胡文煥

《養生導引法》~ 十二、積聚門

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十二、積聚門

1. 十二、積聚門

〔原文〕一法:以左足踐右足上,除心下積聚。

〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。

〔原文〕二法:端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。

〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次止,開目行功可除心下積聚。

〔原文〕三法:左脅側臥,伸臂直腳,以口納氣,鼻吐之,周而復始。除積聚,心下不快。

〔解說〕向左脅側臥,臂和腿都伸直,用口吸氣,鼻出氣,反復做。可消除積聚和心下不適。

〔原文〕四法:以左手按右脅,舉右手極形。除積及老血。

白話文:

一法

用左腳踩在右腳背上,可以治療胃部積聚。

二法

端正坐好,伸展腰背,仰頭面向太陽,緩慢用口吸氣,然後嚥下,重複三十次後停止,睜開眼睛。此法可以治療胃部積聚。

三法

向左側臥,伸直手臂和雙腿,用口吸氣,用鼻子呼氣,反覆進行。可以消除積聚和胃部不適。

四法

用左手按住右肋,舉起右手盡可能高。可以治療積聚和陳舊血瘀。

〔解說〕以左手按右脅,盡力將右手舉高。可治療積聚和陳舊血積。

〔原文〕五法:閉口微息,正坐向王氣,張鼻取氣,逼置臍下,小口微出十二通氣。以除結聚。低頭不息十二通。以消飲食,令身輕強,行之冬月,令人不寒。

〔解說〕閉口微微呼吸,正坐,面對東方,張鼻吸氣,逼氣下行停於臍下,然後用小口慢慢出氣十二通。可以去掉結聚,再低頭不息十二通,可以消化飲食,使身體輕快強健。冬天這樣做,可使人不怕冷。

〔原文〕六法:端坐伸腰,直上展兩臂,仰兩手掌,以鼻納氣閉之,自極七息,名曰蜀王喬。除脅下積聚。

〔解說〕正坐伸腰,向上直伸兩臂,仰兩手掌,用鼻吸氣後閉氣,到極限時呼出,如此七息。名為蜀王喬。可消除脅下的積聚。

白話文:

【說明】以左手按住右側肋骨,盡量將右手抬高。這可以治療積聚和老血積聚。

【原文】五種方法:閉上嘴巴,微弱地呼吸,坐直,面向東方,張開鼻子吸氣,將氣往下推至肚臍下方,用小口慢慢呼氣十二次。這樣可以去除結塊和積聚。低頭不呼吸,進行十二次這種動作,可以幫助消化食物,使身體輕盈強壯。在冬天進行這些動作,讓人不會感到寒冷。

【原文】六種方法:坐直,伸展腰部,雙臂向上延伸,雙手朝上,用鼻子吸氣並閉合,持續七次呼吸,被稱為蜀王喬。可以消除側腹部的積聚。

【說明】坐直,伸展腰部,雙臂向上延伸,雙手朝上,用鼻子吸氣並閉合,持續七次呼吸,這被稱為蜀王喬。可以消除側腹部的積聚。

〔原文〕七法:向晨去枕,正偃臥,伸臂脛,瞑目,閉口,不息,極張腹兩足,再息。頃間吸腹仰兩足,倍拳。欲自微息定,復為,春三、夏五、秋七、冬九,盪滌五臟,津潤六腑,所病皆愈。復有病積聚者,張吸其腹,熱乃止。癥瘕散破即愈矣。

〔解說〕凌晨去掉枕頭,正身仰臥,伸展臂腿,靜心閤眼,閉口,不再呼吸,使氣達腹中,此時儘量使腹鼓起,並分開兩足。再息時要內收腹部,仰起兩腳,向後仰屈。若欲再行要等到呼吸平穩後才可以重作。春天做三遍,夏天做五遍,秋天七遍,冬天九遍。此法可洗滌五臟,滋潤六腑,臟腑的病都可以治好。

白話文:

清晨起床後,去掉枕頭,仰躺平,伸展四肢,閉眼閉口,停止呼吸,盡量讓腹部鼓起並伸展雙腳,接著吸氣收腹,仰起雙腳,向後彎腰。呼吸平穩後再重複,春天做三遍,夏天五遍,秋天七遍,冬天九遍。這種方法可以淨化五臟六腑,滋潤器官,治癒各種疾病。如果還有積聚的病症,可以吸氣鼓腹,熱氣就會消散,病症也會消失。

