張鳳逵

《增訂葉評傷暑全書》~ 卷上 (15)

1. 十二支年分運氣

按：天上地下，而人居其中，一氣布分，三才並立。人與天地，呼吸相通，升降相符，故陰陽寒暑之氣，內外合一，若魚與水然，故運氣所感，即人之疾疴應之。善攝生者，能調和臟腑，使血氣順軌，天時不能侵，不則逐氣而化疫癘，扎瘥不可勝瘳。至於因證而思治，癘不能幹，人可以勝天，是在乎司命留意焉。

霖按：運氣之學，白首難窮，本不必過泥，然此篇言六氣而不言五運，且有主氣而無客氣，何以明勝復亢制之理？設逕執某年某氣應患何病，必用何藥。則誤人非淺，轉不若繆希雍之不言為善，茲將客氣主運客運錄於下，聊備詳查，不足知運氣之奧也。

白話文：

十二支年分運氣

人生活在天地之間，天地之氣分佈於人體，天、地、人三者並存。人與天地呼吸相通，升降一致，因此天地間的陰陽寒暑之氣，內外合一，如同魚和水一樣密不可分。所以，運氣的變化，直接影響人的疾病。善於養生的人，能夠調和臟腑，使氣血運行順暢，就不會受到天時變化的侵害。否則，就會隨著氣候變化而患上瘟疫等疾病，難以痊癒。如果能根據疾病的症狀來治療，瘟疫就無法肆虐，人就能戰勝天時，關鍵在於仔細觀察和把握天時。

然而，關於運氣的學問，即使終其一生也難以完全掌握，不必過於拘泥於某種說法。這篇文章只講述了六氣，而沒有提及五運，並且有主氣而沒有客氣，因此無法清楚地闡明勝、復、亢、制等運氣之間的關係。如果硬要根據某一年份的某種氣候來判斷會患何種疾病，以及使用何種藥物，那將會誤導他人，不如繆希雍不談論此事為好。因此，在下文中將列出客氣、主運、客運，以供參考，但這並不足以完全了解運氣的奧妙。