《脈訣匯辨》~ 卷十 (2)
卷十 (2)
1. 手太陰肺經
（左右共二十二穴。以下十四經，共六百七十穴。）
中府，雲門，天府，俠白，尺澤，孔最，列缺，經渠，太淵，魚際，少商
肺者，相傅之官，治節出焉。其形四垂，附著於脊之第三椎中，有二十四空，行列分布，以行諸藏之氣，為藏之長，為心之蓋。是經常多氣少血。其合皮也。其榮毛也。開竅於鼻。《難經》曰：「肺重三斤三兩，六葉兩耳，凡八藥，主藏魄。」華元化曰：「肺者，生氣之原，乃五臟之華蓋。
」肺葉白瑩，謂為華蓋，以覆諸臟。虛如蜂窠，下無透竅，吸之則滿，呼之則虛，一呼一吸，消息自然，司清濁之運化，為人身之橐籥。肺者，市也，百脈朝會之處所也。凡飲食入胃，不敢自專，地道卑而上行，上朝於肺；肺乃天道，下濟而光明，水精四布，五經並行，下輸膀胱，小便自利。豈以肺如都市，聚他處之物，而仍散之他處，故字從肉從市。
白話文：
穴位
左右共二十二穴。以下十四經，共六百七十穴。
- 中府
- 雲門
- 天府
- 俠白
- 尺澤
- 孔最
- 列缺
- 經渠
- 太淵
- 魚際
- 少商
肺臟
肺，是輔助心臟的器官，負責調節氣機。它像一個四面垂下的袋子，附著在脊椎的第三節骨頭上，有二十四個空腔，排列有序，負責運送全身各臟腑的氣息，是五臟之首，也是心臟的保護者。肺氣充足，但血量較少。它的外在表現是皮膚，它的榮華之處是毛髮，它的開竅在鼻。
《難經》中說：「肺重三斤三兩，有六片葉子，兩隻耳朵，共八種藥性，主要負責儲藏魄。」
華元化說：「肺是生氣的根源，是五臟的華蓋。」
肺葉潔白晶瑩，就像華蓋一樣，覆蓋著所有的臟腑。肺部如同蜂窩，內部空虛，沒有透孔，吸氣時就充滿，呼氣時就空虛，一呼一吸，自然循環，負責調節人體的清濁之氣，就像一個風箱一樣。
肺是人體的“市場”，百脈匯聚之處。所有飲食進入胃之後，不會自己向上走，而是通過地道的低處向上，到達肺部；肺就像天道一樣，向下輸送精華，滋潤全身，五經共同運行，最終到達膀胱，排泄小便。所以，肺就像一個城市，匯聚了各地的物資，又將它們散佈到各處，因此“肺”字由“肉”和“市”兩個字組成。
2. 手陽明大腸經
（左右共四十穴。）
南陽，二間，三間，合谷，陽谿，偏歷，溫溜，下廉，上廉，三里，曲池，肘髎五里，臂臑，肩髃，巨骨，天鼎，扶突，禾髎，迎香
大腸者，傳道之官，變化出焉。迴腸當臍左回十六曲，大四寸，徑一寸寸之少半，長二尺一寸。受谷一斗，水七升半。廣腸傅脊以受迴腸，乃出滓穢之路。大八寸，徑二寸寸之大半，長二尺八寸。受谷九升三合八分合之一。是經多氣多血。《難經》曰：「大腸重二斤十二兩，肛門重十二兩。
」按回腸者，以其回疊也。廣腸者，即迴腸之更大者。直腸者，又廣腸之末節也，下連肛門，是為穀道後陰，一名魄門。總皆大腸也。
白話文：
這段文字描述的是中醫學中的四十四個穴位名稱，分別位於人的左右兩側，包含南陽、二間、三間、合谷、陽谿、偏歷、溫溜、下廉、上廉、三里、曲池、肘髎、五里、臂臑、肩髃、巨骨、天鼎、扶突、禾髎、迎香等穴位。
大腸在中醫學中被視為傳導和轉換食物的器官，其功能是將食物轉化為可吸收的物質和廢物。迴腸位於肚臍左邊，繞行16次，大小約為四寸，周圍寬度為一寸半，長度約為二尺一寸。迴腸可以接收進食的量約為一碗米飯加半碗水。大腸接著迴腸，用於接收和處理食物殘渣，並從身體排出。其大小約為八寸，周圍寬度為二寸半，長度約為二尺八寸。大腸能接收進食量約為九升三合八分之一。
