1太陽方總論
又云：汗出多，胃中燥，不可用豬苓湯複利其小便。夫利水諸方，惟豬苓湯為潤劑，尚不可用，其不欲飲水而小便不利者，五苓散之當禁，不待言矣。
十棗湯：
大棗，芫花，甘遂，大戟
治太陽中風，表解后里氣不和，下利嘔逆，心下至脅痞滿硬痛，頭痛短氣，汗出不惡寒者。仲景利水之劑種種不同，此其最峻者也。凡水氣為患，或喘或咳，或利或吐，或吐利而無汗，病一處而已。此則外走皮毛而汗出，內走咽喉而嘔逆，下走腸胃而下利，水邪之泛溢者，既浩潔莫御矣。
且頭痛短氣，心腹脅下皆痞硬滿痛，是水邪尚留結於中，三焦升降之氣，拒隔而難通也。表邪已罷，非汗散所宜，里邪充斥，又非滲泄之品所能治。非選利水之至銳者以直折之，中氣不支，亡可立待矣。甘遂、芫花、大戟，皆辛苦氣寒，而秉性最毒，並舉而任之，氣同味合，相須相濟，決瀆而大下，一舉而水患可平矣。然邪之所湊，其氣已虛，而毒藥攻邪，脾胃必弱。
使無健脾調胃之品主宰其間，邪氣盡而元氣亦隨之盡。故選棗之大肥者為君，預培脾土之虛，且制水勢之橫，又和諸藥之毒，既不使邪氣之盛而不制，又不使元氣之虛而不支。此仲景立法之盡善也。用者拘於甘能緩中之說，豈知五行承製之理乎？張子和制浚川、禹功、神祐等方，治水腫痰飲，而不知君補劑以護本，但知用毒藥以攻邪，所以善全者鮮。
麻黃杏仁甘草石膏湯：
此溫病發汗逐邪之主劑也。凡冬不藏精之人，熱邪內伏於臟腑，至春風解凍，伏邪自內而出，法當乘其勢而汗之，勢隨汗散矣。然發汗之劑，多用桂枝。此雖頭項強痛，反不惡寒而渴，是有熱而無寒。桂枝下咽，陽盛則斃。故於麻黃湯去桂枝之辛熱，易石膏之甘寒，以解表裡俱熱之症。
岐伯所云未滿三日可汗而已者，此法是也。此病得於寒時而發於風令，故又名風溫。其脈陰陽俱浮，其症自汗身重。蓋陽浮則強於衛外而閉氣，故身重，當用麻黃開表以逐邪；陰浮不能藏精而汗出，當用石膏鎮陰而清火。表裡俱熱，則中氣不運，升降不得自如，故多眠息鼾，語言難出，當用杏仁、甘草以調氣。
此方備升降輕重之性，足以當之。若攻下火熏等法，此粗工促病之術也。凡風寒在表，頭痛發熱惡寒無汗者，必用麻黃髮汗，汗後復煩，更用桂枝發汗。若溫病發汗已而身灼熱，是內熱猖獗，雖汗出而喘，不可更用桂枝湯。蓋溫暑之邪，當與汗俱出，而勿得止其汗。即灼然之大熱，仍當用此方開表，以清裡降火而平喘。
蓋治內蘊之火邪，與外感之餘熱不同法也。若被下而小便不利，直視失溲者，真陰虛極而不治。若汗出而喘，是熱勢仍從外越，雖未下前之大熱，因下而稍輕，仍當涼散，亦不得仿風寒未解之例。下後氣上衝者，更行桂枝湯也。是方也，溫病初起，可用以解表而清裡，汗後可復用，下後可復用，與風寒不解而用桂枝湯同法。
太陽方總論
有人說：出汗過多，導致胃中乾燥，這時不可使用豬苓湯再利其小便。在各種利水的方劑中，豬苓湯算是較溫潤的方子，即便如此仍不可使用。至於那些不感到口渴而小便不利的情況，五苓散也應當禁用，這是不言而喻的。
