《養生類要》~ 前集 (6)
前集 (6)
1. 服藥所忌
服茯苓忌醋，服人參、地黃、何首烏忌蘿蔔，服牛膝、土茯苓忌牛肉，服黃連、桔梗忌豬肉，服細辛、遠志忌生菜，服水銀、硃砂及丹藥忌牲肉、蛤蜊、豬羊血、豆粉，服常山忌生蔥、生菜、醋，服天門冬忌鯉魚，服甘草忌菘菜、海藻，服半夏、菖蒲忌餳糖、羊肉，服二術忌桃李、雀肉、胡荽、蒜、鮓，服杏仁忌粟米，服乾薑忌麥門冬、兔肉、蛤蜊、鯽魚，服牡丹皮忌胡荽，服商陸忌犬肉，服巴豆忌蘆筍、野豬肉，服烏頭忌豉，服鱉甲忌莧菜。
凡服一切藥皆忌胡荽、蒜、生冷、炙爆、犬肉、魚鱠、腥臊、酸臭、陳腐、黏滑、肥膩之物。
白話文：
在服用茯苓時，要避免食用醋。服用人參、地黃、何首烏時，應避開蘿蔔。服用牛膝、土茯苓時，不宜吃牛肉。服用黃連、桔梗時，要遠離豬肉。服用細辛、遠志時，不要食用生菜。服用水銀、硃砂以及丹藥時，需忌食牲肉、蛤蜊、豬羊血、豆粉。服用常山時，要避免生蔥、生菜和醋。服用天門冬時，不可吃鯉魚。服用甘草時，應忌菘菜、海藻。服用半夏、菖蒲時，要遠離餳糖、羊肉。服用白朮、蒼朮時，忌桃李、雀肉、胡荽、蒜、鮓。服用杏仁時，不要吃粟米。服用乾薑時，應避開麥門冬、兔肉、蛤蜊、鯽魚。服用牡丹皮時，不宜食用胡荽。服用商陸時，要遠離犬肉。服用巴豆時，不可吃蘆筍、野豬肉。服用烏頭時，要避免豉。服用鱉甲時，不可吃莧菜。
總的來說，無論服用任何藥物，都應當避免胡荽、蒜、生冷、燒烤、犬肉、魚生、有腥味或臭味的食物、陳舊腐爛的東西、黏滑的食物、以及肥膩的食物。
2. 男女論
天地氤氳，萬物化醇；男女媾精，萬物化生。此造化之本源，性命之根木也。故人之大欲，亦莫切於此。嗜而不知禁，則侵克年齡，蠶食精魄，闇然不覺，而元神真氣去矣！豈不可哀！惟知道之士，禁其太甚，不至杜絕。雖美色在前，不過悅目暢志而已，決不肯恣其情欲以伐性命。
或問抱朴子曰：「傷生者，豈非色欲之間乎？」抱朴子曰：「然。長生之要，其在房中。上士知之，可以延年祛病；其次，不以自伐；下愚縱欲，損壽而已。」是以古人如此，恆有節度：二十以前，二日復；二十以後，三日復；三十以後，十日復；四十以後，一月復；五十以後，三月復；六十以後，七月復。又曰：「六十閉戶。
」蓋時加樽節，保惜真元，以為身之主命。不然，雖勤於吐納導引，藥餌之術，而根本不固，亦終無益。內經曰：「能知七損八益（七者女子之血，八者男子之精也），則血氣精氣二者可調。」不知用此，則早衰之漸也。故年四十而陰氣自半，起居衰戾；年五十，體重，耳目不聰明矣；年六十，陰痿氣血大衰，九竅不利，下虛上噴，涕泣俱出。故曰：「知之則強，不知則老。
」智者有餘，自性而先行，故有餘；愚者不足，察行而後學，故不足。有餘則耳目聰明，身體輕強；老者益壯，壯者益治。蓋謂男精女血，若能使之有餘，則形氣不衰而壽命可保矣。不然，竅漏無度，中間以死。
