《養生導引法》~ 九、脅痛門
九、脅痛門
1. 九、脅痛門
〔原文〕一法：卒左脅痛，念：肝為青龍，左目中魂神，將五營兵，千乘萬騎，從甲寅直符吏，入左脅下取病去。
〔解說〕本段大意是突然左脅痛，可念：「肝為青龍……」，用意念導氣至左脅下，則病除。文中「青龍」、，『魂神」、「將五營兵，千乘萬騎，從甲寅直符吏」，均為道家隱語。下段「白虎」、「魂神」、「甲申直符吏」等同。不詳解釋。
〔原文〕二法：右脅痛，念：肺為白虎，右目中魂神，將五營兵，千乘萬騎，從甲申直符吏，入右脅下取病去。脅側臥，伸臂直腳，以鼻納氣，以口出之。除脅皮膚痛，七息止。
〔解說〕右脅痛，可念：「肺為白虎……」用意念導氣入右脅下，則病除。此外，採用側身臥位，仲展手臂，伸直腳，用鼻吸氣，從口出氣，行七息而止。這樣還可消除脅部皮膚痛。
白話文：
突然左邊肋骨疼痛時，可以默念：「肝臟為青龍，左眼中的魂神，帶領五營兵馬，千乘萬騎，從甲寅直符吏，進入左肋骨下方，將病痛帶走。」右邊肋骨疼痛時，則默念：「肺臟為白虎，右眼中的魂神，帶領五營兵馬，千乘萬騎，從甲申直符吏，進入右肋骨下方，將病痛帶走。」同時，側臥右側，伸直手臂和雙腳，用鼻子吸氣，用嘴巴呼氣，持續七次呼吸，可以減緩肋骨疼痛和皮膚疼痛。
〔原文〕三法：端坐伸腰，右顧視月，口納氣，咽之三十。除左脅痛。開目。
〔解說〕正坐伸腰，眼向右顧視月亮，用口吸氣，嚥氣三十次。可消除左脅痛。要開目行功。
〔原文〕四法：舉手交項上相握，自極。治脅下痛。坐地交兩手著不周遍握，急挽。久行，實身如金剛。令息調長，如風雲，如雷。
〔解說〕舉兩手交叉向上放在頸後，相互用力握緊。可治脅下痛。坐地交叉兩手手指，不要完全握固，急相拉。久行此法，可使身體結實得如同金剛。同時還須調息，調息的要領是呼吸要勻而長，存想如風吹雲般輕飄，如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。
白話文：
端坐伸直腰桿，頭向右轉，眼睛注視月亮，用口吸氣，然後嚥下，重複三十次，可消除左邊肋骨疼痛。做完後要睜開眼睛。
雙手舉起交叉放在頭後，緊緊握住，可治療肋骨下方疼痛。坐在地上，雙手交叉，手指不要完全握緊，用力互相拉扯。長時間練習，身體會變得堅固如同金剛。同時要調整呼吸，呼吸要均勻而長，想像如風吹動雲朵般輕柔，如雷聲般隆隆作響，並將聲音和光亮隨著呼吸吸入腹中。
小結：
本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法，雖然咒語帶有迷信色彩，但從導引方法來看這是有一定科學性的。有針對性的默唸幾個字或一段話，可以誘導思想專一，融化雜念，減少睡意，專注病位，使人易於入靜和放鬆。但從臨床實踐來看，默唸的字句不宜太長，太長因用意太過和不易與呼吸配合，可致頭脹頭痛，胸悶煩燥，呼吸促迫或滯塞。本篇是先念咒語而後調息，這種方法一般不會影響呼吸。
本節對呼吸方法提出了「令息調長，如雲，如雷」的要求，這是非常正確的。練氣功的基本呼吸要求就是要使呼吸「調柔入細，引病短令長」，柔細就是要柔和輕細，使氣的出入如春蠶吐絲，綿綿不斷，如行雲流水，來去自然。《諸病源候論》「卷二·風諸候」引《無生經》曰：「治百病，邪鬼、蠱毒。
白話文：
小結：
本文介紹了道家默唸咒語的引導方式，雖然咒語帶有迷信色彩，但從引導方法來看，的確具有一定科學性。有針對性地默唸幾個字或一段話，能引導思想專注，消除雜念，減少睡意，集中注意力於病灶，讓人更容易進入靜態放鬆的狀態。然而，根據臨床實踐經驗，默唸的字句不宜過長。過長的咒語因用力過度且不易與呼吸配合，可能會導致頭脹頭痛、胸悶煩躁、呼吸急促或阻塞。本文所述方法是先念咒語再調息，這種方法一般不會影響呼吸。
本節對呼吸方法提出了「令息調長，如雲，如雷」的要求，這是非常正確的。練氣功的基本呼吸要求是要使呼吸「調柔入細，引病短令長」，柔細就是要柔和輕細，使氣的出入如同春蠶吐絲，綿綿不斷，如行雲流水，自然而然地進出。《諸病源候論》「卷二·風諸候」引用《無生經》的說法：「治百病，邪鬼、蠱毒。」
當正偃臥，用目閉氣，內視丹田，以鼻徐徐內氣，令腹極滿，徐徐以口吐之，勿令有聲。令入多出少，以微為之……又當存作大雷電，隆晃走入腹中。為之不止，病自除矣。」這裡「當存作大雷電」，就是以意想象有大雷電，其聲光進入了腹中，隆晃即隆隆晃晃，隆隆是形容雷電的巨聲，晃晃是形容雷電的亮光。「如雷」也就是存想有隆隆晃晃的雷電進入了腹中。
白話文：
當你平躺下來，閉上眼睛，屏住呼吸，向內觀想丹田，用鼻子緩緩吸氣，直到肚子飽滿，再慢慢用嘴巴呼氣，不要發出聲音。吸氣要多，呼氣要少，以微弱的方式進行。……此外，要想像有一道巨大的雷電，轟隆隆地閃爍著光芒，進入你的腹部。持續不斷地想像，這樣病就會自然痊癒了。
這裡的「當存作大雷電」，就是以意念想像有巨大的雷電，其聲音和光芒進入了腹部，隆隆晃晃，隆隆形容雷電的巨響，晃晃形容雷電的閃光。「如雷」也就是存想有隆隆晃晃的雷電進入了腹部。