王士雄

《溫熱經緯》~ 序 (3)

1. 序

余於孟英之學，無能望其項背，而孟英謬引為知己，殆所謂形骸之外，別有神契者耶！因備述顛末於簡端，以志交誼之雅云。

咸豐五年歲次乙卯端陽前三日定州楊照藜敘

溫熱一證，庸手妄為治療，夭札多矣，夢隱憫之而作此書，俾學者得所遵循，生平著述等身，當以此書稱首，真寶書也。甚友烏程汪曰楨。讀而善之，因為之贊曰：活人妙術，司命良箴。不偏不易，宜古宜今。千狐之裘，百衲之琴。軒岐可作，其鑑此心。

同治二年癸亥二月朔書於上海旅次

白話文：

[序]

我對於孟英的醫術，根本望塵莫及，然而孟英卻謬讚我為知己，大概是在形體之外，另有心靈相通之處吧！因此我把事情的經過詳細記錄下來，以紀念我們之間深厚的友誼。

（咸豐五年乙卯年端午節前三天，在定州，楊照藜撰寫）

溫熱病症，庸醫胡亂治療，導致許多人夭折，孟英為此感到悲憫，所以寫了這本書，讓後學者有所遵循。他生平著作等身，卻以這本書為首，真是寶書。我的好友烏程汪曰楨讀過後非常讚賞，為此寫了一篇贊文：這是一本妙不可言的救人妙術，是上天賜予的良方，它不偏不倚，適用於古今，如同由千隻狐狸的毛皮縫製成的華貴裘衣，又像由百塊布片縫成的精緻古琴，足以讓軒轅黃帝和岐伯都為之讚嘆，這本書足以作為後世學習的鏡鑑。

（同治二年癸亥年二月初一，寫於上海旅途）