根據《難經》記載，大腸的重量為二斤十二兩，肛門的重量為十二兩。迴腸因其彎曲重複而得名，廣腸則是迴腸更大的部分，而直腸是廣腸的最後一段，向下連接肛門，是食物排出的通道，也被稱為後陰或魄門。總的來說，這些描述都是關於大腸的構造和功能。
大腸為傳道之官，有變易之義，上受胃家之糟粕，下輸於廣腸，舊谷出而新谷可進，故字從肉從易。又暢也，通暢水穀之道也。
大腸上口，即小腸下口。
白話文：
大腸是負責運送排泄物的器官，它的功能就是把胃裡已經消化完畢的食物殘渣向下送到直腸去。這樣老的食物就可以排出體外，新的食物才能進入身體內。所以「大腸」這個詞是由「肉」和「易」兩個字組成的。「易」代表了變化、更替的意思；「肉」則表示它是一個由肌肉構成的器官。另外，「大腸」也有著讓水分和食物順利通過的作用。大腸的上方連接著小腸的下方出口。
3. 足陽明胃經
（左右共九十穴。）
承泣，四白，巨髎，地倉，大迎，頰車，下關，頭維，人迎，水突，氣舍，缺盆，氣戶，庫房，屋翳，膺窗，乳中，乳根，不容，承滿，梁門，關門，太乙，滑肉門，天樞，外陵，大巨，水道，歸來，氣衝，髀關，伏兔，陰市，梁丘，犢鼻，三里，上巨虛，條口，下巨虛，豐隆，解谿，衝陽，陷谷，內庭，厲兌
脾胃者，倉廩之官，五味出焉。胃者，水穀氣血之海也。胃大一尺五寸，徑五寸，長二尺六寸，橫屈。受水穀三斗五升。其中之谷常留二斗，水一斗五升而滿。是經多氣多血。《難經》曰：「胃重二斤一兩。」
胃者匯也，飲食匯聚於此，而為谷之府也。
胃之上口，名曰賁門。飲食之精氣，從此上輸於脾肺，宣播於諸脈。胃之下口，即小腸上口，名幽門。
白話文：
穴位
左右共九十穴，分別為：
承泣、四白、巨髎、地倉、大迎、頰車、下關、頭維、人迎、水突、氣舍、缺盆、氣戶、庫房、屋翳、膺窗、乳中、乳根、不容、承滿、梁門、關門、太乙、滑肉門、天樞、外陵、大巨、水道、歸來、氣衝、髀關、伏兔、陰市、梁丘、犢鼻、三里、上巨虛、條口、下巨虛、豐隆、解谿、衝陽、陷谷、內庭、厲兌。
脾胃
脾胃是人體的糧倉，五種味道都從這裡產生。胃是水穀氣血匯聚的地方。胃的尺寸約為長二尺六寸，寬五寸，橫向彎曲，容量為三鬥五升。其中通常儲存二斗的穀物和一斗五升的水，就滿了。這條經絡氣血都很充足。《難經》記載：「胃重二斤一兩。」
胃是匯聚之處，飲食都匯聚在這裡，是穀物的倉庫。
穴位
這段文字列出了左右各 45 個穴位，共計 90 個，這些穴位分別位於人體不同的部位。
脾胃
脾胃是人體消化系統的重要器官，負責消化食物，吸收營養，並將營養物質轉化為氣血，供給全身。
- 脾： 就像一個糧倉，負責將食物分解成營養物質，為五臟六腑提供能量。
- 胃： 就像一個大容器，負責儲存食物，進行初步消化，並將食物轉運至小腸。
胃的尺寸大約為長 80 公分，寬 15 公分，彎曲的形狀，可以容納約 7 公斤的食物。
這條經絡充滿了氣血，是人體重要的能量通道，能維持人體的正常運作。
結論
這段文字簡單介紹了人體的脾胃功能和一些重要的穴位。脾胃是人體的重要器官，維持着人體的能量供應，而穴位則是調節人體氣血，治療疾病的重要工具。
4. 足太陰脾經
（左右共四十二穴。）
隱白，大都，太白，公孫，商丘，三陰交，漏谷，地機，陰陵泉，血海，箕門，衝門，府舍，腹結，大橫，腹哀，食竇，天谿，胸鄉，周榮，大包
