《傷寒懸解》~
1. 卷三
2. 太陽經上篇（五十三章）
3. 太陽本病
太陽以寒水主令，統領六經。膀胱者太陽之腑，太陽者膀胱之經。六經之次，三陰在裡，三陽在表。太陽主皮毛之分，次則陽明，次則少陽，次則太陰，少陰，厥陰，總以太陽為主。陽盛於外，在外之陽謂之衛氣。衛者，衛外而為固也。衛氣之內則為營血。營者，營運而不息也。
營司於肝，為衛之根；衛司於肺，為營之葉。營衛二氣化於中宮，飲食入胃，遊溢精氣，傳輸經絡。精專者行於脈中，命曰營氣；慓悍者行於脈外，命曰衛氣。營衛分司於金木，而皆統於太陽。故太陽經病，有傷衛傷營之不同。衛氣為陽，營血為陰。然血升而化神魂，是陰含陽也。
故肝血溫暖而升散，氣降而化精魄，是陽含陰也。故肺氣清涼而降斂。人之汗孔，冬闔而夏開者，以肝心主營，木火旺於春夏，則營血溫散而竅開；肺腎主衛，金水旺於秋冬，則衛氣清斂而竅闔。寒去溫來，而木火不得發泄，衛氣斂閉而孔竅常闔，襲之以風，氣欲斂而不能斂，故傷在衛氣。
熱退涼生，而金水不得斂藏，營血發散而孔竅常開，侵之以寒，血欲散而不能散，故傷在營血。風傷衛者，因於氣涼而竅閉也。寒傷營者，因於天溫而竅開也。春夏而竅開，則病寒而不病風；秋冬而竅闔，則病風而不病寒。故秋冬寒盛，而非不中風；春夏風多，而亦有傷寒。
靈樞歲露，四時八風之中人也。故有寒暑。寒則皮膚急而腠理閉；暑則皮膚緩而腠理開。因其開也，其入深，其病人也卒以暴；因其閉也，其入淺，其病人也徐以遲。開則傷營，閉則傷衛，以營深而衛淺也。風性疏泄而寒性閉塞，氣性收斂而血性發揚。衛斂而竅閉，中風則氣欲斂而風泄之，是以有汗，風愈泄而氣愈欲斂，故內遏營血而生裡熱。
營泄而竅開，傷寒則血欲泄而寒束之，是以無汗，寒愈束而血愈欲泄，故外閉衛氣而生表寒。人之本氣不鬱則不盛，鬱則陽虛之人，臟陰內盛而為寒；陰虛之人，經陽外盛而為熱。是傳腑傳臟之由來也。而其入腑入臟，必先施於皮毛。故六經之病，總起於太陽一經，以其在外而先傷也。
邪在營衛，失於解散，則或入於腑，或入於臟，視其人之裡氣為分途。陽衰則入太陰而為寒，陰衰則入陽明而為熱，無異路也。貴於營衛方。病初治不瘥，則後日諸變無自生矣。
衛行脈外而內交於營，營行脈中而外交於衛，營衛調和，是謂平人。寒邪傷營，則營血束閉其衛氣，故衛鬱而生表寒。風邪傷衛，則衛氣遏閉其營血，故營鬱而生裡熱。營衛外發則病解，營衛內陷則病進。陷而敗沒則死也。傷寒中風之死證，皆營衛之陷敗也。衛氣之外發，賴乎經中之陽盛；營血之外發，賴於臟中之陰盛。
陽統於陽明，陰統於太陰。陽明之經氣旺，則衛氣外發而汗出。其陽虛者，衛郁欲發而不能
白話文：
太陽經的疾病
太陽經以寒冷的水氣為主導，統領全身的六條經脈。膀胱是太陽經的腑，太陽經是膀胱的經脈。在六條經脈的排列次序上，三條陰經在裡，三條陽經在外。太陽經主掌皮膚毛髮的分佈，其次是陽明經，接著是少陽經，再是太陰經、少陰經和厥陰經，但總體而言以太陽經為主。陽氣在體外旺盛，在外的陽氣稱為衛氣。衛氣的作用是防禦外邪，保衛體表。衛氣在內則為營血。營血的作用是運行全身，不停歇。
