《隨息居重訂霍亂論》~ 卷下 (12)
卷下 (12)
1. 來復丹
（《局方》）
治上盛下虛，裡寒外熱，伏暑夾陰霍亂危證。
太陰元精石，舶上硫黃，硝石（各一兩，用硫黃為末，微火炒，結成砂子大），橘紅，青皮（去皮），五靈脂（澄去砂，炒令煙盡，各二錢）
六味為末，醋糊丸豌豆大。每服三十丸，白湯下。
白話文：
【來復丹】
這藥方適用於治療上焦過旺、下焦虛弱，體內有寒、外表卻發熱，以及因夏季暑氣加上陰寒導致的霍亂，這種病情非常危險。
所需藥材包括：太陰元精石、舶來品硫磺、硝石（三者各一兩，其中硫磺需研磨成粉，用小火炒至結成如砂子大小的顆粒）、橘紅、青皮（需去掉皮）、五靈脂（需先篩去砂礫，再炒至無煙，兩者各二錢）。
將上述六種藥材研磨成細末，再用醋和成糊狀製成丸，丸的大小約等同於豌豆。每次服用時，取三十粒藥丸，用溫開水送服。
2. 桂枝湯
（《傷寒論》）
治寒霍亂後，身痛不休。
桂枝（去皮），芍藥，生薑（切，各三兩），甘草（炙，二兩），大棗（十二枚，擘）
水七升，微火煮取三升，去滓，適寒溫服一升，須臾，啜稀熱粥一升余，以助藥力。
白話文：
（出自《傷寒論》）
用於治療寒性霍亂之後，身體仍然持續疼痛的情況。
所需藥材：桂枝（去皮）、芍藥、生薑（切成片，各自三兩）、炙甘草（二兩）、大棗（十二枚，撕開）。
製作方法：加入七升水，用小火慢煮至剩下三升，去掉殘渣。根據個人體溫適應度服用一杯，稍待片刻，再飲用一杯多些的熱粥，以增強藥效。
3. 異功散
治霍亂後，中虛主劑。
人參（一錢至三錢），白朮（炒黃，一錢至二錢半），茯苓（一錢至錢半），甘草（炙，六分至一錢），橘紅（一錢）
水煎服。肝風動而身痛肢浮者，加木瓜、薑、棗。
白話文：
這是在治療霍亂後，用於滋補身體虛弱的藥方。
使用的人參為一錢到三錢，炒黃的白朮為一錢至二錢半，茯苓為一錢到一錢半，炙過的甘草為六分至一錢，橘紅為一錢。這些藥材用水煎煮後服用。
如果出現肝風興起，身體疼痛和四肢浮腫的情況，則需在上述藥方基礎上加入木瓜、薑和棗一同煎煮服用。
4. 梅花丸
治體虛多郁，血熱氣愆，木土相乘，嘔瀉腹痛，易感痧穢霍亂者。久服可杜外患，兼除宿恙。亦主肝胃久痛，消癥，調經帶，催生種子，孕婦忌之。
綠萼白梅蕊（三兩），飛滑石（七兩，以粉丹皮八兩煎汁制透，去丹皮曬乾），四制香附（三兩），甘松，蓬莪朮（各五錢），山藥，茯苓（各三錢五分），人參（潞參、洋參、高麗參皆可因人酌用），嫩黃耆，益智仁，砂仁（勿見火，各三錢），遠志肉（甘草水制，二錢五分），木香（不見火，一錢五分）桔梗（一錢），甘草（七分）
十五味，各研細末，合研勻，煉白蜜搗丸，每丸重一錢，白蠟衣之。每一丸去衣，開水調服。
按：此方調和氣血，舒郁培元，男女皆堪久服。以杜諸疴。不僅可已肝胃之痛，而御腸胃之亂也。孕婦體堅，或胎氣多滯者，正宜用以宣展充暢，惟虛而不固者忌之。
白話文：
【梅花丸】
主治：適用於身體虛弱且情緒鬱悶，血液過熱導致氣息紊亂，肝脾功能失調，引起嘔吐、腹瀉、腹部疼痛，容易受到感染，如食物中毒、急性腸胃炎等症狀的人。長期服用可以防止外來疾病，同時也能治療舊疾。也能治療長期的肝胃疼痛，消除腫塊，調節月經，幫助生產及提高生育能力，但孕婦需避免使用。
