《壽世保元》~ 卷四 (2)
卷四 (2)
1. 呼吸靜功妙訣
人生以氣為本。以息為元。以心為根。以腎為蒂。天地相去八萬四千里。人心腎相去八寸四分。此腎是內腎。臍下一寸三分是也。中有一脈。以通元息之浮沉。息總百脈。一呼則百脈皆開。一吸則百脈皆合。天地化工流行。亦不出呼吸二字。人呼吸常在心腎之間。則血氣自順。元氣自固。七情不熾。
百骸之病自消矣。每子午卯酉時。於靜室中。厚褥鋪於榻上。盤腳跗坐。瞑目不視。以綿塞耳。心絕念慮。以意隨呼吸一往一來。上下於心腎之間。勿急勿徐。任其自然。坐一炷香後。覺得口鼻之氣不粗。漸漸和柔。又一炷香後。覺得口鼻之氣。似無出入。然後緩緩伸足開目。
白話文：
人生的根本在於氣
人生以氣為本。以息為元。以心為根。以腎為蒂。
人活著，氣是根本，呼吸是根本中的根本。心是人體的根本，腎是心之根本。
天地相去八萬四千里。人心腎相去八寸四分。此腎是內腎。臍下一寸三分是也。中有一脈。以通元息之浮沉。息總百脈。一呼則百脈皆開。一吸則百脈皆合。天地化工流行。亦不出呼吸二字。
天地相隔八萬四千里，而人心和腎之間，卻只相隔八寸四分。這裡說的腎，指的是內腎，也就是位於臍下約一寸三分的位置。在心腎之間有一條脈絡，貫通著元氣與呼吸的起伏。呼吸統御著全身百脈，呼氣時百脈皆張開，吸氣時百脈皆閉合。天地間的萬物生長變化，都離不開呼吸這兩個字。
人呼吸常在心腎之間。則血氣自順。元氣自固。七情不熾。百骸之病自消矣。
人若能時時將呼吸集中於心腎之間，則血氣自然通暢，元氣自然強健，七情也不會過於熾盛，百骸的病痛自然消散。
每子午卯酉時。於靜室中。厚褥鋪於榻上。盤腳跗坐。瞑目不視。以綿塞耳。心絕念慮。以意隨呼吸一往一來。上下於心腎之間。勿急勿徐。任其自然。坐一炷香後。覺得口鼻之氣不粗。漸漸和柔。又一炷香後。覺得口鼻之氣。似無出入。然後緩緩伸足開目。
每天在子午卯酉時辰，在靜室中，鋪上厚厚的褥子，盤腿而坐，閉目凝神，用棉花塞住耳朵，清空思緒，將意識隨著呼吸一進一出，上下於心腎之間，不要急躁，也不要緩慢，任其自然。坐一炷香的時間後，會感覺口鼻的呼吸不再粗重，漸漸變得柔和。再坐一炷香的時間，會感覺口鼻的呼吸彷彿沒有進出。然後慢慢伸直雙腿，睜開眼睛。
去耳塞。下榻行數步。偃臥榻上。少睡片時起來。啜粥半碗。不可作勞惱怒。以損靜功。每日依法行之。兩月之後。自見功效。
不鍊金丹。且吞玉液。呼出臟腑之毒。吸採天地之清。太上玉軸六字氣訣。道藏有玉軸經。言五臟六腑之氣。因五味熏灼不和。又六慾七情。積久生病。內傷臟腑。外攻九竅。以致百骸受病。輕則痼癖。甚則盲廢。又重則傷亡。故以六字氣訣。治五臟六腑之病其法以呼字而自瀉去臟腑之毒氣。
以吸字而自採天地之清氣以補之。當日小驗。旬日大驗。年後萬病不生。延年益壽。衛生之寶。非人勿傳。呼有六。曰。呵呼呬噓嘻吹也。吸則一而已。呼有六者。以呵字治心氣。以呼字治脾氣。以呬字治肺氣。以噓字治肝氣。以嘻字治膽氣。以吹字治腎氣。此六字氣訣。分主五臟六腑也。
