是少陰之經，故仲景特設通脈四逆湯，以通陰中郁沒之微陽，更加桔梗以清咽利膈也。

少陰病，下利咽痛，胸滿心煩者，豬膚湯主之。

下利咽痛，胸滿心煩，少陰之伏邪雖發陰經，實為熱證。邪熱充斥，上下中間，無所不到，寒下之藥不可用矣。又立豬膚湯，以潤少陰之燥，與用黑驢皮之意頗同。陽微者用附子溫經，陰竭者用豬膚潤燥，同具散邪之義，比而觀之，思過半矣。

少陰病，得之二三日以上，心中煩不得臥，黃連阿膠湯主之。

少陰病，二三日以上心煩，知非傳經邪熱，必是伏氣發溫。故二三日間，便心煩不得臥。然但煩而無燥，則與真陽發動迥別。蓋真陽發動，必先陰氣四布，為嘔，為下利，為四逆，乃致煩而且燥，魄汗不止耳。今但心煩不得臥，而無嘔利四逆等證，是為陽煩，乃真陰為邪熱煎熬，故以救熱存陰為急也。

少陰病，下利六七日，咳而嘔渴，心煩不得眠者，豬苓湯主之。

下利六七日，本熱去寒起之時，其人嘔渴心煩不眠，不獨熱邪煎迫，真陰兼有水飲搏陽，以故覊留不去，用豬苓湯以利水潤燥，不治利而利自止耳。

少陰病，得之二三日，口燥咽乾者，急下之，宜大承氣湯。

伏氣之發於少陰，其勢最急，與傷寒之傳經熱證不同。得病才二三日，即口燥咽乾，延至五六日始下，必枯槁難為矣。故宜急下，以救腎水之燔灼也。○按：少陰急下二證，一屬傳經，熱邪亢極；一屬熱邪轉入胃腑；一屬溫熱發自少陰，皆刻不容緩之證，故當急救欲絕之腎水，與陽明急下三法同源異派。

以上少陰發溫熱例。