成分：綠萼白梅花蕾（90克）、滑石粉（210克，用牡丹皮240克煎汁製成，去除牡丹皮後曬乾）、四製香附（90克）、甘松、蓬莪朮（各約15克）、山藥、茯苓（各約10.5克）、人參（潞參、西洋參、高麗參都可以，視個人情況選擇使用）、黃耆嫩根、益智仁、砂仁（不要加熱，各約10克）、遠志（甘草水處理，約7.5克）、木香（不要加熱，約4.5克）、桔梗（約3克）、甘草（約2.1克）。
製法：將以上所有成分研磨成細末，混合均勻，用白蜜煉製成丸，每丸重約3.75克，再以白蠟包裹。服用時去掉蠟衣，用開水沖服。
說明：此方能調節氣血，舒緩鬱悶，培養元氣，男女都適合長期服用，以防各種疾病。不僅可以緩解肝胃疼痛，還能預防腸胃紊亂。對於懷孕婦女，如果體質健壯，或者胎兒生長較慢，正好可以用此方來促進生長，但如果是體虛且不穩固的情況下則應避免使用。
5. 資生丸
調和脾胃，運化飲食，滋養營衛，消除百疾，可杜霍亂等患。
人參（酌用同上），白朮（各三兩），橘紅，楂肉，神麯（各二兩），茯苓（一兩五錢），甘草（炙，五錢）川連（薑汁炒），白蔻仁（各三錢五分）
九味研細末，煉蜜搗丸彈子大。每食後細嚼一丸，開水下，嚴寒時，或用淡薑湯下。
按：石頑云：此古方也。與後人加味者，雖繁簡不同，而功效不異。
白話文：
【資生丸】
這款藥丸能夠調理脾胃機能，促進食物消化吸收，滋補身體，增強免疫力，防止各種疾病，甚至能預防霍亂等傳染病。
藥方成分包括：人參（根據情況酌量使用，與其他藥物份量相同），白朮（各90克），橘紅，山楂肉，神麯（各60克），茯苓（45克），炙甘草（15克），黃連（薑汁炒製），白豆蔻仁（各10.5克）。
將以上九種藥材研磨成細粉，再加入煉蜜搓成彈珠大小的藥丸。每次飯後細嚼一顆藥丸，再以溫開水吞服，在天氣極為寒冷的時候，也可以用淡薑湯送服。
註解：石頑先生說，這是個古老的配方。雖然後世有人在基礎上添加了其他成分，使配方變得複雜，但其功效並未因此改變。
6. 繆氏資生丸
治同上。
人參（人乳浸，飯上蒸，烘乾），白朮（米泔水浸，山黃土拌蒸九次，曬九次，去土切片，焙乾，各三兩），楂肉（蒸），橘紅（略蒸，各二兩），白茯苓（細末水澄，蒸，曬乾，入人乳再蒸，曬乾），懷山藥（切片，炒）白扁豆（炒），湘蓮肉（炒），芡實粉（炒），薏苡仁（炒，各一兩五錢），麥芽（炒研，磨取淨面，一兩）藿香葉（不見火，各三錢五分），甘草（去皮炙），桔梗（米泔浸，去蘆蒸，各五錢），澤瀉（切片，炒），白蔻仁（勿見火，各三錢五分），川連（如法炒七次，三錢）
十七味，如法修制，細末，煉白蜜搗丸，每丸重二錢。飲後白湯，或橘皮湯、砂仁湯嚼化下。
按：《治法匯》《醫通》《蘭臺軌範》載此方，皆有神麯二兩，其餘分兩亦稍有參差。《名醫方論》有神麯，無澤瀉。《廣筆記》云：妊娠三月，陽明脈養胎，陽明脈衰，胎無所養，故易墮也。宜服此丸。洄溪云：此方治懷孕氣阻，用兼消補之法，以止嘔吐而固胎氣，意頗可取。