白話文：
要消除耳塞，可以先下床走幾步，然後躺回床上休息一小會兒，起來後喝半碗粥。不要勞累、煩惱、生氣，以免影響靜功的效果。每天按照這個方法去做，兩個月後就能看到效果。
不煉金丹，卻能吞服玉液，呼出臟腑的毒氣，吸取天地間的清氣。太上玉軸六字氣訣，道藏中有《玉軸經》記載，說五臟六腑的氣，因為五味熏灼不和，再加上六慾七情積累久了就會生病，內傷臟腑，外攻九竅，導致百骸受病。輕則痼癖，重則失明殘廢，更嚴重則會導致死亡。因此，用六字氣訣來治療五臟六腑的疾病，方法是以呼字來自行瀉去臟腑的毒氣，以吸字來自行吸收天地間的清氣來補充。當天就能見到小效果，十天就能見到明顯效果，一年後百病不生，延年益壽。這是養生的寶貴秘訣，不可輕易傳授給別人。呼有六種，分別是：呵、呼、呬、噓、嘻、吹。吸則只有一種。呼的六種方法分別用來治療心氣、脾氣、肺氣、肝氣、膽氣、腎氣。這六字氣訣，分別主導五臟六腑。
凡天地之氣。目子至巳。為六陽時。自午至亥。為六陰時。如陽時則對東方。勿盡閉窗戶。然忌風入。解帶正坐。叩齒三十六以定神。先攪口中濁津漱煉。二三百下。候口中成清水。即低頭向左而咽之。以心送下。候汩汩至腹中。低頭開口。先念呵字。以吐心中毒氣。念時耳不得聞呵字聲。
聞即氣粗。乃損心氣也。念畢。仰頭閉口。以鼻徐徐吸天地之清氣。以補心氣。吸時耳亦不得聞吸氣。聞即氣粗。亦損心氣也。但呵時令短。吸時令長。即吐少納多。吸訖。即低頭念呵字。耳復不得聞呵字聲。呵訖。又仰頭以鼻徐徐吸清氣以補心。亦不得聞吸聲。如此吸者六次。
白話文：
天地之氣，從子時到巳時是六陽時，從午時到亥時是六陰時。在陽時，要面向東方，不要完全關閉門窗，但要避免風直接吹進來。解開衣帶，端正坐好，叩齒三十六次以安定心神。先攪動口中唾液漱口，反覆兩三百次，直到口中唾液變成清水，再低頭向左邊咽下，用意識引導它順著喉嚨往下，直到感覺它汩汩流入腹中。低頭張開口，先念「呵」字，吐出心中濁氣。念的時候耳朵不能聽到「呵」字的聲音，如果聽到，就代表呼吸粗重，會損傷心氣。念完後，仰頭閉口，用鼻子緩慢吸入天地間的清氣，以補充心氣。吸氣時耳朵也不能聽到吸氣的聲音，如果聽到，就代表呼吸粗重，也會損傷心氣。吐氣要短促，吸氣要綿長，也就是吐少吸多。吸完之後，再低頭念「呵」字，耳朵也不能聽到「呵」字的聲音。念完之後，又仰頭用鼻子緩慢吸入清氣以補充心氣，同樣不能聽到吸氣的聲音。如此反覆吸氣六次。
即心之毒氣漸散。又將天地之清氣補之。心之元氣。亦漸復矣。再又依此式念呼字。耳亦不得聞呼聲。如此呼者六次。所以散脾毒。而補脾元也。次又念呬字以瀉肺毒。以吸而補肺元。亦須六次。次念噓字。以瀉肝毒。以吸而補肝元。嘻以瀉膽毒。吸以補膽元。吹以瀉腎毒。
吸以補腎元。如此者並各六次。是謂小周。小周者六六三十六也。三十六而六氣遍。臟腑之毒氣漸消。病根漸除。神氣漸完矣。次看是何臟腑受病。如眼病。即又念噓嘻二字。各十八遍。仍每次以吸補之。總之三十六訖。是為中周。中周者第二次三十六。通為七十二也。次又再依前呵呼呬噓嘻吹六字法。
