1少陽方總論
而柴胡之解表，遜於桂枝；黃芩之清裡，重於芍藥；薑、棗、甘草，微行辛甘發散之常；而人參甘溫，已示虛火可補之義。且去滓再煎之法，又與他劑不同。粗工恐其閉住邪氣，妄用柴、芩而屏絕人參，所以夾虛之症，不能奏功，反以速斃也。按，本方七味，柴胡主表邪不解，甘草主裡氣不調，五物皆在進退之列。
本方若去甘草，便名大柴胡；若去柴胡，便名瀉心、黃芩、黃連等湯矣。前輩皆推柴胡為主治，盧氏又以柴胡三生半冬配半夏為主治，皆未審本方加減之義耳。本方為脾家虛熱、四時瘧疾之聖藥，余義詳少陽病解制方大法。
大柴胡湯：
柴胡，黃芩，半夏，芍藥，枳實，薑棗
傷寒發熱，汗出不解，十餘日結熱在裡，心下痞硬，嘔吐下利，復往來寒熱；或妄下後，柴胡證仍在，與小柴胡湯，嘔不止，心下急，鬱郁微煩者。此皆少陽半表裡氣分之症。此方是治三焦無形之熱邪，非治胃腑有形之實邪也。其心下急煩痞硬，是病在胃口，而不在胃中，結熱在裡，不是結實在胃。
因不屬有形，故十餘日復能往來寒熱，若結實在胃，則蒸蒸而發熱，不復知有寒矣。因往來寒熱，故倍生薑，佐柴胡以解表：結熱在裡，故去參、甘，加枳、芍以破結。條中並不言及大便硬，而且有下利症，仲景不用大黃之意曉然。後人因有下之二字，妄加大黃以傷胃氣。非大謬乎？妄作傷寒書者，總不知憑脈辨症以用藥，專以併合仲景方為得意。
如加甘草於大承氣中，而名三一承氣，加柴、芩、芍藥於承氣中，而名六一順氣，以為可以代三承氣、大柴胡、大陷胸等湯。竟不審仲景方分大小，藥分表裡，設方命劑，當因病人病機變遷輕重耳。豈聖賢之立方不精也，須爾輩更改乎？大小柴胡，俱是兩解表裡之劑。大柴胡主降氣，小柴胡主調氣。
調氣無定法，故小柴胡除柴胡、甘草外，皆可進退；降氣有定局，故大柴胡無加減法。後人每方俱有加減，豈知方者哉！
柴胡桂枝幹薑湯：
柴胡，桂枝，乾薑，黃芩，甘草，牡蠣，栝蔞根
傷寒五六日，發汗不解，尚在太陽界，反下之，胸脅滿微結，是系在少陽矣。此微結與陽微結不同：陽微結對純陰結言，是指結實在胃；此微結對大結胸言，是指胸脅痞硬。小便不利者，因下後下焦津液不足也。頭為三陽之會，陽氣不得降，故但頭汗出；半表半裡之寒邪未解，上下二焦之邪熱已甚，故往來寒熱心煩耳。此方全從柴胡加減。
心煩不嘔不渴，故去半夏之辛溫，加栝蔞根以生津。胸脅滿而微結，故減大棗之甘滿，加牡蠣之咸以軟之。小便不利而心下不悸，是無水可利，故不去黃芩，不加茯苓。雖渴而太陽之餘邪不解，故不用參而加桂。生薑之辛，易乾薑之溫苦，所以散胸脅之滿結也。初服煩即微者，黃芩、栝蔞之效；繼服汗出周身，內外全愈者，薑桂之功。
少陽方總論
柴胡解表的效果不如桂枝；黃芩清裡的作用比芍藥更強；生薑、大棗、甘草略微發揮辛甘發散的普通功效；而人參甘溫，已顯示出虛火可補的道理。此外，煎藥後去渣再煎的獨特方法，也與其他藥方不同。庸醫擔心藥物會閉阻邪氣，胡亂使用柴胡、黃芩卻捨棄人參，使得兼有虛症的病情無法見效，反而加速死亡。按：本方由七味藥組成，柴胡主要處理表邪未解，甘草調理裡氣失調，其餘五種藥物皆可根據病情增減。
