《備急千金要方》~ 卷十 傷寒方下 (11)
卷十 傷寒方下 (11)
1. 禳瘧法
未發前抱大雄雞一頭著懷中，時時驚動令雞作聲立瘥。
白話文：
還未發病前，把一隻大公雞抱在懷裡，時常驚嚇使雞啼叫，即可痊癒。
2. 治瘧符
瘧小兒父字石拔，母字石錘，某甲（著患瘧人姓名，）患瘧人竊讀之曰，一切天地山水城隍、日月五星皆敬灶君，今有一瘧鬼小兒罵灶君作黑麵奴，若當不信，看文書急急如律令。
白話文：
瘧疾小兒的父親名叫石拔，母親名叫石錘。某甲（瘧疾患者姓名）偷偷讀了這段文字，說道：「天地、山水、城隍、日月、五星都敬重竈神，現在有個得瘧疾的小孩罵竈神是黑臉奴。如果不相信，請看文書上所寫，緊急如同法律命令。」
上件符必須真書，前後各留白紙一行，擬著灶君額上，瓦石壓之，不得壓字上，勿令人近符。若得專遣一人看符大好，亦勿令灰土敷符上，致使字不分明出見，著符次第如後。若明日日出後發，須令人夜掃灶君前及額上，令淨至發，日旦，令患人整衣帽立灶前讀符，使人自讀必須分明，讀符勿錯一字，每一遍若別人讀一遍，患人跪一拜，又以手捉患人一度。
白話文：
這張符必須用正楷書寫，前後要各留一行白紙，準備貼在竈神額頭上，用瓦片或石頭壓著，但不能壓在文字上，也不要讓人靠近符咒。如果能專門派一個人看守符咒就更好了，也不要讓灰塵覆蓋符咒，導致文字模糊不清。貼符的步驟如下：
如果次日天亮後才能發病，就必須讓人在晚上打掃竈神前面的地方和額頭，一直打掃到發病。天一亮，讓病人穿戴整齊站在竈前讀符，讓病人自己讀，一定要讀得清楚，不能錯一個字，每讀一遍，另一個人也要讀一遍，病人就拜一次。還要用手順著病人的身體按摩一次。
若患人自讀，自捉衣振云人姓某甲，如此是凡三遍讀三拜了，以淨瓦石壓兩角，字向上著灶額上，勿令壓字上。若瘧日西發具如上法三遍讀符，至午時更三遍，讀如上法。如夜發，日暮更三遍讀並如上法，其灶作食亦得，勿使動此符。若有兩灶，大灶上著符，若有露地灶，屋裡灶上著，只有露灶依法著之，仍須手捉符，其符法如後。
白話文：
如果病人自己閱讀，一手抓住衣角，一邊晃動，一邊念自己的姓名。這樣念三遍，拜三次。用乾淨的瓦片或石頭壓住符咒的兩個角，字面朝上貼在竈臺上方。不要壓在字上。如果瘧疾在下午發作，就按照上述方法念符咒三遍。到了中午，再念三遍，念法同上。如果瘧疾在晚上發作，就在傍晚再念三遍，念法同上。符咒可以貼在做飯的竈臺上，不要動它。如果家裡有兩個竈臺，就把符咒貼在大竈臺上。如果有露天的竈臺，就把符咒貼在屋裡竈臺上。只有露天的竈臺，按照方法貼符咒。仍然需要用手拿著符咒，畫符咒的方法如下：
若有客患會須客經停過三度發三度委曲著符如上法，符亦云客姓名患瘧，乞拘錄瘧鬼小兒如下。凡治久患者，一著符一漸瘥，亦可五度著符，如始可全瘥，又須手把符如下。
白話文：
如果病患的症狀會一直反覆發作，三次發作三次緩解，就要用上面的方法畫符。符上還要寫上病患的名字和患瘧疾的情況，請求拘拿瘧鬼。凡是治療久治不癒的患者，每次畫一張符就會逐漸好轉，也可以畫五張符。如果一開始就能完全康復，還需要手拿著符，如下面所示。
王良符，張季伯書之，急急如律令。
上王良符依法長卷兩手握，唸佛端坐，如須行動檢校插著胸前，字頭向上。
白話文：
王良符符咒，張季伯書寫，急急如律令。
將上方的王良符咒，用法印的方式捲成長條，雙手緊握，唸著佛經端坐，如需行動，將符咒插在胸前，符文向上。
上二符各依法一時用，不得闕一符。萬一不瘥，但得一發輕，後發日更讀即瘥，一一仔細依法，若字參差即不瘥。
白話文：
上面兩種符咒要按照規定各用一次，不能少用任何一種。如果（使用後）病情沒有好轉，只要有一點好轉，以後（病情）發作時，每天都閱讀（符咒），（病情）就會痊癒。每一條（規則）都要仔細按照規定執行，如果字跡不齊全，（符咒）就不會起作用。
3. 診溪毒證第十六
江東江南諸溪，源間有蟲，名短狐溪毒，亦名射工，其蟲無目，而利耳能聽，在山源溪水中聞人聲，便以口中毒射人，故謂射工也。其蟲小毒輕者及相逐者，射著人影者，皆不即作瘡，先病寒熱，身不喜冷，體強筋急，頭痛目疼，張口欠咳嗽，呼吸悶亂，朝旦少甦醒，晡夕輒復寒熱。
白話文：
在長江下游和南部地區的溪流裡，生活著一種名為「短狐溪毒」的蟲子，又叫「射工」。這種蟲沒有眼睛，但是耳朵很靈敏。當它在溪水中聽到人聲時，就會用嘴發射毒液射向人，所以被稱為「射工」。
如果被這種蟲子射到的毒性較輕，或者沒有追逐人，射中人的影子，那麼不會立刻形成傷口。但是會先出現寒熱病，身體不喜歡冷，肌肉和筋骨僵硬，頭痛目痛，張口打哈欠咳嗽，呼吸困難，早晨稍微好轉，到了傍晚又會再次出現寒熱。
或似傷寒發石散動，亦如中屍便不能語，病候如此，自非其土地人不常數行山水中，不知其證，便謂是傷寒發石散動，作治乖僻毒盛發瘡，復疑是瘭疽，乃至吐下去血。復恐疑蠱毒，是以致禍耳。今說其狀，類以明其證與傷寒別也，方見二十五卷備急篇中。
白話文：
就像是傷寒發作導致石散亂動，或者是中了屍毒而無法言語，病症就像這樣。若不是當地人經常行走山林，不知道這種病的症狀，就會誤以為是傷寒發作導致石散亂動，治療錯誤而導致毒氣盛行而發瘡，又懷疑是疽瘡，甚至嘔吐吐血。還擔心是不是中了蠱毒，以致於招致災禍。現在描述這種病的症狀，主要是為了說明它的證候與傷寒的不同，具體內容見《備急篇》二十五卷。