白話文：
心裡的毒氣逐漸散去，同時補充天地間的清氣，心臟的元氣也逐漸恢復。接著依照這個方式念呼字，耳朵聽不到呼喊聲，這樣呼喊六次，可以散去脾臟的毒氣，補充脾臟的元氣。然後念呬字來瀉掉肺部的毒氣，吸氣來補充肺部的元氣，同樣需要六次。再念噓字來瀉掉肝臟的毒氣，吸氣來補充肝臟的元氣。念嘻字來瀉掉膽囊的毒氣，吸氣來補充膽囊的元氣。念吹字來瀉掉腎臟的毒氣，吸氣來補充腎臟的元氣。每種方法都做六次，這就是小周。小周一共是六乘六，三十六次。三十六次後，六種氣息循環遍佈全身，臟腑的毒氣逐漸消散，病根逐漸去除，精神氣力逐漸恢復。接下來觀察是哪個臟腑生病，比如眼睛有病，就念噓、嘻兩個字各十八遍，每次都吸氣補充元氣，總共念三十六遍，這就是中周。中周是第二次三十六遍，一共七十二遍。接著再依之前呵、呼、呬、噓、嘻、吹六字法重複一次。
各為六次。並須呼以瀉之。吸以補之。愈當精虔。不可怠廢。此第三次三十六也。是為大周。總之為一百單八次。是為百八訣也。午時屬陰時。有病即對南方為之。南方屬火。所以卻陰毒也。然又不若子後巳前。面東之為陽時也。如早起床上面東。將六字各為六次。是為小周。
亦可治眼病也。凡眼中諸症。惟此訣能去之。他症亦然。如病重者。每字作五十次。凡三百而六腑周矣。乃漱煉咽液叩齒如初。如此者三。即通為九百次。無病不愈。孫真人云。天陰霧惡風猛寒。勿取氣也。但閉之。
扶桑至寶丹，扶桑扶桑高拂云。海東日出氣氤氳。滄海變田幾億載。此樹移根今尚存。結子如丹忽如漆。綠葉英英翠可捫。濯磨入鼎即靈藥。芝木區區未許群。葉兮葉兮願玉汝。綠陰裡面有桃源。
白話文：
每次做六次，呼氣時瀉出，吸氣時補入。要精誠專注，不可怠慢。這樣算下來，第三次就是三十六次，稱為大周。總共做一百零八次，稱為百八訣。午時屬於陰時，有病就面向南方，因為南方屬火，可以去除陰毒。不過，最好是在子時過後巳時之前，面向東方，因為這才是陽時。比如早起後面向東方，將六個字各做六次，稱為小周。
這個方法也可以治療眼疾，凡是眼睛上的疾病，只有這個訣竅才能治好，其他的病也一樣。如果病重，每個字做五十次，總共做三百次，就足以讓六腑周流了。然後漱口、煉液、咽下口水、叩齒，就像剛開始一樣，重複三次，總共就是九百次。沒有病治不好的。孫真人說，天氣陰沉、霧氣瀰漫、風猛烈、天氣寒冷的時候，就不要吸氣，閉住呼吸就好。
扶桑至寶丹，扶桑樹高聳入雲。海東日出，氣息氤氳。滄海桑田變遷了億萬年，這棵樹依然存在。結的果實像丹砂，黑漆一般。綠葉鮮豔，可以觸摸。洗淨磨碎，放入鼎中，就成了靈藥。其他草木都比不上它。葉子啊葉子，願你玉潔冰清。綠蔭之中，隱藏著世外桃源。
胡僧曰。蠶食吐絲。結成錦繡。人食生脂。延年除咎。蓋嫩桑之葉。性本和平。不冷不熱。生於效野之外。懼為蛇蠍所沿。須擇家園中嫩而存樹者。採數十斤。洗以長流之水。摘去其蒂。曝於日中。以干為度。復取巨勝子為臣。煉蜜為丸。如梧桐子大。日服二次。約可百丸。