余謂保胎止吐，皆健運脾胃之功，故曰資生，夫脾胃位鎮中樞，而司出納，為人生後天之本。一失健運，百病叢生。凡衰老稚弱，及飢飽不時，勞逸過度，思慮久傷之輩，脾胃尤易受病。若能常服此丸，俾升降不愆，周流無滯，揮霍撩亂，於是弭焉。俱收並蓄，待用無遺，為將為醫，理無二致，對證發藥，諺語堪師，十劑七方，陣圖有法，故必藥性明而兵法諳，始可制方臨敵也。先藥性，後方劑，特其大略耳。
神明變化，存乎其人，方先外治而後內服，昭慎重也。始臥龍而中結以致和，末殿以資生，其有如臥龍之才者，出而撥亂反正，以致中和，則天地位，萬物育，化日舒長，更何疫癘之有哉。謹拭目待之，以慰余重訂此書之意焉。故列藥方第四。
白話文：
【繆氏資生丸】
用途與前述相同。
人參（使用人乳浸泡，然後放在飯上蒸煮，再烘乾）、白朮（用米泔水浸泡，再與山黃土混合蒸煮九次，晾曬九次，去掉土質部分切成片狀，再進行烘焙乾燥，各三兩）、山楂肉（蒸煮）、橘紅（稍微蒸煮，各二兩）、白茯苓（細碎成末後用水澄清，蒸煮，曬乾，加入人乳再蒸煮，再曬乾）、懷山藥（切片後炒製）、白扁豆（炒製）、湘蓮子（炒製）、芡實粉（炒製）、薏苡仁（炒製，各一兩五錢）、麥芽（炒製研磨，篩選出純淨的麵粉，一兩）、藿香葉（不要接觸到火，各三錢五分）、甘草（去除表皮，炙烤）、桔梗（用米泔水浸泡，去掉蘆頭後蒸煮，各五錢）、澤瀉（切片後炒製）、白豆蔻（不要接觸到火，各三錢五分）、黃連（按照方法炒製七次，三錢）。
共十七種藥材，依照方法製備，研磨成細末，用煉製的白蜜製成丸藥，每一丸重量為二錢。服用時在飲食後，用白湯，或者橘皮湯、砂仁湯嚼碎後吞服。
根據《治法匯》《醫通》《蘭臺軌範》記載此方，都含有神麯二兩，其他的分量也會有些許不同。《名醫方論》中有神麯，但沒有澤瀉。《廣筆記》提到：懷孕三個月時，陽明脈養護胎兒，如果陽明脈衰弱，胎兒就得不到足夠的養分，所以容易流產。適合服用此丸藥。洄溪先生認為：這個配方可以治療懷孕期間的氣血阻塞，同時具有消化和滋補的作用，可以防止嘔吐，鞏固胎氣，其理念值得借鑒。
我認為，保胎止吐，都是健脾和胃的效果，因此叫做資生。脾胃是身體中的主要器官，負責吸收和排泄，是人生後天的根本。一旦脾胃功能失調，各種疾病就會接踵而至。對於老年人、兒童、生活作息不規律、勞逸不均、思慮過度的人羣，脾胃尤其容易生病。如果能經常服用此丸藥，使身體的升降順暢，血液循環無阻，那麼身體的混亂就會消失。所有的營養都被吸收儲存，等待需要時使用，作為軍事家和醫生，他們的原理是一樣的。針對症狀開藥，民間的諺語也可以成為指導，十劑藥方中有七個方子，陣圖有其規律，因此必須要明白藥性的特性和軍事戰略，才能制定方子，應對疾病。先學習藥性，再學習方劑，這只是基本的步驟。
如何靈活運用，取決於個人的能力。方子首先用於外部治療，然後纔是內部服用，這是為了慎重考慮。開始像臥龍一樣蜷縮，中間階段緊密聯繫，最後達到和諧，最後以資生丸作為總結。如果有像臥龍一樣的才華，出來解決混亂，達到中和，那麼天地會定位，萬物得以生長，日子舒適長久，何來瘟疫之患呢。謹慎地等待著，以此安慰我重新編輯這本書的意圖。因此，將藥方列為第四部分。