《傷寒懸解》~ 卷三 (12)
卷三 (12)
1. 大青龍湯（六）
麻黃（六兩） 桂枝（二兩） 甘草（二兩炙） 大棗（十二枚） 生薑（三兩） 杏仁（五十枚） 石膏（雞子大一塊打碎）
上七味，以水九升，先煮麻黃減二升，去上沫，內諸藥，煮取三升，溫服一升，取微似汗。汗出多者，溫粉樸之（牡蠣粉止身汗）。一服汗出者，停，後服。汗多亡陽，遂虛惡風，煩躁不得眠也。
白話文：
將麻黃（六兩）、桂枝（二兩）、炙甘草（二兩）、大棗（十二枚）、生薑（三兩）、杏仁（五十枚）、石膏（雞蛋大小一塊，搗碎），以上七種藥材，用水九升，先煮麻黃直到水量減少二升，撈去浮沫，再加入其他藥材一起煮，煮到剩三升，溫熱服用一升，讓身體微微出汗。如果汗出太多，可以用溫熱的粉末塗抹身體（牡蠣粉可以止身汗）。如果服用一次就出汗了，就停止服用，之後再服藥。如果出汗過多導致陽氣耗損，會變得虛弱、怕風、煩躁而睡不著。
2. 大青龍證二（太陽三十三）
傷寒脈浮緩，身不疼，但重，乍有輕時，無少陰證者，大青龍湯主之。
傷寒脈浮緊，身疼痛，緣表被寒束而經氣壅塞也。此脈浮緩而身不痛，但覺體重而已，然亦乍有輕時，是非外寒之微而實裡熱之盛。再於他處徵之，別無少陰證者，宜大青龍，外發表寒而內清裡熱也。
風脈浮緩、浮緊者，必傳入陽明，以營鬱而生裡熱，衛閉而不能泄也。寒脈浮緊、浮緩者，必傳入陽明，以衛鬱而生裡熱，營泄而不能外閉也。（陽明腑熱則氣蒸汗泄，寒不能閉。）中風多傳陽明，若其脈微弱，無陽明證而將入少陰，則又用真武。陽明多傳少陰，若其脈浮緩，無少陰證而將入陽明，又用青龍。風寒對舉，參伍盡變，立法精矣。
傷寒陽明、太陰脈俱浮緩。（陽明篇：「脈浮而緩，手足自溫者，是謂系在太陰。至七八日，大便硬者，為陽明病也。」）大青龍之浮緩，則陽明之緩，非太陰之緩也。脈法：「寸口脈微而緩緩者，胃氣實。實則谷消而水化也。」靈樞：「津液五別」，中熱則胃中消穀，腸胃充廓，故胃緩。胃緩，是以脈緩緩者，胃氣之脈也。」
或改此條作：「小青龍證不通之極，脈法緊則為寒。小青龍證內外皆寒，其脈必緊，安有浮緩之理？」
白話文：
傷寒病，脈象呈現浮緩，身體不感到疼痛，但感覺沉重，偶爾會有感覺稍微輕鬆的時候，如果沒有出現少陰病的症狀，可以用大青龍湯來治療。
傷寒病，脈象呈現浮緊，身體疼痛，是因為體表受到寒邪束縛，導致經絡氣機壅塞。這裡的脈象是浮緩，身體不疼痛，只是感覺沉重，但偶爾也會有輕鬆的時候，這不是體表寒邪輕微，而是體內裡熱旺盛的表現。再從其他方面觀察，如果沒有出現少陰病的症狀，就適合用大青龍湯，來發散體表的寒邪，並清除體內的裡熱。
風邪引起的脈象呈現浮緩或浮緊，通常會傳入陽明經，因為營氣鬱滯而產生裡熱，衛氣閉塞而無法宣泄。寒邪引起的脈象呈現浮緊或浮緩，通常也會傳入陽明經，因為衛氣鬱滯而產生裡熱，營氣宣泄而無法向外閉藏。（陽明腑熱就會導致氣機蒸騰、汗液外泄，寒邪也無法閉藏。）中風病多數會傳入陽明經，如果脈象微弱，沒有陽明病的症狀，而將要進入少陰病，就要用真武湯。陽明病多數會傳入少陰經，如果脈象呈現浮緩，沒有少陰病的症狀，而將要進入陽明病，就要用大青龍湯。風邪和寒邪兩者對舉，彼此相互影響，治療方法也就變化萬千，這樣立法是很精妙的。
傷寒病，如果陽明經和太陰經的脈象都呈現浮緩。（《傷寒論》陽明篇說：「脈象浮而緩，手腳自己溫熱，這是病情停留在太陰經。到了七八天，如果出現大便乾硬，就是陽明病了。」）大青龍湯的浮緩脈象，是指陽明經的脈緩，而不是太陰經的脈緩。《脈法》中說：「寸口脈呈現微而緩，代表胃氣充實。胃氣充實就能消化食物，並將水液轉化。」《靈樞》中說：「津液有五種不同的分類」，體內有熱就會加速胃的消化，腸胃充盈，所以胃氣呈現緩慢，脈象也會呈現緩慢，這就是胃氣的脈象。」
有人將這條文修改為：「小青龍湯證到了極限，脈象如果呈現緊就代表寒邪。小青龍湯證是體內外都有寒邪，脈象一定呈現緊，怎麼會出現浮緩的脈象呢？」