白開水下。三月之後。體生軫粟。此是藥力所行。慎勿驚畏。旋則遍體光潔。如凝脂然。服至半年之後。精力轉生。諸病不作。久服不已。自登上壽。老人服之。步健眼明。又能消痰生津。補髓添精。功效不細。
白話文：
胡僧說道：蠶吃桑葉吐絲，結成錦繡；人吃桑葉的油脂，可以延年益壽，消除疾病。因為嫩桑葉的性狀平和，不寒不熱，生長在郊野之外，容易被蛇蠍侵害，所以要選擇家園中嫩而茂盛的桑樹，採摘數十斤。用長流水清洗桑葉，去除葉蒂，放在太陽下曬乾。再以巨勝子為輔料，用蜂蜜製成丸藥，大小如梧桐子，每日服用兩次，每次約一百丸。
用白開水送服。服藥三個月後，身體會長出細小的疙瘩，這是藥力發揮的作用，不要驚慌害怕。過一段時間，全身就會變得光潔，如同凝脂般。服藥半年後，精氣神會恢復，百病不生。長期服用，可以延年益壽。老人服用，可以步履輕盈，視力清晰，還能消痰生津，滋補髓液，增益精氣，功效十分顯著。
2. 老人
一論年高之人。陰虛筋骨柔弱無力。面無光澤。或暗淡。食少痰多。或喘或咳。或便溺數澀。陽痿。足膝無力者。並治形體瘦弱無力。多因腎氣久虛。憔悴盜汗。發熱作渴。並皆治之。
八仙長壽丸
大懷生地黃（酒拌入砂鍋內蒸一日黑掐斷慢火焙乾八兩），山茱萸（酒拌蒸去核四兩），白茯神（去皮木筋膜），牡丹皮（去骨各三兩），遼五味子（去梗二兩），麥門冬（水潤去心二兩），乾山藥，益智仁（去殼鹽水炒各二兩）
白話文：
年紀大的人，如果陰虛體質，就會出現筋骨軟弱無力、臉色黯淡無光、食慾不振、痰多、喘咳、排泄困難、性功能下降、腿腳無力等症狀。此外，體型瘦弱無力、虛弱多汗、發熱口渴，也是腎氣虧虛的表現。這些症狀都可以用八仙長壽丸來治療。
八仙長壽丸的組成包括：生地黃（酒拌蒸制）、山茱萸（酒拌蒸制）、茯神（去皮）、牡丹皮（去骨）、五味子（去梗）、麥門冬（水潤去心）、山藥、益智仁（去殼鹽水炒）。
上忌鐵器。為細末。煉蜜為丸。如梧桐子大。空心溫酒調下。或炒鹽湯調服。夏秋滾湯調服。腰痛。加木瓜、續斷、鹿茸、當歸。消渴。加五味子、麥門冬各二兩。老人下元冷。胞轉不得小便。膨急切痛四五日。困篤欲死者。用澤瀉。去益智。諸淋瀝。數起不通。倍茯苓。用澤瀉。
去益智。夜多小便。加益智一兩。減茯苓一半。治虛火牙齒痛浮。治耳聵及腎虛耳鳴。另用全蠍四十九枚。炒微黃色為末。每服三錢。酒調送下。早晨空心服。
白話文：
服用此藥時，忌用鐵器。將藥材研磨成細末，用蜂蜜製成丸子，大小如梧桐子。空腹時溫酒送服，或用炒鹽湯調服。夏秋季節可用滾湯調服。若腰痛，可加入木瓜、續斷、鹿茸、當歸。若患消渴，可加入五味子、麥門冬各二兩。老年人下元虛寒，膀胱積聚無法排尿，脹痛難忍四五天，困倦欲死，可用澤瀉，去掉益智。若小便淋漓不盡，多次起夜仍無法排尿，則加倍茯苓，並用澤瀉，去掉益智。夜間小便頻繁，可加入益智一兩，減少茯苓一半。此藥可治虛火牙痛、牙齦浮腫，以及耳聾和腎虛耳鳴。另用全蠍四十九枚，炒至微黃色研磨成粉末，每次服用三錢，酒送服，早晨空腹服用。
