胡文煥

《養生導引法》~ 二十七、老人門 (1)

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二十七、老人門 (1)

1. (一)修真書六字訣

〔原文〕春噓明目木扶肝,,夏至呵心火自閒,

秋呬定知金肺潤,,腎吹惟要坎中安,

三焦嘻卻除煩熱,,四季長呼脾化餐。

切記出聲聞口耳,,其功尤勝寶神丹

〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣:噓字配屬;肝和春,春季吐納時默讀噓,可以使肝木疏達,眼目明亮;呵字配屬心和夏,夏季吐納時默讀呵,可以使心火收藏,心平氣靜;呬字配屬肺和秋,秋季吐納時默讀呬,可以使肺氣滋潤,不為秋燥所傷,吹字配屬腎和冬,冬季吐納時默讀吹,可使腎陽(腎中火即腎陽,配屬八卦中坎卦)收藏,腎氣安寧;嘻字配屬於三焦,四季吐納時默讀嘻,可以使三焦運行無阻,消除煩熱;呼字配屬脾和四季,四季吐納時默讀呼,可使脾胃運化功能旺盛,消化,吸收正常。行六字訣一定要心中默讀,切忌將字讀出聲,使耳聽見。

這種練功法的作用很好優勝於服用神丹妙藥。

〔原文〕訣云:

肝若噓時目睜睛,,爭知肺呬手雙擎,

心呵腦後高叉手,,腎若吹時抱膝平,

脾用呼時須撮口,,三焦客熱臥嘻嘻。

四季常是噓,八節不得吹。益肝為相火,有瀉無補,腎為真水。有補無瀉也。

〔解說〕進行六字呼吸鍛鍊時,也可以配合這首口訣中的動作,將呼吸默讀與肢體運動結合起來進行。方法是:默讀噓時要睜大眼睛;默讀呬時,要把雙手向上托舉;呵時,可將兩手舉起交叉腦後;吹時,可兩腿下蹲、用兩手抱膝;呼時,要將口唇微收;嘻時,要躺臥在床而行。

注意事項是:春、夏、秋、冬四季經常適宜進行「噓」字鍛鍊;立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至這八節之時,不得進行「吹」字鍛鍊。這是因為八節是生長收藏之始,寒暑之極,陰陽之和,此時煉「吹」易於傷腎。肝臟寄藏著能溫養全身,推動臟腑功能活動的「相火」肝性喜條達,宜常疏通宣泄,不宜抑鬱填補,所以說:「肝為相火,有瀉無補。

」腎主藏精,精又可稱為「真水」,「元陰」,由父母先天之精和後天飲食之精合成,是人體生長、發育、生殖的本源,宜經常滋補更其充實,不可伐瀉使其不足,所以說:「腎為真水,有補無瀉。」

〔原文〕肝噓:主嗌(咽喉)干,面塵(面青無華),眼眵赤多淚,疼痛,脅下痛,小便黃赤色或澀(小便不利)。

心呵:主煩燥,喉瘡熱腫,多汗,掌中熱,咽乾渴。

脾呼:主熱痰涎,目黃,喉痹,鼻衄,口乾舌痛,身重腹脹。

肺呬:主喘嗽、煩渴、胸膈煩悶,有痰,掌中熱,風汗出。

腎吹:主有疾尪羸(尪,汪。羸,尪贏,瘠病、瘦弱),面黑,口乾,耳鳴,咽嗌腫,股內疼痛,足下熱痛。

三焦嘻:主頰痛,喉痹,耳閉渾渾然。

以上主治六經本病之邪也。然五臟不足又在藥食氣味為補。經云:「形食味。」故味歸形,氣食形,故形歸氣,氣化則精生,味和則形長,故五味為宜。若五志所過,非藥可治者,五勝為宜。

憂勝怒,肝屬木,在志為怒。過節則反自傷,故曰怒傷肝,故以所勝者制之。

恐勝喜,心屬火,在志為喜。過節則反自傷,故曰喜傷心,故以所勝者制之。

怒勝思,脾屬土,在志為思。過節則反自傷,故曰思傷脾,故以所勝者制之。

喜勝憂,肺屬金,在志為憂。過節則反自傷,故以所勝者制之。

思勝恐,腎屬水,在志為恐。過節則反自傷,故以所勝者制之。

〔解說〕噓、呵、呼、呬、吹、嘻六字各有主治:

噓字主治肝經咽喉乾燥,面青無華,眼紅赤、多眵(眵,眼分泌物凝結成的淡黃色東西,叫眼眵),目疼痛,兩脅下疼痛,小便色黃赤或小便不利,排尿困難疼痛等疾病。

呵字主治心經煩躁不安,喉部生瘡紅腫熱痛,汗多,手足掌發熱(五心煩熱),咽乾口渴等疾病。

呼字主治脾經有熱,痰涎多,目發黃,喉腫痛阻塞,鼻出血,口乾舌痛,身體沉重,腹脹滿不適等疾病。

呬字主治肺經喘咳,煩躁口渴,胸膈煩悶不適,痰多,手足掌發熱,受風汗出等疾病。

吹字主治腎病身體瘦弱,面色發黑,口乾,耳鳴,咽喉腫痛,兩大腿內側疼痛,足根煩熱疼痛等。

嘻字主治三焦病,面頰疼痛,喉腫痛阻塞,耳閉塞聽覺不聰等。

以上所治是心、肝、脾、肺、腎和三焦這六經的本經的疾病。如果五臟虛弱不足引起的疾病,還應配合藥物和飲食治療,以「氣和味」補益五臟。《素問·陰陽應象大論》說「形食味」。形,指形體,包括臟腑、經脈、筋骨、皮毛以及血肉等有形之體。味,指飲食營養物。

形體依據吸收(食)飲食營養而生長、發育,所以又可以說飲食五味滋養著形體(味歸形),形體得到滋養,便能產生元氣,元氣就是飲食中的精氣。精氣充養形體,才能使形體健壯。所以說形體必須資靠精氣才能生存,氣化活動正常才能產生五臟之精,飲食營養豐富才能使形體生長。因此,補益五臟,以飲食五味為宜。

如果出現了五志(喜、怒、憂、思、恐)失調的疾病,就不一定非用藥物治療,這時應根據五臟和五志五行生剋的原理,採用六字訣功治療為宜。六字訣與五志五臟五行的關係見下表:

五行學說認為,五行可以相生與相剋。相生,就是相互資生和助長;相剋,就是相互制約和剋制。相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相剋的次序是:木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木。相生相剋,以次孳生,循環無窮。在五行相剋關係中任何一「行」都具有「我克」、「克我」兩方面的關係,我克者為我所勝,克我者為我所不勝。所以,五行的相剋關係,又稱為「所勝」與「所不勝」的關係。

五行相剋可以應用到治療疾病中,以肺金(在志為憂,配屬六字為呬)為例,剋金者為火(心,在志為喜,配屬六字為呵),金克者為木(肝,在志為怒,配屬六字為噓),火為金之「所不勝」,木為金之「所勝」,即本篇中所說的「喜勝憂」(火勝金)和「憂勝怒」(金勝木)。

肺金(憂、呬)的清肅下降,可以抑制肝木(怒、噓)的上亢;而心火(喜、呵)的陽熱,又可以制約肺金(憂、呬)清肅的太過。當肺金過節(太過)反而自傷,出現肺氣下陷,氣短而喘等病症時,就可以採用心火(喜、呵)所勝(剋制)肺金(憂、呬)的相剋關係,助心火的陽熱,溫肺而治氣短或氣喘,這就是「喜勝憂」,結合到六字訣就是肺有病時,可採用默唸「呵」字的吐納功來治療。

同樣當肝木(怒、噓)過節而反自傷,出現肝陽上亢,頭痛目眩等病症時,也可以採用肺金(憂、呬)所勝(剋制)肝木的相剋關係,使臟氣清肅下降而抑制肝陽的上亢,這就是「憂勝怒」。結合到六字訣就是肝有病時,可採用默唸「呬」字的吐納功來治療。各髒的六字訣所勝治療法如下:

憂勝怒,肝木有病,可默唸「呬」字制約,或「呬」和「噓」交替默唸配合以治療。

恐勝喜,心火有病,可默唸「吹」字制約,或「吹」和「呵」字交替默唸配合以治療。

怒勝思,脾土有病,可默唸「噓」字制約,或「噓」和「呼」字交替默唸配合以治療。

喜勝憂,肺金有病,可用「呵」字,或「呵」和「呬」字配合治療。

思勝恐,腎水有病,可用「呼」字,或「呼」和「吹」字配合治療。

六字訣應用方式有多種,可以單默唸一字,如「噓」字;也可以按順序念如噓、呵、呼、吹、嘻;可以結合臟腑病症的主治字念,如肝病讀噓字,心病讀呵字,脾病讀呼字,肺病讀呬字,腎病讀吹字;還可以按寒熱症候念,如熱證讀呵字,寒證讀吹字。不必拘泥一法。

具體練法,宋代鄒樸庵在《太上玉軸六字氣訣》中述之甚詳:

準備工作是:「叩齒三十六以定神,先攪口中濁津,漱練二三百下,候口中成清水,即低頭向左而咽之,以意送下,候汩汩至腹間。」

呼吸方法是:「低頭開口唸呵字,以吐出心中毒氣。念時耳不得聞聲,聞即氣粗,反損心氣也。念畢低頭閉口,以鼻徐徐吸天地之清氣,以補心氣。吸時耳亦不得聞吸聲,聞即氣粗,亦損心氣也。」

六字讀法:「呬」,讀如「絲」字音;「噓」,讀如「虛」字音;「呵」讀如「喝」字音;「嘻」,讀如「西」字音;「吹」與「呼」讀聲不變。