《神農本草經讀》~ 卷之一 (7)
卷之一 (7)
1. 續斷
氣味苦、微溫，無毒。主傷寒，補不足，金瘡癰瘍折跌，續筋骨，婦人乳難。久服益氣力。
【參】，此以形為治。續斷有肉有筋，如人筋在肉中之象；而色帶紫、帶黑，為肝腎之象。氣味苦溫，為少陰、陽明火土之氣化；故寒傷於經絡而能散之，癰瘍絡於經絡而能療之，折跌筋骨有傷，而能補不足、續其斷絕；以及婦人乳難，而能通其滯而為乳。益氣力者，亦能強筋骨之功也。
白話文：
續斷的味道是苦的，性質稍微溫和，沒有毒性。主要用於治療傷寒，可以補養虛弱，對於刀傷、瘡瘍、跌打損傷等，能接續筋骨，也用於婦女產後乳汁不下。長期服用可以增強體力。
這裡說續斷的功效，是根據它的外形來判斷的。續斷有肉有筋，就像人體的筋在肌肉裡面一樣；而且它的顏色帶紫色、帶黑色，這是肝腎的象徵。它的味道是苦溫的，屬於少陰和陽明的火土之氣所化生；所以，當寒氣侵入經絡時，它能驅散寒氣；當瘡瘍阻塞經絡時，它能治療瘡瘍；當跌打損傷導致筋骨受損時，它能補養不足，接續斷裂的部位；以及婦女產後乳汁不下時，它能疏通阻塞，使乳汁順利分泌。它能增強體力，也是因為它有強健筋骨的功效。
2. 牛膝
氣味苦酸、平，無毒。主寒濕痿痹，四肢拘攣，膝痛不可屈伸，逐血氣，傷熱火爛，墮胎。久服輕身耐老。
陳修園曰：牛膝氣平，稟金氣而入肺；味苦，得火味而入心包；味酸，得木味而入肝。唯其入肺，則能通調水道而寒濕行，胃熱清而痿愈矣。唯其入肝，肝藏血而養筋，則拘攣可愈，膝亦不痛而能屈伸矣。唯其入心包，苦能泄實，則血因氣凝之病可逐也。苦能瀉火，則熱湯之傷與火傷之爛可完也。
苦味本伐生生之氣，而又合以酸味，而遂大申其湧泄之權，則胎無不墮矣。久服輕身耐老者，又統言其流通血脈之功也。
白話文：
牛膝的氣味是苦澀帶酸，性平，沒有毒性。主要治療因寒濕引起的肢體痿軟、麻木，四肢痙攣拘束，膝蓋疼痛無法彎曲伸直等症狀。還能驅散血瘀之氣，治療因外傷引起的熱毒或火燙傷，以及墮胎。長期服用可以使身體輕盈，延緩衰老。
陳修園說：牛膝的氣性平和，秉承金氣而入肺；味苦，得到火味而入心包；味酸，得到木味而入肝。正是因為它入肺，所以能疏通水道，使寒濕之氣運行，胃裡的熱邪清除，痿軟的症狀就能痊癒。正是因為它入肝，肝臟可以儲藏血液並滋養筋脈，所以能治癒痙攣拘束，膝蓋也不會疼痛，能自由彎曲伸直。正是因為它入心包，苦味能夠瀉除實邪，那麼因氣血凝滯引起的疾病就能被驅散。苦味能夠瀉火，那麼被熱湯燙傷或火燒傷的皮膚潰爛也能癒合。
苦味本來會損傷人體的生發之氣，但又加上了酸味，就更加加強了它湧泄的力量，所以能導致墮胎。至於說長期服用可以使身體輕盈，延緩衰老，這是總體來說明它能流通血脈的功效。
3. 巴戟天
氣味甘、微溫，無毒。主大風邪氣，陰痿不起，強筋骨，安五臟，補中增志益氣。（酒焙。）
