《傷寒指掌》~ 卷三 (7)
卷三 (7)
1. 結胸(述古)
邵評:小結胸症。其痛止在心下,不及脅腹。按之不硬者,是痰熱搏結於心下,不因妄下而成也。視大陷胸輕,故立方分大小。其脈浮滑,浮為熱而滑為痰也。痰熱結於中上二焦,用小陷胸湯:黃連之清熱,輕於大黃之攻下;半夏之滌痰,輕於甘遂之破水;栝蔞之潤利,輕於芒硝之軟堅。
而其開除胸中之結邪之意,無不同也。且小結胸痰熱阻於上中二焦,乃無形之氣結;水熱結於中下二焦,是有形之實結。結胸有輕重,故立方分大小。
若結胸,身有微熱,頭自汗出,胸中漉漉有聲者,水結胸也。大陷胸丸主之。
邵評:水結胸,身有微熱,頭自汗出,是水氣熱結於胸脅之間而上蒸也。漉漉有聲者,水與氣結而氣滯不利也。用硝黃以下微熱,葶杏以開氣,甘遂以泄水也。且水結胸,水結因於氣結,氣結因於熱結;以大陷胸丸破結泄水,盪滌邪熱。此病在上膈,故加葶杏以開氣閉。
若結胸硬滿而痛,漱水不欲咽者,血結胸也。由於血瘀不能衄解,或已衄未盡,或婦人經水適來適斷,皆能成之。內實者,桃仁承氣攻之;未實者,和血散結治之。(合參來蘇集選注金鑑)
邵評:此條血結胸,由瘀血邪熱凝結而成。有已實未實之分,宜辨別施治。
太陰腹滿時痛,誤下之,成寒實結胸。無熱症者,濕氣與寒邪所結之痰飲也。三物白散主之。(參來蘇集)
邵評:太陰寒邪在裡而誤下之,寒邪與寒藥相結,成寒實結胸,與結胸實熱者不同。無熱症者,不四肢煩疼也。此非陽邪,無口燥煩渴等見症。故用三物白散溫下之劑,以散寒而除實也。
若飲食在胃,未當下而早下之,胸膈高起,手不可近,此食因寒凝,而成結胸。宜理中加枳實、厚朴之類,溫胃和中,不可進寒涼。(參奧旨)
邵評:食停胃中,在中上二焦,未化糟粕,切不可下。必待其食化成屎,而滯於腸胃之間者,方可下之。若早下之,寒藥與食凝結中宮,而成食滯結胸之症。是必用溫運中陽化滯散結之劑,使中陽健運,食化而寒結自開矣。
結胸又有不因誤下而成者。如論云:傷寒六七日,結胸熱實,脈沉而緊,心下痛,按之石硬者,大陷胸湯主之是也。此不云下早,但云熱實,乃傷寒實邪傳裡,不因誤下而自結聚於胸者也。治法總當以痞滿門諸法,酌其輕重,從乎緩治為當。再用外罨法,以解散胸中實邪,取效尤捷。(參景岳)
邵評:此熱實二字,最宜著眼。熱邪傳裡,填實胸中,而內結既熱且實,脈復沉緊,似是大承氣症。然結在心下,而不在腹中;雖按之石硬而痛,亦是水食互結於胸膈,與腸胃之燥糞迥別。故用大陷胸湯硝黃以下其結熱,甘遂以破其水飲也。然此為大結胸而設,若不因誤下而邪入於裡。
白話文:
結胸(述古)
邵氏評曰:小結胸症,疼痛僅限於心窩處,未波及脅肋和腹部,按壓時不堅硬,這是痰熱阻塞於心窩,並非因過度瀉下所致。其症狀比大陷胸症輕,故方劑也分大小。脈象浮滑,浮代表熱,滑代表痰。痰熱阻塞於上焦和中焦,故用小陷胸湯。黃連清熱之力,輕於大黃的攻下;半夏化痰之力,輕於甘遂的利水;栝樓潤利之力,輕於芒硝的軟堅。
但它們去除胸中邪氣凝聚的用意,卻是相同的。而且小結胸是痰熱阻於上中二焦,屬無形之氣結;而水熱結於中下二焦,則是看得見摸得著的實結。結胸症有輕重之分,所以方劑也分大小。
若結胸伴有輕微發熱、自汗、胸中漉漉作響,這是水結胸,用大陷胸丸治療。
邵氏評曰:水結胸,伴有輕微發熱、自汗,這是水氣熱邪結聚於胸脅之間,向上蒸騰所致。漉漉作響,是水氣相結,氣機阻滯不通所致。用硝石、黃連瀉去輕微的熱邪,用葶藶子、杏仁疏通氣機,用甘遂瀉去水濕。而且水結胸,水結源於氣結,氣結源於熱結,用大陷胸丸破除邪氣、瀉去水濕、清除邪熱。此病在上膈,故加葶藶子、杏仁以開通氣閉。
若結胸堅硬飽滿且疼痛,漱口後不想吞嚥,這是血結胸,由於瘀血不能排出,或是已排出但未盡,或是婦女經血時來時斷,都能導致此症。內實者,用桃仁承氣湯攻之;未實者,用和血散結的藥物治療。(合參來蘇集選注金鑑)
邵氏評曰:此條血結胸,由瘀血和熱邪凝結而成,有已實未實之分,應當辨證施治。
太陰證腹部飽滿疼痛,誤用瀉下藥,導致寒實結胸,無發熱症狀,這是濕邪和寒邪凝聚成的痰飲,用三物白散治療。(參來蘇集)
邵氏評曰:太陰寒邪在裡,誤用瀉下藥,寒邪與寒藥相結,形成寒實結胸,與結胸實熱者不同。無發熱症狀,即無四肢煩熱疼痛等症狀。這不是陽邪,沒有口乾舌燥、煩渴等症狀,故用三物白散溫和瀉下的藥物,以散寒除實。
若飲食停滯於胃中,尚未該瀉下而過早瀉下,胸膈高聳,手不能靠近,這是食物因寒凝而成結胸,宜用理中湯加枳實、厚朴等藥,溫胃和中,不可服用寒涼之物。(參奧旨)
邵氏評曰:食物停滯於胃中,在上焦和中焦,尚未消化成糟粕,切不可瀉下。必須等到食物消化成糞便,滯留於腸胃之間,方可瀉下。若過早瀉下,寒藥與食物凝結於中焦,形成食滯結胸,必須用溫運中陽、化滯散結的藥物,使中陽健運,食物消化,寒凝自解。
結胸也有不因誤下而成的,如書中所說:傷寒病發六七日,結胸熱實,脈沉而緊,心下疼痛,按之堅硬如石,用大陷胸湯治療。這並非因為過早瀉下,而是說熱實,乃是傷寒實邪傳入裡層,並非因誤下而自行凝聚於胸部。治療方法總體上應當參考治療痞滿的諸種方法,根據輕重緩急治療,再輔以外敷法,以迅速消散胸中實邪,療效尤佳。(參景岳)
邵氏評曰:「熱實」二字,最應注意。熱邪傳入裡層,填塞胸中,內結既熱且實,脈象又沉緊,看似是大承氣湯的主治症狀,但結塊在心窩處,不在腹部。雖然按之堅硬如石且疼痛,也是水食互結於胸膈,與腸胃燥糞迥然不同,故用大陷胸湯,硝石、黃連瀉去其熱邪,甘遂以破除水飲。然此為大結胸的治療方案,若非因誤下而邪氣入裡。