若還有積聚病者,可以反復鼓起和內收腹部,到有熱感時為止。這樣做可以使癥瘕消散,病疾痊愈。

小結:

積聚是指腹內結塊,或脹或痛的一種病證。一般認為積是有形的結塊,固定不移,痛有定處,病屬血分,在臟;聚是無形氣,聚散無常,痛無定處,病屬氣分,在腑。本病的發生,多因七情鬱結,飲食內傷等,致令肝脾受損,臟腑失和,氣機阻滯,瘀血內停,日久漸結而成。治療應以理氣活血,散積消聚為主。

本篇針對積聚的成因,提出了幾種特殊的納氣導引法:

1、吸日精法

古代氣功家認為納氣的目的是:「吸天地之元氣,採日月之精華」以充養身心,祛病延年。因而提出了「吸日精」、「嗡月精」、「吞日」、「吞月」、「吞雲霧」等納氣法。本篇第二法:「端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之。」和第五法:「閉口微息,正坐向王氣,張鼻取氣,逼置臍下,小口微出。

白話文:

如果還有腹內積塊的病患,可以反覆鼓起和內收腹部,直到感覺到熱感為止。這樣做可以幫助積塊消散,疾病痊癒。

」的方法就是吸日精法。太陽是溫暖人間,養育萬物的天體,古人認為面向陽光納氣,可助人陽氣,溫補五臟,吸取日精,以壯身。吸日精的方法是仰面向日,面東而坐,以意念想象將陽光中紅紫光芒,吸入口中吞嚥入體內,使到達患有疾病的臟腑,若其臟內感覺到內氣已至,再以氣攻疾病的患處,患處產生了溫暖感覺,有汗出時就會療效更好。嚥氣九次者,是為陽數,有助陽功效。

逼置臍下,就是使氣沉丹田。吸日精法。又稱「存日攻病法」。「吞日」和「吸日精」稍有不同,「吞日」是以意念想象將太陽吞入體內,存入臟腑,如「火球」入身,補陽壯精。

白話文:

吸取日精的方法,就是面向太陽,面朝東方坐著,想像著將陽光中的紅紫光芒吸入口中,吞入體內,讓它到達患病的臟腑。感覺到內氣到達之後,再用氣攻向患處,如果患處感到溫暖,甚至流汗,療效就會更好。吞嚥九次,因為九是陽數,有助於補充陽氣。

將氣沉入丹田,叫做「逼置臍下」。吸日精法又稱為「存日攻病法」。「吞日」和「吸日精」略有不同,「吞日」是想像著將太陽吞入體內,存入臟腑,就像把火球吞進身體一樣,可以補陽壯精。

2、蜀王喬法

「十四、補益門」王子喬八神導引法有:「端坐伸腰,直上展兩臂,仰兩手掌,以鼻納氣閉之,自極七息,名曰蜀王臺。除脅下積聚。」可見「蜀王喬」是一功法,至於為何名曰「蜀王喬」或蜀王臺,尚待考察。該功法的特點是將兩臂向上伸直,仰兩手掌,用鼻吸氣,閉氣於內,到極限時再緩慢吐出,如此七息而止。主治脅下積聚。

3、腹吸法

本篇第七法介紹了「腹吸法」,即腹式呼吸法的具體練功方法。體位以正仰臥,去枕,伸展手及腿,閉目寧神,閉口為宜。呼吸方法採用「不息法」,呼吸的要領是,使氣達腹中,先儘量使腹鼓起,再吸(或呼)時使腹儘量內收,如此,反復鼓起和內收腹部,使腹中有熱感時為止。這是練氣功的最基本方法。

白話文:

「十四、補益門」中記載了王子喬的八神導引法,其中有一式叫做「蜀王臺」。此式做法是端坐伸腰,將雙臂向上伸直,掌心向上,用鼻子吸氣並閉氣,直到極限後再緩慢吐氣,如此循環七次。據說可以消除脅下積聚。至於為何稱為「蜀王喬」或「蜀王臺」,尚待研究。

「腹吸法」是本篇第七法介紹的練功方法,屬於腹式呼吸法。做法是仰躺,去掉枕頭,伸直手腳,閉目靜心,閉口。呼吸方法採用「不息法」,重點是讓氣到達腹部,先盡力讓腹部鼓起,再吸氣(或呼氣)時盡力收縮腹部,如此反覆鼓起和收縮腹部,直到腹部有熱感為止。這是練氣功最基本的方法。