一論此膏填精補髓。堅骨強筋。萬神具足。五臟盈溢。髓實血滿。神識高邁。夜無夢想。
瓊玉膏
人參（揀好者去蘆十二兩），真懷生地黃（十斤洗淨搗取其汁），白茯苓（堅白者去皮及筋膜二十四兩最佳），白沙蜜（五斤）
上將參、苓為細末。忌鐵器。蜜用生絹濾過。地黃取自然汁。去渣。同藥一處。拌和勻。入瓷器內封固。淨紙二十餘重密封。入重湯內煮。用桑柴火煮六日。如連夜火即三日夜。取出用蠟紙數重。包瓶口。入井內。去火毒。一伏時久。再入舊湯內煮一日。出水氣。取三匙。作三盞。每晨以二匙溫酒調服。不飲者白湯化下。
白話文：
這膏方能填精補髓，使骨骼堅固，筋骨強健，全身精氣神充盈，五臟器官飽滿，骨髓充實，血液飽滿，精神煥發，晚上不會做夢。
配方如下：
人參（挑選品質好的，去除鬚根，取十二兩），鮮生地黃（十斤，洗淨搗碎取汁），白茯苓（堅白無瑕的，去皮及筋膜，取二十四兩為最佳），白沙蜜（五斤）
將人參、茯苓研磨成細粉，過程中忌用鐵器。蜜用生絹布過濾。地黃取自然流出的汁液，去除渣滓。將所有藥材混合均勻，放入瓷器中密封。用淨紙二十餘層包裹密封好，放入加重物的湯鍋中煮沸，用桑柴火煮六天。如果連續用火，則只需煮三天三夜。取出後用蠟紙包好瓶口，放入井中，去除火毒。等到伏天過後，再放入之前的湯水中煮一天，去除水分。每次取三匙，分成三份，每天早晨用兩匙溫酒調服。不喜歡喝酒的人可以用白湯化服。
臞仙曰。予所制此方。加沉香、琥珀各五錢。其功效異於世傳之方。乾咳嗽者。有聲無痰者也。火乘於肺。喉嚨隱隱而癢。故令人咳。病原於脾者。有痰。病不由脾。故無痰。易曰。燥萬物者莫熯乎火。相火一熯。則五液皆涸。此乾咳嗽之由也。生地黃能滋陰降火。蜜能潤燥生津。
損其肺者益其氣。故用人參。虛則補其母。故用茯苓。又地黃、白蜜皆潤燥。而人參、茯苓。甘而屬土。用之以佐二物。此水位之下。土氣乘之之義。乃立方之道也。
一論陽春白雪糕。（方見內傷）凡年老之人。當以養元氣健脾胃為主。每日三餐。不可缺此糕也。王道之品。最益老人。
白話文：
臞仙說道：「我所制定的這個方子，加入沉香、琥珀各五錢，其功效不同於世人流傳的方子。乾咳嗽是指有聲音卻沒有痰的症狀，是由於火氣上升到肺部，導致喉嚨隱隱作癢，因此讓人咳嗽。疾病起源於脾臟的，會有痰；而疾病不是由脾臟引起的，就沒有痰。易經說：使萬物乾燥的，莫過於火。相火一旦燃燒，則五液都會枯竭。這就是乾咳嗽的原因。生地黃能滋陰降火，蜂蜜能潤燥生津。
損傷肺部就需要滋補氣血，因此用人參；虛弱則需要補益其母，因此用茯苓。另外，地黃、白蜜都能潤燥，而人參、茯苓甘甜且屬土，用來輔佐前兩味藥，這是水位低下、土氣上升的道理，也是立方之法。
接下來論述陽春白雪糕。（方子見於內傷篇）凡是年老的人，都應該以養護元氣、健脾胃為主。每天三餐，不可缺少這個糕點。它是王道之品，最益老人。」