非精離人，人自離精，也可不戒哉！養生之士，忌其人者有九：或年高大，或唇薄鼻大，或齒疏發黃，或痼疾，或情性不和，沙苗強硬，或聲雄，或肉澀，肢體不膏，性悍妒忌，皆能損人，並不宜犯之。
忌其時者十有：一醉酒，二飽食，三遠行，四疲乏，五喜怒未定，六女人月潮沖，七冒寒暑，八疾患未平，九小便訖，十新沐浴後犯畢，出行，無情強為，皆能使人神氣昏憒，心力不足，四肢虛羸，腎經怯弱，七情不均，萬病皆作。持宜慎之。至於天地晦冥，日月薄蝕，疾風暴雨，雷電震怒，此陰陽大變，六氣失常之時，犯之不惟致疾，且褻汙神明，生子形必不周，生亦不育，育亦不壽。嗟乎！幃箔之情，易綰而難斷，不可不以智慧決也。
佛書曰：「諸苦所困，貪欲為本。貪欲不滅，苦亦不滅。苦不滅則生滅。養生者烏可不以智慧決哉！」
白話文：
[男女關係討論]
天地間充滿了溫潤的氣息，萬物因此得以孕育成長；男女之間的結合，同樣孕育著生命的誕生。這正是大自然運作的根本，生命的起源。因此，人們最大的慾望，莫過於此。然而，若過度沉溺而不加以節制，就會消耗生命，慢慢侵蝕精神，不知不覺中，我們的生命精華與純粹的靈魂就悄然逝去！這實在令人惋惜！唯有懂得自我約束的人，能適度控制慾望，避免徹底放縱。即便面對絕世美女，他們也只是欣賞其美麗，享受愉悅的心情，絕對不會任由慾望宰割，破壞自己的生命。
有人問抱樸子：「危害健康的主要原因，莫非是過度的性慾嗎？」抱樸子回答說：「確實如此。追求長壽的關鍵，在於適度的性生活。高階修行者懂得這些，能夠延年益壽、驅除疾病；次之的人，至少不會因此自毀前程；而那些愚蠢放縱的人，只會縮短自己的壽命。」因此，古人對此有固定的節制：20歲之前，每兩天一次；20歲之後，每三天一次；30歲之後，每十天一次；40歲之後，每月一次；50歲之後，每三個月一次；60歲之後，每七個月一次。另有一說：「60歲後應關閉房門，停止性行為。」
這是因為隨著年齡增長，更應該節制，珍愛自己的生命能量，作為維持生命的基礎。否則，即便勤於練習呼吸吐納、導引法門，或是服用藥物，若是根本沒有穩固，最終還是徒勞無功。《內經》提到：「若能理解七損八益（女子的血與男子的精），便可調節血液與精氣。」若不懂得運用這些原則，就會逐漸衰老。因此，到了40歲，體內陰氣已減半，身體機能開始衰退；50歲時，身體沉重，聽力視力下降；60歲時，性功能衰退，氣血大不如前，各種器官功能不全，下體虛弱，上部易噴嚏，淚水鼻涕齊流。所以說：「明白這些道理，就能保持強壯；反之，就會加速衰老。」
聰明的人，天生精力充沛，他們遵循自然法則行事，因此更加豐盛；愚笨的人，精力匱乏，他們觀察他人行為後才學習，因而始終處於匱乏狀態。精力充沛者，五官敏銳，身體強健；老人越發年輕，壯年人更顯健康。換言之，男子的精與女子的血，若能保持充足，則身體不會衰老，壽命得以延續。反之，若不加以節制，終將導致死亡。