脾者，倉廩之官，五味出焉，形如刀鐮，與胃同膜，而附其上之左俞，當十一椎下。聞聲則動，動則磨胃而主運化。其合肉也，其滎唇也。開竅於口。是經常多氣少血。《難經》曰：「脾重二斤三兩，廣扁三寸，長五寸，有散膏半斤。主裹血，溫五臟，主藏意與智。」滑氏曰：「掩乎太倉。」華元化曰：「脾主消磨五穀，養於四傍。」
脾者，卑也。在胃之下，裨助胃氣以化谷也。
《遺篇·刺法論》曰：「脾為諫議之官，知周出焉。」
白話文：
左右兩側各有四十二個穴位，分別是隱白、大都、太白、公孫、商丘、三陰交、漏谷、地機、陰陵泉、血海、箕門、衝門、府舍、腹結、大橫、腹哀、食竇、天谿、胸鄉、周榮、大包。脾臟如同倉庫，負責儲存五味，形狀像刀鐮，與胃臟相連，並附著在胃的左上方，位於第十一節椎骨下方。脾臟聽到聲音就會活動，活動時就會磨擦胃部，負責消化食物。脾經與肌肉相連，與嘴唇相應，開口於口腔。脾臟經常有氣，但血量較少。《難經》記載，脾臟重約兩斤三兩，寬三寸，長五寸，含有半斤散膏，負責包裹血液、溫暖五臟，並掌管思想和智慧。滑氏認為脾臟如同大倉庫。華元化認為脾臟負責消化五穀，並由周圍的器官滋養。《遺篇·刺法論》記載，脾臟如同諫議之官，負責知曉周圍事務。
5. 手少陰心經
（左右共十八穴。）
極泉，青靈，少海，靈道，通里，陰郄，神門，少府，少衝
心者，君主之官神明出焉。心居肺管之下，膈膜之上，附著脊之第五椎。是經常少血多氣。其合脈也。其榮色也。開竅於耳，又曰舌。《難經》曰：「心重十二兩，中有七孔三毛，盛精汁三合。主藏神。」心象尖圓，形如蓮蕊，其中有竅，多寡不同，以導引天真之氣；下無透竅，上通乎舌。
共有四系，以通四臟。心外有赤黃裹脂，是為心包絡。心下有膈膜，與脊脅周迴相著，遮蔽濁氣，使不得上熏心肺，所謂膻中也。心字移右之一點於下之左，即火字也。心主火。四臟皆繫於心。心者，惺也。言心氣旺，則能惺惺而運其神明也。
白話文：
左右手各十八個穴位：極泉、青靈、少海、靈道、通里、陰郄、神門、少府、少衝。心臟是人體的主宰，掌管神明意識。它位於肺臟下方、橫膈膜上方，靠近脊柱第五節椎骨。心臟通常氣多血少，與脈絡相通，主宰面色，與耳朵相通，也與舌頭相通。《難經》記載：心臟重十二兩，裡面有七個孔和三根血管，儲存三合精液，主掌精神。心臟形狀像尖圓的蓮花蕊，中心有孔，大小不一，用來引導先天之氣；下方沒有孔，上方則通向舌頭。心臟有四條經絡，與四臟相連。心臟外層包裹著一層赤黃色的脂肪，稱為心包絡。心臟下方有橫膈膜，與脊柱和肋骨相連，阻擋濁氣上升，不讓濁氣熏心肺，這就是所謂的膻中。心字將右邊的點移到左邊下方，就變成火字。心臟主火。四臟都與心臟相連。心，代表清醒。意思是心氣旺盛，就能保持清醒，運作神明。
6. 手太陽小腸經
（左右共三十八穴。）
少澤，前谷，後谿，腕骨，陽谷，養老，支正，小海，肩貞，臑俞，天宗，秉風，曲垣，肩外俞，肩中俞，天窗，天容，顴髎，聽宮
小腸者，受盛之官，化物出焉。小腸後附於脊，前附於臍，上左回疊積十六曲，大二寸半，徑八分分之少半，長二丈二尺。受谷二斗四升，水六升三合合之大半。小腸上口在臍上二寸，近脊，水穀由此而入。復下一寸，外附於臍，為水分穴，當小腸下口，至是而泌別清濁，水液滲入膀胱，滓穢流入大腸。是經多血少氣。《難經》曰：「小腸重二斤十四兩。」
