時才喝水，飢餓時再飲食，也要有所節制。
食不欲粗並欲速，只可少餐相接續。若教一飽頓充腸，損氣傷脾非汝福。生餐黏膩筋勒物，自死牲牢皆勿食。饅頭閉氣宜少餐，生膾偏招脾胃疾。鮓醬胎卵兼油膩，陳臭醃菹盡陰類。老衰莫欲更餐之，是昔寇兵無以與。炙爆之物，須冷吃，不然損齒傷血脈。晚食常宜申酉前，向夜從勞滯胸膈。
白話文：
不要吃粗糙的食物，也不要吃得太快，只能少吃多餐。如果一次暴飲暴食，會損害脾胃，對身體有害。不要吃生冷黏膩的食物，也不要吃自死的牲畜。饅頭會讓氣不通暢，要少吃。生魚片會導致脾胃疾病。醬菜、胎卵和油膩的食物都屬於陰性食物。老年人更不要暴食，因為這樣會讓身體承受不住。烤製或爆炒的食物，要等冷了再吃，否則會損傷牙齒和血脈。晚餐最好在申時（下午3-5點）或酉時（下午5-7點）之前吃完，晚上進食會使胸膈積滯。
脾好音樂，夜食則脾氣不磨，為音響斷絕故也。周禮所謂樂以侑食，蓋脾好音聲。絲竹耳才聞脾即磨矣。是以聲音皆出於脾。而夏月夜短，尤宜忌之，恐難消化故也。
飲酒莫教令大醉，大醉傷神損心志。渴來飲水兼啜茶，腰腳自茲成重墜。
白話文：
脾臟喜歡音樂，如果晚上進食，脾氣就會停滯不活動，這是因為音樂聲被中斷的緣故。周禮中所說的「以音樂佐食」，就是因為脾臟喜愛音聲。絲竹樂器才一入耳，脾胃就會立刻開始運化。因此，聲音都是由脾臟發出來的。而夏季夜晚時間短，更應忌諱進食，以免消化不良。
酒雖可以陶情性，通血脈，自然招風敗腎，爛腸腐脅，莫過於此。飽食之後，尤宜戒之。飲酒不宜粗及速，恐傷破肺。肺為五臟之華蓋，尤不可傷。當酒未醒，大渴之際，不可吃水及啜茶。多被酒引入腎臟，為停毒之水。遂令腰腳重墜，膀胱冷痛，兼水腫，消渴，攣躄之疾。
白話文：
雖然酒能使人興致高昂，暢通血脈，但它很容易損傷腎氣，腐蝕腸胃，糜爛胸腹，沒有比這更嚴重的後果了。飯後尤其要避免飲酒。
飲酒不宜過量和過快，以免損傷肺部。肺是五臟中的保護傘，尤為重要。
酒還沒醒，非常口渴的時候，不要喝水或茶。因為酒會把這些水帶入腎臟，變成滯留的毒水。這將導致腰腿沉重，膀胱冷痛，還有水腫、口渴、癱瘓等疾病。
大抵茶之為物，四時皆不可吃，令人下焦虛冷。惟飽食後吃兩杯不妨，蓋能消食故也。飢則尤宜忌之。
嘗聞避風如避箭，坐臥須當預防患況。因食後毛孔開，風才一入，成癱瘓。
白話文：
大體來說，茶這種東西，四季都不適合飲用，會使人下腹部虛寒。只有在吃得飽滿後喝兩杯無妨，因為茶有幫助消化的作用。餓的時候特別要避免喝茶。
常聽說躲避風就像躲避箭一樣，坐臥時應該預先防範風邪入侵。因為飯後毛孔張開，如果風一吹進去，可能會造成半身不遂。
凡坐臥處，始覺有風，宜速避之，不可強忍。且年老之人，體竭內疏，風邪易入。始初不覺，久乃損人。故雖暑中不可當風取涼。醉後操扇。昔有學道於彭祖而苦患頭痛。彭祖視其寢處，有穴當其腦戶。遂寒之後，即無患。
白話文：
凡是坐著或躺著的地方，如果一開始覺得有風，應該要馬上避開，不能強忍著。尤其是年紀大的人，身體衰弱，腠理疏鬆，風邪容易侵入。一開始可能沒有感覺，但久了就會損害身體。因此，即使是在夏天也不可以迎風取涼。醉酒後也不要拿扇子扇風。以前有人向彭祖學習道術，卻一直飽受頭痛所苦。彭祖查看他的住處，發現他的牀頭上方有一個洞。於是就把洞堵上之後，他的頭痛就不藥而癒了。
視聽行坐，不必久，五勞七傷從此有。
久視傷心損血，久坐傷脾損肉，久臥傷肺損氣，久行傷肝損筋，久立傷腎損骨。孔子所謂居必遷坐，以是故也。
人體亦欲得小勞，譬如戶樞終不朽。
白話文：
看東西、聽聲音、走路、坐下，都不應該太久，否則會引發五勞七傷。
長時間用眼看東西會傷害心臟和血液，長時間坐著會傷害脾臟和肌肉，長時間躺著會傷害肺部和氣息，長時間行走會傷害肝臟和筋絡，長時間站立會傷害腎臟和骨骼。這就是孔子說要經常改變坐姿的原因。
人的身體也需要適度的勞動，就像門軸因為經常轉動而不會腐朽一樣。
人之勞倦，有生於無端。不必持重挽輕，仡仡終日。於是閒人多生此病。蓋閒樂之人，不多運動氣力。飽食坐臥，經脈凝滯，氣血壅塞，使然。也是以貴人貌樂而心勞，賤人心閒而貌苦。貴人嗜欲不時，或昧於忌犯，飲食珍饈，便乃寢臥。
白話文：
人的疲勞，有的是無緣無故產生的。倒不必用力過多、勞累過度，整天表現得精神抖擻。相反，那些整日無所事事的人倒容易得這種病。這主要是因為這些閒散悠哉的人，不太愛動，懶得花費氣力。整天吃飽了就坐著或睡著，經脈不通暢，氣血不運行，自然就會疲勞。所以，有地位的人雖然表面上很安逸，但心卻很累，而低賤的人雖然心裏輕鬆，但外表卻顯得很疲憊。有地位的人飲食不規律，常常不知道哪些東西對身體有害，喜好美食，吃飽了就去休息。