《廣瘟疫論》~ 卷之一 (5)
卷之一 (5)
1. 夾心胃痛
時疫有兼心胃痛者，於其痛時，察其氣、色、神、脈、舌苔。若有一於時疫，但治時疫，雖平時因寒而發，此則惟治其熱。蓋以疫邪客於募原，傳於太陰，而發心胃痛之痼疾，於達原飲中加木香、蒼朮，以開通郁疫，使其透發於表而痛自已。若誤認平常心胃痛，用桂，附、薑、萸，必致危殆。
白話文：
有時候流行性疾病會伴隨著心胃痛的症狀，在患者感到疼痛的時候，我們要觀察他的氣色、面色、精神狀態、脈搏以及舌苔的情況。如果這些症狀是在流行性疾病期間出現，那就專門治療流行性疾病，即使這種疼痛平時是由寒冷引發的，但在這種情況下，我們只處理其熱性的問題。因為這種流行性疾病的邪氣侵入了身體的募原部位，並傳到了太陰經，進而引發了心胃痛的慢性疾病。在服用達原飲這種藥物時，可以加入木香和蒼朮，用以疏通鬱積的邪氣，讓它從表面皮膚透發出來，這樣疼痛自然就會消失。但如果錯誤地認為這是普通的心胃痛，而使用桂枝、附子、薑、萸等溫熱性藥材，可能會導致病情更加危險。
2. 夾哮喘
哮喘乃肺家素有痰火，一受疫邪，其濕熱之氣從其類而入肺，發其哮喘。遇此當察其氣、色、神、脈、舌苔，有疫但治疫，其哮喘自除。於治疫藥中加貝母、栝蔞、淡豉、桑皮，疫邪、哮喘並解，法更精密。
以上諸條，凡言兼者。疫邪兼他邪，二邪自外入者也。凡言夾者，疫邪夾內病，內外夾發者也。二邪兼發，以疫為重，他邪為輕，故略兼治他邪而病即解。二邪夾發，如夾水、食、血、氣、痰等實邪，則以夾邪為先，疫邪為後。蓋清其夾邪，而疫毒始得透達，透達方能傳變，傳變方能解利也。
如夾脾虛、腎虛、亡血諸虛證，則以治邪為主，養正為輔。蓋疫邪最易傷正，故不可養正遺邪也。如夾疝、哮、心胃痛諸舊病，則但治疫邪，舊病自已。蓋舊病乃新邪所迫而發也。
白話文：
[哮喘病]
哮喘這疾病，主要是因為肺部本來就有痰和火的問題，一旦感染了病毒或細菌，其濕熱之氣就會跟著進入肺部，導致哮喘的發作。遇到這種情況，應該要觀察病人的呼吸、面色、精神狀況、脈搏以及舌苔的變化。只要治療病毒或細菌感染，哮喘自然就會緩解。在治療病毒或細菌感染的藥物中加入貝母、栝蔞、淡豆豉和桑皮，就能同時解決感染和哮喘的問題，這是更精確的治療方式。
以上所述，凡是提到「兼」的情況，是指病毒或細菌感染同時伴隨著其他病原體，兩種病原體都是從外部入侵的。凡是提到「夾」的情況，則是病毒或細菌感染與體內原有的疾病一起發作，是由內外因素共同引發的。如果兩種病原體同時發作，應該以病毒或細菌感染為主要治療對象，其他病原體為次要，因此只需要稍微處理其他病原體，病情就能得到緩解。如果是由內外因素共同引發的疾病，例如夾雜著水分、食物、血液、氣息、痰等實質病原體，就應該先處理這些實質病原體，再處理病毒或細菌感染。只有清除實質病原體，才能讓病毒或細菌毒素得以透出，進而轉換為其他形式，最終得到解決。
如果是夾雜著脾虛、腎虛、失血等虛弱病症，則應以治療病原體為主，輔以調理身體。因為病毒或細菌感染最容易損害身體，所以不能只調理身體而忽略了治療病原體。如果是夾雜著疝氣、哮喘、心胃痛等舊疾，則只需專注於治療病毒或細菌感染，舊疾就會自行痊癒。因為舊疾往往是被新的病原體所刺激才會復發的。