本方若去掉甘草，便稱為「大柴胡湯」；若去掉柴胡，則變成「瀉心湯」、「黃芩湯」、「黃連湯」等方劑。前人皆推崇柴胡為主治藥物，盧氏更以柴胡、三生半冬搭配半夏為主要治療方法，但這些都未能深入理解本方的加減原理。本方是治療脾家虛熱、四季瘧疾的聖藥，其餘詳見《少陽病解制方大法》。
大柴胡湯
組成： 柴胡、黃芩、半夏、芍藥、枳實、生薑、大棗
傷寒發熱，出汗後仍未緩解，十餘日後熱邪結於體內，心下痞硬、嘔吐腹瀉，並反覆出現寒熱往來；或誤用瀉下法後，柴胡證仍在，服用小柴胡湯卻嘔吐不止、心下緊迫、鬱悶微煩者。這些皆是少陽半表半裡氣分的症狀。此方治療的是三焦無形的熱邪，而非胃腑有形的實邪。其心下緊急、煩悶、痞硬，是病在胃口而非胃中，熱邪結於裡，而非實邪積聚於胃。
正因為不屬於有形之邪，故十餘日後仍會出現寒熱往來；若是實邪積聚於胃，則會持續蒸發發熱，不再有寒熱交替的現象。由於寒熱往來，故加倍生薑用量，輔助柴胡解表；熱邪結於裡，故去掉人參、甘草，加入枳實、芍藥以破結。條文中並未提及大便硬結，反而有下利症狀，仲景不用大黃的道理顯而易見。後人因見「下之」二字，便胡亂添加大黃而損傷胃氣，豈非大錯？某些妄作傷寒書者，總是不懂憑脈辨證用藥，只知拼湊仲景方劑為樂。
如在「大承氣湯」中加入甘草，稱為「三一承氣湯」；或在承氣湯中加入柴胡、黃芩、芍藥，稱為「六一順氣湯」，竟妄想以此代替三承氣、大柴胡、大陷胸等方。他們完全忽視仲景方劑分大小、藥分表裡，處方調劑應根據病人病機輕重變化而定，難道聖賢的方劑不夠精妙，還需後人隨意改動？大小柴胡湯均為表裡雙解之劑，但大柴胡主降氣，小柴胡主調氣。
調氣無固定法則，故小柴胡湯除柴胡、甘草外，其他藥物皆可增減；降氣有固定格局，故大柴胡湯無加減之法。後人每方皆妄加減減，豈是真正懂得方劑之人！
柴胡桂枝乾薑湯
組成： 柴胡、桂枝、乾薑、黃芩、甘草、牡蠣、栝蔞根
傷寒五六日，發汗後未解，仍在太陽證範圍，卻誤用瀉下法，導致胸脅脹滿微結，此時已涉及少陽。此「微結」與「陽微結」不同：陽微結是相對於純陰結而言，意指胃中實邪積聚；此微結相對於大結胸，是指胸脅痞硬。小便不利，是因誤下後下焦津液不足。頭部為三陽之會，陽氣無法下降，故僅頭部出汗；半表半裡的寒邪未解，上下二焦的熱邪已盛，所以出現寒熱往來與心煩。此方完全由柴胡湯加減而來。
心煩卻不嘔吐、不口渴，故去掉辛溫的半夏，加入生津的栝蔞根。胸脅脹滿微結，故減少大棗的甘滿，加入鹹味的牡蠣以軟堅。小便不利但心下無悸動，是無水濕可利，故不去黃芩，也不加茯苓。雖口渴但太陽餘邪未解，故不用人參而加桂枝。以乾薑的溫苦替代生薑的辛，旨在散解胸脅的脹滿結滯。初服後煩躁即減輕，是黃芩、栝蔞的效果；再服後周身汗出，內外痊癒，則是乾薑、桂枝的功勞。