十棗湯：
大棗、芫花、甘遂、大戟
主治太陽中風（外感風寒），表症解除後，體內氣機不和，出現腹瀉、嘔吐、心下至脅部痞滿硬痛、頭痛、氣短、出汗但不惡寒的症狀。張仲景用於利水的方劑種類繁多，而此方是最峻猛的。一般水氣為患的表現，可能是喘咳、腹瀉、嘔吐，或僅限於某一部位的症狀。但此方證的水邪泛濫較廣，外透皮毛而汗出，內沖咽喉而嘔逆，下走腸胃而腹瀉，水邪之勢洶湧，難以抵擋。患者同時有頭痛氣短，心腹脅下痞硬滿痛，這是水邪仍停滯體內，導致三焦氣機升降受阻，功能不通。此時表邪已解，不適合發汗；裡邪充斥，又不是普通的滲利藥能解決的。若不選用最峻猛的利水藥直攻病邪，患者中氣難以支撐，可能迅速衰竭。
甘遂、芫花、大戟皆屬辛苦寒性且毒性極強的藥物，三者合用，藥性相輔相成，能峻下逐水，一舉平息水患。然而水邪侵襲的地方，正氣已虛，若用峻猛藥攻邪，必然傷及脾胃。因此在方中以甘甜肥大的大棗為君藥，先補益脾土之虛，兼制水勢之橫逆，並緩和諸藥毒性。這樣既能不讓邪氣過盛不受控制，又不使正氣過虛而無力支撐。這種配伍方法展現了張仲景制方之周全。後世醫者拘泥於「甘能緩中」之說，未必理解其中五行生剋的深意。例如張子和所創的浚川、禹功、神祐等方，雖能治水腫痰飲，卻只知攻邪而不懂用補藥保護根本，因此療效有限。
麻黃杏仁甘草石膏湯：
此方為溫病發汗解表、清除裡熱的主方。冬季未養護精氣的人，熱邪潛伏於臟腑，到了春天回暖時，伏邪自內而出，應趁勢發汗以驅邪。通常發汗方多用桂枝，但此症雖有頭項強痛，卻不惡寒而口渴，屬單純熱證而無寒象。若誤用桂枝，可能因陽氣過盛而致死。因此仲景在麻黃湯中去掉辛熱的桂枝，換成甘寒的石膏，以解表裡俱熱之證。
岐伯曾說：「病未滿三日可發汗而癒」，此方即是此理。此病因寒時潛伏，風令時發作，故又稱「風溫」。其脈象陰陽俱浮，症狀包括自汗、身重。陽氣外浮則衛氣壅滯而閉阻，故身重，需用麻黃開表散邪；陰氣浮越則不能斂藏精氣而汗出，需用石膏鎮陰清火。表裡俱熱時，中焦氣機失調，升降失常，因此患者多嗜睡、打鼾、言語困難，需用杏仁、甘草調理氣機。此方兼具升降輕重之性，可全面應對症狀。若誤用攻下或火熏等法，則屬庸醫促病惡化之舉。
一般風寒在表、頭痛惡寒無汗者，必用麻黃髮汗；汗後復煩者，再用桂枝發汗。但溫病汗後若身灼熱，說明裡熱熾盛，即使汗出而喘，也不可再用桂枝湯。溫熱之邪應隨汗外透，不可止汗。即使有大熱，仍應以此方開表、清裡、降火平喘。此方治內蘊火邪與外感餘熱的機理不同。若誤用攻下導致小便不利、直視失禁，是陰液耗竭的危症；但若汗出而喘，熱邪仍向外透發，即使之前大熱因攻下稍減，仍應清熱透表，不可套用風寒未解時的治法（如下後氣上衝用桂枝湯）。此方在溫病初期可解表清裡，汗後、下後仍可反覆使用，與風寒未解時反覆用桂枝湯同理。