《壽世傳真》~ 修養宜知要知忌知傷第四
修養宜知要知忌知傷第四
1. 修養宜知要知忌知傷第四
子輿氏曰：夫蚓上食稿壤，下飲黃泉。東坡曰：蝸涎不滿殼，聊足以自濡。所謂知要也。又，《野語》曰：蝮蛇有一種小而甚智。巫流操其法術欲取之，必誦咒語於洞穴之口。蝮一聞之，即以尾塞其耳，拒其聲而弗聽。巫術窮，而蝮得安於蜇。所謂知忌也。又曰：夜飛之蛾，赴燈燭光而撲之，始以為快，卒以焚身。
蚊睫朗於暗，避火而遠颺焉。所謂知傷也。夫人靈於物，終其身昧昧然，不知所謂有要有忌有傷者，或致枯於貪，或罹患於誘，或焚身於快。予為就日之所習，最要最忌最傷之事，臚列而瑣陳之，使由是推類引伸，以保其生，庶幾不智出微蟲下也。
白話文：
子輿氏說：蚯蚓吃上面的腐爛泥土，喝下面的泉水。東坡說：蝸牛的口水不足以填滿殼，只能勉強用來滋潤自己。這就是所謂的「知要」。另外，《野語》記載：蝮蛇中有一種很小的，卻非常聰明。巫師利用法術想要捕捉它，必須在洞穴口念咒語。蝮蛇一聽到咒語，就用尾巴塞住耳朵，拒絕聽見聲音。巫師的法術失效，蝮蛇得以安然無恙。這就是所謂的「知忌」。又說：夜晚飛行的蛾子，飛向燈燭的光芒，並撲向它，一開始覺得很快樂，最終卻被燒死。蚊子的睫毛在黑暗中很明亮，躲避火焰，遠遠地飛開。這就是所謂的「知傷」。人比其他生物聰明，卻終其一生糊里糊塗，不知道什麼是應該做、不應該做、會造成傷害的事情。有的貪婪而枯竭，有的被誘惑而患病，有的貪圖快樂而被燒死。我根據日常經驗，將最要緊、最忌諱、最容易造成傷害的事情列舉出來，讓大家從這些例子中推類引伸，以保全生命，希望不要比微小的蟲子還愚蠢。
2. 十要
面要常擦，如前擦面之功，能使容顏光澤，故要常擦。道家謂之修神庭。
目要常揩，每靜時能常閉目，用兩大指背，兩相磨擦，揩眼使去火，永無目疾，故要常揩。
耳要常彈，即鳴天鼓。可免耳患，故要常彈。
齒要常叩，齒喜動，故要常叩。
背要常暖，肺系近背，暖則不受風寒，故要常暖。
胸要常護，胸即心窩，故要常護。
腹要常摩，歌云：食後徐行百步多，手摩臍腹食消磨。故要常摩。
足要常搓，如前足功，搓腳底湧泉穴，能去風濕，健步履，故要常搓。
津要常咽，如前舌功，常取津液滿口，汩聲咽之，能宣通百脈，故要常咽。
睡要常曲，仰面伸足睡，恐失精，故宜側曲。又曰：睡則氣滯於百節，養生家睡宜縮，覺宜伸。
白話文：
臉要經常擦拭，就像古代擦臉的功效一樣，能使容顏光澤，所以要經常擦拭。道家稱之為修神庭。
眼睛要經常擦拭，每次靜坐時都能經常閉目，用兩個大拇指背，互相摩擦，擦拭眼睛，去除火氣，永無眼疾，所以要經常擦拭。
耳朵要經常彈，也就是鳴天鼓。可以避免耳疾，所以要經常彈。
牙齒要經常叩擊，牙齒喜愛運動，所以要經常叩擊。
背部要經常保暖，肺部靠近背部，溫暖則不受風寒，所以要經常保暖。
胸部要經常護住，胸部就是心窩，所以要經常護住。
腹部要經常按摩，歌謠說：飯後緩步走百步，手摩臍腹助消化。所以要經常按摩。
腳要經常搓揉，就像古代腳功一樣，搓揉腳底湧泉穴，能去風濕，健步履，所以要經常搓揉。
唾液要經常吞嚥，就像古代舌功一樣，經常將唾液含滿口腔，咕嚕聲吞嚥，能宣通百脈，所以要經常吞嚥。
睡覺時要經常側身蜷曲，仰面伸腳睡，恐失精，所以宜側身蜷曲。又說：睡覺時氣滯於百節，養生家睡覺宜縮，醒來宜伸展。
3. 十忌
忌早起科頭早多風露之氣，科頭則寒邪入腦，故忌之。
忌陰室貪涼，無陽照之室，陰氣重，傷人，故忌之。
忌濕地久坐，潮濕氣主生瘡毒，故忌之。
忌冷著汗衣，汗衣濕後必冷，著之則侵背傷肺，故忌之。
忌熱著曬衣，久曬之衣，有熱毒，未經退熱即著在身，必受毒，故忌之。
忌出汗扇風，汗出時毛竅俱開，扇則風邪侵入，故忌之。
忌燈燭照睡，神不安，故忌之。
忌子時房事，陽初生而頓滅，一度勝十度，故忌之。
忌夏月涼水抹簟，冬月熱火烘衣，冷水受濕，熱火受毒，取快一時，久必生病，故忌之。
忌久觀場演劇，久視久聽，則神與精俱傷，故忌之。
白話文：
避免太早起床時沒有戴帽子，早晨的風露氣比較多，如果不戴帽子，寒氣會進入腦部，所以要避免這樣做。
避免在陰暗的房間裡貪圖涼快，沒有陽光照耀的房間陰氣比較重，對身體有害，所以要避免這樣做。
避免長時間坐在潮濕的地方，潮濕的環境容易引發瘡毒，所以要避免這樣做。