陳修園曰：巴戟天氣微溫，稟天春升之木氣而入足厥陰肝；味辛甘無毒，得地金土二味入足陽明燥金胃。雖氣味有木土之分，而其用則統歸於溫肝之內。《佛經》以風輪主持大地，即是此義。《本經》以「主大風」三字提綱兩見：一見於巴戟天，一見於防風。陰陽造化之機，一言逗出。
《金匱》云：「風能生萬物，亦能害萬物。」防風主除風之害，巴戟天主得風之益，不得滑口讀去。蓋人居大塊之中，乘氣以行，鼻息呼吸不能頃刻去風。風即是氣，風氣通於肝，和風生人，疾風殺人。其主大風者，謂其能化疾風為和風也。邪氣者，五行正氣不得風而失其和。
木無風則無以遂其條達之情，火無風則無以遂炎上之性，金無風則無以成其堅勁之體，水無風則潮不上，土無風則植不蕃。一得巴戟天之用，則到處皆春而邪氣去矣。邪氣去而五臟安，自不待言也。況肝之為言敢也，肝陽之氣，行於宗筋而陰痿起；行於腎臟，腎存志而志增，腎主骨而骨強；行於脾臟，則震坤合德，土木不害而中可補。益氣二字，又總結通章之義。
氣即風也，逐而散之；風散則為氣散，生而亦死；益而和之，氣和即為風和，死可回生。非明於生殺消長之道者，不可以語此也。
葉天士云：淫羊藿治陰虛陰痿，巴戟天治陽虛陰痿。
白話文：
巴戟天，味道甘甜、稍微溫熱，沒有毒性。主要治療大風邪氣引起的疾病，以及男性陰莖萎軟無法勃起，可以強健筋骨，安定五臟，補養中氣、增加意志、增強氣力。（通常以酒浸泡後烘乾使用。）
陳修園說：巴戟天性味稍微溫熱，秉承春天萬物生發的木氣，所以能歸入足厥陰肝經；味道辛甘無毒，又得到金和土的氣味，所以能歸入足陽明燥金胃經。雖然氣味有木和土的區別，但其作用都歸屬於溫養肝臟的範疇。《佛經》說風輪主宰大地，就是這個意思。《本草經》用「主大風」三個字概括其功效，這句話在巴戟天和防風的藥性描述中都出現過。陰陽變化的奧妙，一語道破。
《金匱要略》說：「風可以使萬物生長，也可以傷害萬物。」防風主要去除風邪的危害，巴戟天主要得到風的益處，不能草率地理解過去。人生活在大自然中，依靠氣來運行，呼吸之間都離不開風。風就是氣，風氣與肝相通，和煦的風使人健康，猛烈的風會使人喪命。它所說的「主大風」，是指它能夠把猛烈的風轉化為和煦的風。邪氣是指，五行的正氣因為得不到風的調和而失去平衡。
木沒有風就不能舒展枝條，火沒有風就不能向上燃燒，金沒有風就不能形成堅硬的形體，水沒有風就不能漲潮，土沒有風就不能使植物茂盛。一旦使用了巴戟天，就會到處充滿生機，邪氣自然消退。邪氣消退則五臟安寧，這是不用多說的。況且肝的含義是剛強，肝的陽氣，在宗筋中運行可以使陰莖勃起；在腎臟中運行可以使腎氣充盈，增加意志；在骨骼中運行可以使骨骼強健；在脾臟中運行則能使脾土與坤德相合，使土木不相剋害，中焦可以得到補益。「益氣」兩個字，又總結了全文的意義。
氣就是風，驅散它就成為散氣，散氣就會由生到死；補益並調和它，氣調和就等於風調和，就能使死轉生。不明白生命產生與消亡，以及陰陽消長變化道理的人，不可以跟他談論這些。
葉天士說：淫羊藿治療陰虛引起的陰莖萎軟，巴戟天治療陽虛引起的陰莖萎軟。