《養生導引法》~ 八、癆瘵門
八、癆瘵門
1. 八、癆瘵門
〔原文〕一法：以兩手著頭上相叉，長氣即吐之，坐地緩舒兩腳，以兩手外抱膝中，疾低頭入兩膝間，兩手交叉頭上十三通，愈三尸也。
〔解說〕把兩手交叉放在頭上，長吸氣即吐出。坐在地上，慢慢地伸展兩腳，用兩手從外邊將膝抱起，急低頭進入兩膝之間，這樣兩手交叉抱頭上行功十三遍，可治三尸病。
〔原文〕二法：叩齒二七過，取嚥氣二七。如三百通乃止。為之二十日，邪氣悉去；六十日，小病愈；百日，大病除，三蟲伏屍皆去，面體光澤也。
〔解說〕叩齒十四次，吞氣嚥下十四次，為一通，如此做三百通為止。連做二十日，可使體內邪氣都消除；做六十日，小病可愈；做一百日，大病可除，藏於體內的三蟲和伏屍均可消除，使人精神煥發，面體光澤。
白話文：
將雙手交叉放在頭上，吸氣後即吐氣。坐在地板上，慢慢伸展雙腿，用雙手從外側抱住膝蓋，頭部迅速低垂至兩膝之間，雙手交叉抱頭向上做功十三次，即可治癒三尸病。
叩齒十四次，吞氣嚥下十四次，為一次循環，如此做三百次為止。持續做二十天，體內的邪氣就會全部消除；做六十天，小病就會痊癒；做一百天，大病就會消除，體內的三蟲和伏屍也會全部消失，使人精神煥發，容光煥發。
小結：
癆瘵即是肺癆病，也就是肺結核病。古人認為人身中有作祟損人，使人患癆瘵的「三尸」和「三蟲」等。《諸病源候論》「卷二十三·屍病諸候」說：「人身內自有三尸諸蟲，與人俱生，而此蟲忌惡（禁忌邪惡，犯之則為害傷人），能與鬼靈相通，常接引外邪，為人患害，其發作之狀，或沉沉默默，不得知所苦，而無處不惡；或腹痛脹急；或磥塊踴起；或攣引腰脊；或精神雜錯。」並指出三尸為：飛屍、遁屍，沉屍，另有風屍、屍注（與三尸合稱五屍）及伏屍等。
道家認為，三尸是隱藏在人體的作祟之神，每逢庚申日，向天神訴說人的過惡，損人身心。三尸者，上屍青姑，伐人眼；中屍白姑，伐人五臟；下屍血姑，伐人胃命。氣功練到一定程度，可驅三尸，使人長壽。
白話文：
小結：
癆瘵就是肺癆病，也就是現在的肺結核病。古代人認為人體內存在著會作祟、損害人體的「三尸」和「三蟲」。
《諸病源候論》記載：「人體內自有三尸諸蟲，與人同生，而此蟲忌惡，能與鬼靈相通，常接引外邪，為人患害。其發作之狀，或沉沉默默，不得知所苦，而無處不惡；或腹痛脹急；或磥塊踴起；或攣引腰脊；或精神雜錯。」並指出三尸分別為：飛屍、遁屍、沉屍，另外還有風屍、屍注（與三尸合稱五屍）以及伏屍。
道家認為，三尸是隱藏在人體內的作祟之神，每逢庚申日，會向天神訴說人的過惡，損害人的身心。三尸分別是：上屍青姑，會傷害人的眼睛；中屍白姑，會傷害人的五臟；下屍血姑，會傷害人的胃命。
氣功修煉到一定程度，可以驅除三尸，使人長壽。
三蟲，就是長蟲（蛔蟲）、赤蟲（薑片蟲）和蟯蟲。是人體寄生蟲。又與伏蟲、白蟲、肉蟲、肺蟲、胃蟲、弱蟲，合稱九蟲。
本篇針對「癆瘵病」的特點，提出了二種導引法。一是以雙手抱頭，長吸氣，緩吐氣，再坐下緩展兩腳，用手抱膝，向兩膝間低頭，並抱頭十三通。一是叩齒和吞嚥氣。叩齒，又稱「琢齒」，本書「十九、口齒門」有：「一法：東向坐，不息四通，上下琢齒三十六。治齒痛。」並認為叩齒「常數行之，使齒不痛，發牢不白，頭腦不痛。」
叩齒的方法可先叩臼齒三十六次，次叩門牙三十六次，再錯牙叩犬齒各三十六次，最後用舌舔牙周三、五遍。每天清晨刷牙嗽口後進行最好。也可以隨時行之。
白話文：
三種蟲，分別是長蟲（蛔蟲）、赤蟲（薑片蟲）和蟯蟲，都是寄生在人體的蟲子。加上伏蟲、白蟲、肉蟲、肺蟲、胃蟲、弱蟲，總共九種，統稱為九蟲。
這篇文章針對「癆瘵病」的特徵，提出了兩種導引方法。第一種是雙手抱頭，慢慢吸氣，再慢慢吐氣，然後坐下來緩緩伸展雙腳，用手抱住膝蓋，頭低垂到兩膝之間，並抱住頭，重複做十三次。第二種是叩齒和吞嚥氣。叩齒又叫做「琢齒」，這本書的「十九、口齒門」中記載：「一種方法：面向東方坐著，不停地做四次，上下用力磨牙三十六下。可以治療牙痛。」書中還認為經常叩齒「可以使牙齒不痛，頭髮不白，頭腦也不痛。」
叩齒的方法是先用臼齒叩擊三十六次，再用門牙叩擊三十六次，然後錯開牙齒，用犬齒叩擊三十六次，最後用舌頭舔牙齒周圍三到五遍。每天早上刷牙漱口後進行最好，也可以隨時做。