營血由肝臟主管，是衛氣的根本；衛氣由肺臟主管，是營血的枝葉。營氣和衛氣這兩種氣在身體的中部相互轉化。食物進入胃後，會運化出精微物質，並輸送到各條經絡。精純的物質在脈管中運行，稱為營氣；慓悍的物質在脈管外運行，稱為衛氣。營氣和衛氣分別由金（肺）和木（肝）主管，但都統一於太陽經的管理。因此，太陽經的疾病，有損傷衛氣和損傷營血的不同。衛氣屬陽，營血屬陰。但血能上升轉化為精神意識，所以陰中也包含陽氣。
因此，肝血溫暖而向上發散，氣下降則轉化為精魄，所以陽中也包含陰氣。所以肺氣清涼而向下收斂。人的汗孔在冬天關閉，夏天打開，是因為肝和心主掌營血，木和火在春夏兩季旺盛，營血溫散，毛孔就打開；肺和腎主掌衛氣，金和水在秋冬兩季旺盛，衛氣清斂，毛孔就關閉。寒冷退去，溫暖到來，木火之氣無法發散，衛氣收斂關閉，毛孔經常緊閉，如果被風邪侵襲，氣想收斂但無法收斂，所以病邪傷的是衛氣。
熱退去，涼爽產生，金水之氣無法收斂，營血發散，毛孔經常打開，如果被寒邪侵襲，血想發散卻無法發散，所以病邪傷的是營血。風邪傷害衛氣，是因為天氣涼爽毛孔緊閉的緣故。寒邪傷害營血，是因為天氣溫暖毛孔打開的緣故。春夏兩季毛孔打開，容易得寒病而不會得風病；秋冬兩季毛孔緊閉，容易得風病而不會得寒病。所以秋冬兩季寒氣盛行，並非就不會中風；春夏兩季風邪多，也可能會有傷寒。
《靈樞》中說，四時八風會侵襲人體，所以有寒暑的區別。寒邪侵襲，皮膚會收縮，毛孔會關閉；暑邪侵襲，皮膚會鬆弛，毛孔會打開。毛孔打開時，邪氣容易深入，發病迅速而急驟；毛孔關閉時，邪氣容易淺表，發病緩慢而遲緩。毛孔打開時，容易傷營血，毛孔關閉時，容易傷衛氣，因為營血在深部，衛氣在淺表。風邪的性質是疏泄的，寒邪的性質是閉塞的。氣的性質是收斂的，血的性質是發散的。衛氣收斂時，毛孔關閉，中風時，氣想收斂但風邪會將其疏泄，所以會出汗。風邪越疏泄，氣越想收斂，所以會抑制營血，產生內部熱。
營血疏泄時，毛孔打開，傷寒時，血想發散但寒邪會將其束縛，所以不會出汗。寒邪越束縛，血越想發散，所以會阻礙衛氣向外發散，產生體表寒冷。人體的正氣如果不鬱滯，就不會過盛。如果鬱滯，那麼陽虛的人，臟腑的陰氣會內盛而產生寒證；陰虛的人，經脈的陽氣會外盛而產生熱證。這就是邪氣由經脈傳入臟腑的原因。而邪氣進入臟腑，必定先影響到皮膚毛髮。所以六經的疾病，總起於太陽經，因為太陽經在最外層，容易先受損。
邪氣在營血和衛氣之間，沒有及時疏散，就可能會進入腑，也可能進入臟，這要看病人體內的情況而定。陽氣衰弱，邪氣就容易進入太陰經，形成寒證；陰氣衰弱，邪氣就容易進入陽明經，形成熱證。沒有別的途徑。所以治療的關鍵在於調理營血和衛氣。疾病剛開始時沒有治好，那麼之後的變化就可能沒辦法控制了。
衛氣在脈外運行，會與營血在內相交；營血在脈中運行，會與衛氣在外相交。營衛之氣調和，這就是健康的人。寒邪損傷營血，營血就會束縛衛氣，導致衛氣鬱滯，產生體表寒冷。風邪損傷衛氣，衛氣就會抑制營血，導致營血鬱滯，產生內部熱。營衛之氣向外發散，疾病就會好轉。營衛之氣向內陷落，疾病就會加重。陷落而衰竭，就會死亡。傷寒和中風的死亡，都是因為營衛之氣陷落衰竭造成的。衛氣向外發散，有賴於經脈中的陽氣旺盛；營血向外發散，有賴於臟腑中的陰氣旺盛。