小腸上口即胃之下口。小腸下口即大腸上口，名闌門。
白話文：
小腸是消化食物的器官，將食物的精華轉化為營養物質，並排出廢物。小腸緊貼著脊椎，前方連接著肚臍，向上彎曲迴繞十六個彎，長度約二丈二尺，容積大約是二斗四升的糧食和六升三合的水。小腸上口在肚臍上方二寸處，靠近脊椎，食物和水從這裡進入小腸。往下移一寸，靠近肚臍的位置，稱為水分穴，是小腸下口，在此處將食物中的清濁分離，水分流入膀胱，而廢渣則流入大腸。這條經脈氣血以血多氣少為特徵。《難經》記載，小腸重約二斤十四兩。
小腸的上口就是胃的下口，小腸的下口就是大腸的上口，稱為闌門。
7. 足太陽膀胱經
（左右共一百三十四穴。）
睛明，攢竹，眉沖，曲差，五處，承光，通天，絡卻，玉枕，天柱，大杼，風門，肺俞，厥陰俞，心俞，督俞，膈俞，肝俞，膽俞，脾俞，胃俞，三焦俞，腎俞，氣海俞，大腸俞，關元俞，小腸俞，膀胱俞，中膂俞，白環俞，上髎，次髎，中髎，下髎，會陽，附分，魄戶，膏肓，神堂，噫嘻，膈關，魂門，陽綱，意舍，胃倉，肓門，志室，胞肓，秩邊，承扶，殷門，浮郄，委陽，委中，合陽，承筋，承山，飛揚，跗陽，崑崙，僕參，申脈，金門，京骨，束骨，通谷，至陰
膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。膀胱當十九椎，居腎之下，大腸之前，有下口無上口。當臍上一寸水分穴處，為小腸下口，乃膀胱上際，水液出此，別迴腸，隨氣泌滲而入。其出其入，皆由氣化。入氣不化，則水歸大腸而為泄瀉；出氣不化，則閉塞下竅而為癃腫。
白話文：
人體共有134個穴位，包括睛明、攢竹、眉沖、曲差、五處、承光、通天、絡卻、玉枕、天柱、大杼、風門、肺俞、厥陰俞、心俞、督俞、膈俞、肝俞、膽俞、脾俞、胃俞、三焦俞、腎俞、氣海俞、大腸俞、關元俞、小腸俞、膀胱俞、中膂俞、白環俞、上髎、次髎、中髎、下髎、會陽、附分、魄戶、膏肓、神堂、噫嘻、膈關、魂門、陽綱、意舍、胃倉、肓門、志室、胞肓、秩邊、承扶、殷門、浮郄、委陽、委中、合陽、承筋、承山、飛揚、跗陽、崑崙、僕參、申脈、金門、京骨、束骨、通谷、至陰等。
膀胱是人體的“州都之官”，負責儲存津液，靠著氣化作用來排出。膀胱位於第十九節椎骨附近，在腎臟下方、大腸前方，下方有出口，但上方沒有入口。膀胱的上方有一處叫做“水分穴”，位於肚臍上方一寸處，是小腸的出口，也是膀胱的邊界。水液從水分穴排出，然後再流入迴腸，隨氣化作用滲透進入身體。
水液的進出都要靠氣化作用。如果氣化作用不足，水液就會流入大腸，導致腹瀉；如果氣化作用不暢，就會阻塞下竅，導致水腫。
後世諸書有言其有上口無下口，有言上下俱有口者，皆非。是經多血少氣。《難經》曰：「膀胱重九兩二銖，縱廣九寸，盛溺九升九合；口廣二寸半。」
膀者，言其橫於前陰之旁以通水也。胱者，言其質之薄而明也。合而言之，以其由虛而實，旁通水道也。下聯前陰，溺之所出。
白話文：
後世許多書籍上記載著膀胱有上口無下口，或是有上下俱有口，這些說法都是錯誤的。實際上，膀胱經脈氣血偏於血，氣相對較少。《難經》中說：「膀胱重九兩二銖，縱橫九寸，容量九升九合；口寬二寸半。」
「膀」字指的是膀胱橫向位於前陰旁側，以利於排水的功能。「胱」字指的是膀胱的質地薄而光滑。合起來看，膀胱是由虛變實，並與水道相通的器官。下聯接向前陰，這是溺液排出的地方。