避免穿著汗濕的衣服，汗濕的衣服會變冷，穿著它會影響背部並且傷害肺部，所以要避免這樣做。
避免立即穿著曝曬過久的衣服，曝曬過久的衣服會有熱毒，如果不等它散去熱氣就穿在身上，一定會受到毒素的影響，所以要避免這樣做。
避免在出汗的時候用風扇吹風，因為出汗的時候毛孔都是張開的，用風扇吹風會讓風邪入侵，所以要避免這樣做。
避免在睡覺的時候被燈光或燭光照著，因為這樣會讓精神無法安定，所以要避免這樣做。
避免在夜半時分進行房事，因為這是陽氣剛剛開始生發的時候，如果此時消耗掉，效果會比其他時候差很多，所以要避免這樣做。
避免夏天用冷水擦拭蓆子，冬天用熱火烘烤衣服，因為冷水會讓身體受潮，熱火會讓身體受毒，雖然短時間內感覺舒服，但長此以往一定會生病，所以要避免這樣做。
避免長時間觀看戲劇表演，因為長時間觀看和聆聽會損傷精神和精氣，所以要避免這樣做。
4. 十八傷
久視傷精，目得血能視，精由血化，故傷精。
久聽傷神，神滋於腎，腎通竅於耳，故傷神。
久臥傷氣，臥時張口散氣，合口壅氣，故傷氣。《混元經》曰：睡則氣滯於百節（覺與陽合，寐與陰並，覺多則魂強，寐久則魄壯，魂強者生之人，魄壯者死之徒也）。
久坐傷脈，脈宜運動，坐則不舒展，故傷脈。
久立傷骨，立以骨幹為用，故傷骨。
久行傷筋，行以筋力為用，故傷筋。
暴怒傷肝，肝屬木，怒如暴風動搖，故傷肝。又，肝主血，肝傷則血不榮，必筋痿。
思慮傷脾，思慮時，脾必運動，太過則脾倦，故傷脾。
極憂傷心，心屬火，於味主苦，憂則苦甚，故傷心。
白話文：
長時間看東西會傷精，因為眼睛需要血液才能看見，精氣由血液轉化而來，所以傷精。長時間聽聲音會傷神，因為精神滋養於腎臟，腎臟主管耳竅，所以傷神。長時間臥床會傷氣，因為睡覺時張口會散失氣息，閉口會阻礙氣息流通，所以傷氣。《混元經》中說：睡覺時氣息會停滯在全身關節，清醒時與陽氣結合，睡覺時與陰氣結合，清醒時間過長則神魂強壯，睡眠時間過長則魄力強壯，神魂強壯的人屬於活人，魄力強壯的人屬於死人。長時間坐著會傷脈，因為脈絡需要運動，坐著時身體不舒展，所以傷脈。長時間站立會傷骨，因為站立需要骨骼支撑，所以傷骨。長時間行走會傷筋，因為行走需要筋腱的力量，所以傷筋。暴怒會傷肝，因為肝臟屬木，怒氣就像暴風一樣會使肝臟動搖，所以傷肝。另外，肝臟主管血液，肝臟受損就會導致血液無法滋養筋脈，因此筋脈就會萎縮。過度思慮會傷脾，因為思慮時脾臟需要運作，過度思慮就會使脾臟疲倦，所以傷脾。極度憂愁會傷心，因為心臟屬火，在味覺方面主苦，憂愁時苦味加重，所以傷心。
過悲傷肺，肺屬金、主聲音，悲苦久則聲啞，故傷肺。
過飽傷胃，飽食運化難消，故傷胃。
多恐傷腎，腎屬水，主北方黑色，人受驚恐則面黑，故傷腎。
多笑傷腰，笑時必腎轉牽腰動，故傷腰。
多言傷液，言多則口焦舌苦，故傷液。
多唾傷津，津生於華池，散為潤澤，灌溉百脈，唾則損失，故傷津。又，《訓典》曰：津不吐，有則含以咽之，使人精氣留而自光。
多汗傷陽，汗多亡陽，陽隨汗出，故傷陽。
多淚傷血，血藏於肝，哭泣多則肝損目枯，故傷血。
多交傷髓，人之陽物，百脈貫通，及欲火動而行事，撮一身血髓至於命門，化精以泄。不知節欲，致骨髓枯竭，真陽無寄，如魚之失水以死。
白話文：
過度悲傷會傷肺，肺屬金，主掌聲音。長時間悲傷會導致聲音嘶啞，所以傷肺。
過度飽食會傷胃，吃得過飽，難以運化消化，因此傷害胃。
過度恐懼會傷腎，腎屬水，主掌北方黑色。人受到驚嚇恐懼時，臉色變黑，因此傷腎。
過度大笑會傷腰，笑時腎臟轉動，牽動腰部，因此傷腰。
多言會傷津液，說話多則口乾舌苦，所以會傷津液。
多唾會傷津液，津液生於口腔，散布滋潤全身，灌溉百脈。唾液過多則損失津液，所以會傷津液。《訓典》也提到：津液不要隨便吐出，如果有津液應該含在口中慢慢咽下，這樣才能保持精氣，讓身體健康有光澤。
多汗會傷陽氣，汗出過多會消耗陽氣，陽氣隨著汗液流失，因此會傷陽氣。
多淚會傷血，血藏於肝臟，哭泣過多會損傷肝臟，導致眼睛乾枯，所以傷血。
多性交會傷精髓，人的陽氣通過百脈，當欲火旺盛時行事，會把全身的血髓集中到命門，化為精液洩出。如果不懂得節制欲望，會導致骨髓枯竭，真陽無所依附，如同魚失去水而死。