陽氣總歸屬於陽明經，陰氣總歸屬於太陰經。陽明經的氣旺盛，那麼衛氣就能向外發散而汗出。陽氣虛弱的人，衛氣鬱滯想發散卻無法發散。
4. 太陽經提綱一（太陽一）
太陽為六經之綱領，其經行身之背，其氣主一身之皮毛，故病則脈浮，頭項強痛而惡寒。緣邪在本經，但病其經脈所行之部分，而不及於他經，也在經失解，自此而內傳二陽里入三陰。腑熱作則脈浮，大臟寒作則脈沉細，寒熱鬱發，諸病叢生，太陽之脈證然後變耳。若其初感腑熱未作，臟寒未動之時，太陽之病情未改，證狀猶存，則只有脈浮，頭項強痛，惡寒而已。即合病於別經，別經病見而太陽未罷，亦必見太陽之脈證也。
揣太陽之脈證而分太陽之風寒，何至淆亂於別經，亡羊於歧路也。仲景提太陽之綱，只此一語而太陽之情狀了了，所謂握片言而居要也。
太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。
太陽在表，故脈浮。其經行身之背，起於睛明（在目內眥，足太陽經之穴名），自頭下行而走足。病則經氣上郁壅塞不降，故強痛也。風寒閉其營衛，氣鬱不能透泄，則外見惡寒。寒者太陽之令氣也。
白話文：
太陽經是六條經脈的總綱，它的經脈循行於身體的背部，它的氣主管全身的皮膚毛髮。因此，如果太陽經生病，脈象會呈現浮的，同時會感到頭部、脖子僵硬疼痛，並且怕冷。這是因為邪氣停留在太陽經，只會影響經脈所經過的部位，不會影響到其他經脈。如果太陽經的病症沒有被及時解除，病情就會從太陽經向內傳到陽明、少陽，然後進一步深入到三陰經。當臟腑產生熱時，脈象會呈現浮的；當大臟產生寒時，脈象則會呈現沉細。寒熱交織鬱積，就會引發各種疾病，太陽經的脈象和症狀也會因此而改變。如果在剛開始感受到邪氣時，臟腑的熱還沒出現，臟腑的寒也還沒開始，太陽經的病情沒有改變，症狀還存在，那麼只會有脈浮、頭部脖子僵硬疼痛、怕冷這些症狀。即使合併其他經脈的病症，當其他經脈的病症出現時，太陽經的脈象和症狀也一定會同時出現。
只要把握太陽經的脈象和症狀，就能夠區分太陽經的風寒，不至於和其他經脈的病症混淆，迷失方向。張仲景提綱挈領地說明太陽經，只用一句話就清晰地描述了太陽經的病狀，這就是所謂的抓住關鍵重點。
太陽經的病症主要表現為：脈浮、頭部脖子僵硬疼痛、怕冷。
太陽經在身體的表面，所以脈象呈現浮的。它的經脈循行於身體背部，從眼睛內眥的睛明穴開始，由頭部向下走向足部。當太陽經生病時，經脈之氣向上鬱積阻塞而無法下降，所以會感到僵硬疼痛。風寒之邪閉塞營衛之氣，導致氣鬱結而無法疏泄，所以外在會表現出怕冷。寒是太陽經主管的氣。
5. 風寒總綱一（太陽二）
病有發熱惡寒者，發於陽也；無熱惡寒者，發於陰也；發於陽者七日愈；發於陰者六日愈；以陽數七，陰數六也。
