《壽世保元》~ 卷一 (24)
卷一 (24)
1. 藥有五法
湯劑。煎成清液也。補須要熟。利不嫌生。並先較定水數煎蝕多寡之不同耳。去暴病用之。取其易升易散。易行經絡。故曰湯者蕩也。治至高之分加酒煎。去濕加生薑煎。補元氣加大棗煎。發散風寒加蔥白煎。去膈病加蜜煎。止痛加醋煎。凡諸補湯。渣滓兩劑併合。加原水數。
復煎。待熟飲之。亦敵一劑新藥。其發表攻裡二者。雖前藥取效。不必煎渣也。從緩從急之不同故耳。
膏劑。熬成稠膏也。藥分兩雖多。水煎膏宜久。渣滓復煎數次。絞取濃汁。以熬成耳。去久病用之。取其始蝕力大。滋補膠固。故曰膏者膠也。凡可服之膏。或水或酒隨熬渣。猶酒煮飲之。可摩之膏。或酒或醋隨熬滓。宜搗數患處。此蓋盡藥力也。
散劑。研成細末也。宜施制合。不堪久留。恐走泄氣味。服之無效耳。去急病用之。不循經絡。只去胃中及腸腑之積。故曰。散者散也。氣味厚者湯調服。氣味薄者煎熟和酒服。
丸劑。作成丸粒也。治下焦之疾者。如梧子大。治中焦疾者。如綠豆大。治上焦疾者。如粒米大。因病不能速去。取其舒緩。逐漸成功。故曰。丸者緩也。用水丸者。或蒸餅作稀糊丸者。取其易化。而治上焦也。用稠面和丸者。或飯糊丸者。取略遲化。能達中焦也。或酒或醋丸者。
取其收散之意。泡半夏、南星。欲去濕痰者。以生薑自然汁。取稀糊為丸。亦取其易化也。神麯丸者。取其消食。山藥糊丸者。取其澀。煉蜜丸者。取其遲化。而易循經絡。蠟丸取其難化。能固護藥之味氣。勢力全備。直過膈而作效也。
漬酒。漬煮藥酒也。藥須細銼。絹袋盛之。入酒。罐密封。如常法煮熟。埋地日久。氣烈味濃。早晚頻吞。經絡速達。或攻或補。並著奇功。滓濾出曝乾。搗末別漬。力雖稍緩。服亦益人。為散亦佳。切勿傾棄。
補虛損症。宜少飲。緩取效。攻風溼症。宜多飲。速取效。凡丸藥用蜜。每藥末一斤。則用蜜十二兩。文火煎煉。掠去沸沫。令色黃。滴水成珠為度。再加水四兩和勻。如此丸庶可曬乾。經久不壞。或用重湯熬煉成珠。尤妙。
白話文：
[湯劑]：就是將藥材煎煮成清澈的液體。補養身體的湯劑需熬煮至熟透，利尿的湯劑則不介意保持生鮮。水量與煎煮時間應事先確定，以適應不同藥材的需求。此類湯劑適用於驅除突發性疾病，因為它們容易被身體吸收，迅速在經絡中流動。因此，湯劑又被稱為"蕩劑"。治療高處疾病時，可以加入酒一同煎煮；若要祛濕，則添加生薑；補元氣時，加入大棗；散發風寒時，加入蔥白；針對胸膈疾病，則加入蜂蜜；減輕疼痛，則使用醋。對於所有補湯，第一遍煎煮後的藥渣可以再煎一次，並加入原本的水量。
複煎後，待湯劑熟透飲用，其效果等同於新煎的藥劑。然而，對於解表和攻裏的藥物，即便第一次煎煮已見效，也不必再次煎煮藥渣，這是因為病情的緩急不同。
[膏劑]：是將藥材熬煮成濃稠的膏狀。即使藥材的份量很多，也應長時間煎煮成膏。藥渣可多次煎煮，然後絞取濃汁，最終熬製成膏。此類膏劑適用於慢性疾病的治療，因為它們初時的藥力強大，有助於滋補和固定身體狀態。因此，膏劑又稱為"膠劑"。可口服的膏劑，可以用水或酒來煎煮藥渣，像飲酒一樣服用。可外敷的膏劑，則可用酒或醋來煎煮藥渣，然後塗抹在患處，這樣可以充分利用藥力。
[散劑]：是將藥材研磨成細粉。這種藥物應即製即用，不宜久存，以免藥性流失，失去療效。散劑適用於急症，因為它們不會循經絡流動，而是直接作用於胃部和腸道，消除積聚。因此，散劑又稱為"散劑"。藥性濃厚的散劑，可用湯調服；藥性淡薄的，則應煎煮後和酒一起服用。
[丸劑]：是將藥材做成丸狀。治療下焦疾病的丸劑，大小如梧桐子；治療中焦疾病的，如綠豆大小；治療上焦疾病的，則如米粒般。由於疾病不易迅速根除，丸劑的療效緩慢，但可逐步達到治療效果。因此，丸劑又被稱為"緩劑"。用水丸，或以蒸餅製成的稀糊丸，目的是使其容易消化，以治療上焦疾病。用稠面或飯糊製成的丸劑，則使消化過程稍慢，以作用於中焦。有些丸劑用酒或醋製成，是為了達到收斂和散發的效果。例如，半夏和南星，為了祛除濕痰，可以用生薑汁製成稀糊，以便於消化。神麯丸用於幫助消化，山藥糊丸具有收斂作用，煉蜜丸因其消化緩慢，容易沿經絡流動，而蠟丸則更難消化，能充分保留藥物的味道和功效，直接穿過膈膜發揮作用。
[漬酒]：是將藥材浸泡在酒中煮沸。藥材應切成細片，放入布袋，然後浸入酒中，封好罐口，按常規方法煮熟，再埋入地下一段時間，讓其味道更加濃鬱。早晚頻繁服用，可以迅速到達經絡，無論是攻擊還是補充，都能發揮奇效。藥渣過濾後，晾乾，研成粉末，再進行浸泡，雖然效果會稍微緩慢，但仍然有益健康。作為散劑使用也是不錯的選擇，千萬不要丟棄。
對於虛弱症狀，應少量飲用，慢慢見效；對於風濕症狀，則應大量飲用，迅速見效。對於丸藥使用蜂蜜的情況，通常每磅藥末需用12盎司的蜂蜜，用小火煎煉，撇去浮沫，直至蜂蜜變黃，滴入水中能形成珍珠狀，即可。再加入4盎司的水攪拌均勻，這樣製成的丸藥才能曬乾，長期保存不壞。或者使用雙鍋熬煉成珍珠狀，效果更佳。