不是精氣離開人體，而是人體主動放棄精氣，這種情況怎能不引人警醒呢？對於追求健康養生的人來說，有九種人應避免接觸：一是年紀大的人；二是嘴脣薄、鼻子大的人；三是牙齒稀疏、頭髮枯黃的人；四是患有慢性疾病的人；五是性格不合、脾氣暴躁的人；六是聲音洪亮的人；七是皮膚粗糙、肢體乾燥的人；八是性情剛烈、善妒的人。這些人都可能損害你的健康，應盡量避免接觸。
此外，還有十種情況應避免：一是醉酒；二是飽餐後；三是長途旅行；四是身心疲憊；五是情緒波動未平靜；六是女性生理期；七是暴露於極端氣候；八是疾病未痊癒；九是小便後立即進行；十是沐浴後立即行動。這些情況都會讓人感到精神恍惚、心力不足、四肢乏力、腎臟虛弱、情緒失衡，各種疾病隨之而來。因此，必須謹慎處理。
當天地昏暗、日月交食、狂風暴雨、雷電交加，這是大自然陰陽劇變、六氣失調的時刻。若在此時進行性行為，不僅可能引發疾病，更是褻瀆神明，孩子出生時體態必不健全，即便存活，也難以長壽。唉！情感糾葛容易纏繞卻難以割捨，必須以智慧果斷處理。
佛教經典說：「所有痛苦的根源，都是由於貪婪的慾望。若貪婪不滅，痛苦也就無法消除。痛苦不消失，生命就陷入生死輪迴。」追求健康養生的人，怎能不以智慧做出抉擇呢！
3. 補陰丸
丹溪謂人陽常有餘陰常不足，宜常補其陰，使陰與陽齊則水升火降。人惟以腎氣為本，故此方專滋培腎水，此丹溪前賢之法天也。
黃柏（去皮鹽酒炒） 知母（去皮鹽酒炒） 龜板（去弦酥炙各二兩淨） 懷慶熟地黃（酒蒸九次曬乾五兩） 鎖陽（酥炙二兩） 甘州枸杞子（去梗三兩） 北五味子（去梗一兩） 白芍藥（酒炒） 天門冬（去心各二兩） 乾薑（炒紫色三錢冬月五錢）
上為細末煉蜜為丸如梧桐子大，每服八九十丸，空心炒鹽湯送下，冬月溫酒。不飲酒者清米湯亦可。理脾胃加山藥白朮白茯苓（各二兩）陳皮（一兩）
固精加牡蠣（煅童便淬七錢）山茱萸肉（二兩）白朮（七錢）
壯暖腰膝加虎脛骨（酥炙）漢防己（酒洗）牛膝（去蘆酒洗各一兩）
（經驗）滋補諸方士夫君子日用延年益壽，接補以躋期頤地仙也。
白話文：
丹溪認為人的陽氣往往過剩，而陰氣則常常不足，因此應該經常補充陰氣，讓陰氣與陽氣平衡，這樣就能使身體的水火升降達到和諧。人體的根本在於腎氣，所以這個補陰丸的配方主要在滋養和強化腎臟的功能，這正是丹溪前輩遵循自然法則的做法。
補陰丸的成分包括：去皮後以鹽酒炒過的黃柏、去皮後以鹽酒炒過的知母、去弦後酥炙的龜板、經九次酒蒸曬乾的懷慶熟地黃、酥炙的鎖陽、去掉梗的甘州枸杞子、去掉梗的北五味子、酒炒的白芍藥、去掉心的天門冬，以及炒至紫色的乾薑。
將這些成分研磨成細粉，以煉蜜製成梧桐子大小的丸子，每次服用八九十粒，空腹時用熱鹽水送服，冬季可用溫酒送服，若不喝酒，也可用清米湯送服。
如果想調理脾胃，可以加入山藥、白朮、白茯苓及陳皮。
如果想固精，可以加入煅燒過的牡蠣、山茱萸肉和白朮。
如果想增強腰膝，可以加入虎脛骨、漢防己和牛膝。
這個補陰丸的配方，適合各種人士日常使用，能延年益壽，讓人們保持健康，達到接近神仙的狀態。