戴天章

《廣瘟疫論》~ 卷之三 (3)

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卷之三 (3)

1. 鼻孔干

時疫鼻孔干有四。風熱則鼻鳴,荊、防、葛根薄荷為主。陽明經熱則煩躁,葛根、石膏為主。胃熱腑證則大渴,舌黃,三黃石膏為主。亡津液肺燥,麥冬、生地、五味為主。

大抵風熱、經熱者,十之五、六;腑熱、亡液者,十之二、三。非謂熱深而鼻孔反不幹也,以煩、渴、大熱證見,則不覺鼻孔之干與否耳。

2. 耳聾

耳聾者,少陽邪熱挾痰上壅也。時疫耳聾者多,蓋邪之傳變,出表入里,必干少陽,又時疫屬熱,熱至上升,挾痰涎濁氣上壅隧道,故耳聾也。治法以疫邪大勢為主,見於初起傳表時,於表藥中加荊、防、川芎;見於入里時,於裡藥中加黃芩知母。屢經汗、下,耳聾不愈,不可急治,養陰調胃為主。須待粥食如常,二便調勻,始由漸而愈也。

3. 鼻如煙煤

時疫鼻如煙煤者,邪熱爍肺也,由鼻孔干而來,急當清下,少緩則肺胃枯絕矣。三承氣合白虎;或三黃石膏青黛;或小陷胸加犀角;或犀角大青湯,視其兼證,擇而用之。

4. 鼻孔扇張

鼻孔扇張有三。一痰壅於肺,氣出入有聲,喘咳、胸滿、不渴,宜栝蔞、貝母、桑皮、蘇子瀉肺,肺氣通自愈。一鬱熱於肺,氣出入多熱,有微表束其鬱熱,古人獨主越婢湯,蓋散其外束,清其內郁也,用於時疫中,以葛根麻黃,或葛根黃芩黃連湯亦可。一腎氣虛而上逆,氣出入皆微,多死。

此證必得之屢經汗、下,或兼多汗、心悸、耳聾,急宜大劑六味合生脈散加牛膝、枸杞,或可百救一、二。

5. 咽乾

咽乾者,邪熱淫於膈上也。在傷寒為少陽熱證,時疫亦然,宜黃芩,甚則佐以花粉、知母

6. 咽痛

時疫咽痛,為熱淫於肺。當視其咽中有結、無結:無結者微紅,以桔梗、花粉、黃芩、元參治之;有結者紅腫,當加牛蒡赤芍消其腫;結甚則起紫泡、白泡,是為乳蛾,必以針刺去惡血,再服清熱之藥方妙。

時疫中常有急喉風、急喉痹二險證,旦發夕死,不可不察也。急喉風,咽痛而喘,乃痰邪夾熱,上壅於肺。古方用膽礬吐其痰涎惡血,或皂角膏吐之,治之稍緩,則氣閉而死。急喉痹即乳蛾速長,閉塞喉嚨,亦以刺去惡血為主,甚或用刀大開其膿血。此雖見於時疫中,必其人平素貪厚味,多怒郁,肝火妄動,有以致之也。

7. 舌燥

舌乃心苗,腎竅通其本,脾脈絡其下。時疫舌燥,由火炎土燥,中宮堵截,腎水不能上交心火,須察其苔之有無,與色之深淺施治。白苔而燥,疫邪在表,痰已結於膈上,吳氏達原飲石膏、川貝、蔞仁、大黃。此吳氏名白砂苔,熱極不變黃色,下之即黃,不可緩也。黃苔而燥,疫邪傳胃,小承氣、小陷胸、大柴胡選用。

醬色苔而燥,疫邪入胃,深及中、下二焦,調胃承氣湯。黑苔而燥,疫邪入胃至深,傷及下焦,大承氣湯。燥成塊裂,或生芒刺,熱更甚也,大承氣倍其分兩,大黃鬚兩許方妙。各燥苔,下之漸減,不即盡淨,為藥已中病,力未到耳,當再下之,有下至三、五次、十餘次而後愈者。若屢下而燥苔愈長,不可更下,當察其腹中。

若揉按作響者,痰水結於中焦,脾胃受困,津液不能上潮,改用平胃、二陳溫燥之劑即愈。又腎陰竭涸,愈下愈亡其陰,燥苔不回,目無神,耳聾,心悸,腰萎,再下必死,宜六味地黃湯生脈散。至無苔而燥,須辨其色。正赤或深紫,熱歸心包,血分熱極,石膏、知母黃連犀角羚羊角牛黃為主。

鮮紅亡陰,二冬、生地、元參、知母、阿膠人參為主。大抵舌無苔則胃無物,可清潤,不可攻下。