此中風傷寒之總綱也。衛氣為陽，風傷衛氣是發於陽也；衛傷則遏閉營血而生內熱。營血為陰，寒傷營血是發於陰也；營傷則束閉衛氣而生外寒。故中風之初先見發熱，傷寒之初先見惡寒。中風內熱而營血不宣，亦外見惡寒；傷寒外寒而衛氣不達，乃續見發熱。中風非無外寒，究竟內熱多而外寒少；傷寒非無內熱，究竟內熱少而外寒多。
營司於肝，木升則火化，木火同情，故肝血常溫。衛司於肺，金降則水生，金水同性，故肺氣常涼。肝藏營血，而脾為生血之本；中風營病，臟陰衰者，多傳陽明而為熱。肺藏衛氣，而胃乃化氣之源；傷寒衛病，腑陽弱者，多傳太陰而為寒。風傷衛者，營郁裡熱；若經中陰旺，則營氣不至內蒸，故七日經盡而自愈。
寒傷營者，衛郁表寒；若經中陽旺，則衛氣不至內陷，故六日經盡而自愈。此風寒之順證，在經而不入於臟腑者也。若中風陽盛而入於腑，傷寒陰盛而入於臟，則營衛方憂其內陷，非補泄以救其偏，不能應期而愈也。六日七日，水火之成數，大衍之數。天一生水，地六成之；地二生火，天七成之。
火陽也，故數七；水陰也，故數六。滿其成數，是以病愈也。
白話文：
疾病如果出現發燒怕冷的症狀，這是陽氣受到影響所導致；如果沒有發燒但怕冷，這是陰氣受到影響所導致。陽氣受影響的疾病，大約七天會好；陰氣受影響的疾病，大約六天會好，這是因為陽數是七，陰數是六的緣故。
這段話是關於風邪和寒邪侵犯人體的總體原則。衛氣屬於陽氣，風邪侵犯衛氣是屬於陽氣受損；衛氣受損會阻礙營血運行，產生體內發熱。營血屬於陰氣，寒邪侵犯營血是屬於陰氣受損；營血受損會束縛衛氣，產生體表怕冷。所以中風初期會先出現發燒，傷寒初期會先出現怕冷。中風會因為體內發熱而使營血不暢通，也會出現體表怕冷的現象；傷寒會因為體表怕冷而使衛氣無法到達體表，接著會出現發燒。中風並非完全沒有體表怕冷，但體內發熱的症狀較多而體表怕冷較少；傷寒並非完全沒有體內發熱，但體表怕冷的症狀較多而體內發熱較少。
營血由肝臟掌管，肝氣上升就會化為火，肝與火同屬陽性，所以肝血通常是溫熱的。衛氣由肺臟掌管，肺氣下降就會產生水，肺與水同屬陰性，所以肺氣通常是涼的。肝臟儲藏營血，而脾臟是產生血液的根本；中風是營血生病，如果臟腑陰氣衰弱，病情大多會傳到陽明經而產生發熱。肺臟儲藏衛氣，而胃是產生氣的來源；傷寒是衛氣生病，如果腑臟陽氣虛弱，病情大多會傳到太陰經而產生怕冷。風邪侵犯衛氣，會導致營血鬱滯而產生體內發熱；如果經絡中的陰氣旺盛，營血的熱氣不會內蒸，所以七天左右經絡疏通就會自行痊癒。
寒邪侵犯營血，會導致衛氣鬱滯而產生體表怕冷；如果經絡中的陽氣旺盛，衛氣的寒氣不會內陷，所以六天左右經絡疏通就會自行痊癒。這些都是風寒侵犯人體的順利過程，疾病停留在經絡而沒有進入臟腑的情況。如果中風是陽氣過盛而進入腑，傷寒是陰氣過盛而進入臟，這時營血和衛氣會因為內陷而產生危險，如果不用補瀉的方法來糾正這種偏差，就無法在預期的時間內痊癒。六天和七天，是水火兩種元素的成數，也是天地陰陽的大數。天一生水，地六成之；地二生火，天七成之。
火屬於陽，所以用七來代表；水屬於陰，所以用六來代表。當病程達到這些數字時，代表病邪已衰退，所以疾病就會好轉。