1太陽下篇
此陽虛營衛俱傷，誤用桂枝，治風遺寒，治表遺里之變證也。脈浮自汗，固為在表之風邪；而小便數心煩，則邪又在裡。加以微惡寒，則在裡為寒邪；更加腳攣急，則寒邪頗重矣。乃用桂枝獨治其表，則陽愈虛陰愈無制，故得之便厥也。桂枝誤矣；麻黃、青龍更可知也。陰寒內凝，總無攻表之理。甘草乾薑湯復其陽者，即所以散其寒也。
厥愈足溫，不但不必治寒，且慮前之辛熱有傷其陰；而足攣轉錮，故隨用芍藥甘草以和陰而伸其腳。設胃氣不和而譫語，則胃中津液為熱所耗；故少與調胃承氣湯以和胃而止其譫語，多與則為下而非和矣。若不知此證之不可汗，而重發其汗，復加燒針，則陽之虛者必造於亡；陰之無制者，必致犯上無等。此則用四逆湯以回其陽，尚恐不勝，況可兼陰為治乎？
○此證始終只是夾陰。雖脈浮自汗為陽證，而腳攣急不溫，乃屬平素下虛；至於心煩小便數，不獨真陽素虛，而真陰亦虧，所以才用陽，且遂變厥逆也。
問曰：證象陽旦，按法治之，而增劇厥逆、咽中干，兩脛拘急而譫語。師言：夜半手足當溫，兩腳當伸。後如師言，何以知此？答曰：寸口脈浮而大。浮則為風，大則為虛。風則生微熱，虛則兩脛攣。病證象桂枝，因加附子參其間。增桂令汗出，附子溫經，亡陽故也。厥逆、咽中干、煩燥、陽明內結、譫語煩亂。更飲乾薑甘草湯，夜半陽氣還，兩足當熱，脛尚微拘急，重與芍藥甘草湯，爾乃脛伸。以乘氣湯微溏，則止其譫語，故知病可愈。
陽旦者，桂枝加黃芩之制，本治冬溫之的方也。以其心煩小便數有似冬溫而誤與之；因其人陽氣素衰，所以得湯便厥也。若重發汗，或燒針者，誤上加誤，非四逆湯不能回其陽矣。此證既象陽旦，又云按法治之，即是按冬溫之法也。所以病人得之便厥，明明誤在黃芩助其陰寒；若單服桂枝，何致是耶？
故仲景即行陰旦之法以救其失。觀「增桂令汗出」一語，豈不昭昭耶？陰旦不足，更加附子溫經；即咽中干、陽明內結、譫語煩亂，渾不為意。且重飲甘草乾薑湯，以俟夜半陽回足熱，後果如言，豈非先有所試乎？為黃芩入口而便厥，未幾即以桂附乾薑尾其後，固知其厥必不久，所以可斷夜半手足當溫。況譫語、咽乾熱證相錯，其非重陰冱寒可知。故才得足溫，即便以和陰為務，何其審哉！
以上營衛俱傷壞證。
太陽中風，以火劫發汗，邪風被火熱，血氣流溢，失其常度，兩陽相薰灼其身，發黃。陽盛則欲衄，陰虛則小便難。陰陽相虛竭，身體則枯燥。但頭汗出，劑頸而還；腹滿微喘，口乾咽爛，或不大便久則譫語，甚者至噦，手足躁擾，捻衣抹床。小便利者，其人可治。
風，陽也；火，亦陽也。邪風更被火熱助之，則血氣沸騰，所以失其常度，蒸身為黃。然陽邪盛於陽位者，尚或可以從衄解，可從汗解；至於陽邪深入陰分，勢必劫盡津液。所以劑頸以下不能得汗，口乾咽爛，肺焦喘促，身體枯燥，小便難，大便秘，手足擾動，譫妄、噦逆，乃火邪內熾。
太陽下篇
這是由於陽氣虛弱，營衛兩者都受損，錯誤使用了桂枝湯，治療風邪卻遺留了寒邪，只治表面卻忽略內在而引起的變症。脈象浮且有自發性出汗，固然是外在風邪的表現；但小便頻繁且心煩，則表示邪氣已經進入體內。加上輕微怕冷，說明體內有寒邪；如果還有腳部抽筋，表示寒邪更加嚴重。如果只用桂枝湯治療表症，就會導致陽氣更虛、陰氣無法控制，因此服用後會立即出現四肢冰冷的狀況。使用桂枝湯是錯誤的；使用麻黃湯或大青龍湯更不合適。體內陰寒凝結時，絕對不該再用發汗法治療表症。甘草乾薑湯的作用是恢復陽氣，同時也能驅散寒邪。
當四肢恢復溫暖後，不僅不必再治療寒氣，還需要擔心之前辛熱藥物可能損傷陰液，導致腳部抽筋加重。因此接著使用芍藥甘草湯來調和陰液、緩解腳部抽筋。如果出現胃氣不和的譫語（胡言亂語），表示胃中津液被熱邪消耗；這時可以少量使用調胃承氣湯來調和胃氣、止住譫語，但用量過大就會變成瀉下而非調和。如果不明白此症不可發汗，而反覆發汗或使用燒針療法，將導致陽氣虛脫（亡陽），陰氣失去制約而嚴重上逆。這時即使使用四逆湯來輓回陽氣都未必能成功，更何況還想同時治療陰症？
此症從頭到尾都是因陰寒內伏所致。雖然脈浮、自汗屬於陽症，但腳部抽筋且不溫暖，顯示平時下焦虛弱（腎陽不足）；至於心煩、小便頻繁，不僅是真陽素虛，真陰也虧損，因此一用陽藥就立即出現四肢冰冷的厥逆症狀。
問：症狀看似陽旦症（桂枝湯加黃芩），照常法治療後卻惡化，出現四肢冰冷、喉嚨乾燥、小腿僵硬及譫語。老師預測半夜手腳會轉暖、雙腳會舒展。後來果真如此，如何預知的？
答：寸口脈浮而大。浮主風邪，大主虛弱。風邪會產生微熱，虛弱導致小腿抽筋。症狀類似桂枝湯證，因此加入附子並增加桂枝劑量以發汗，附子能溫通經脈，防止陽氣外脫。出現四肢冰冷、喉嚨乾燥、煩躁、陽明腑實、譫語混亂後，改服甘草乾薑湯。半夜陽氣恢復時，雙腳轉暖，小腿仍輕微僵硬，再服芍藥甘草湯後便舒展。若用調胃承氣湯輕瀉止住譫語，便知病可痊癒。
「陽旦」是桂枝湯加黃芩的配方，原本用於治療冬季溫病。因病人有心煩、小便頻繁類似溫病症狀而誤用；加上此人素來陽氣衰弱，導致服藥後立刻四肢冰冷。若再誤用發汗或燒針，則需四逆湯急救回陽。此症看似陽旦證，所謂「按法治之」即指按溫病治法，實因黃芩助長陰寒致厥；若單用桂枝湯，不會如此嚴重。
仲景隨即改用「陰旦法」（溫陽散寒）補救。從「增桂令汗出」可看出重點在溫陽。陽氣不足時，更用附子溫經；即使出現喉乾、陽明內結、譫語等熱象仍不為所動，持續使用甘草乾薑湯，果然半夜陽回腳暖。這正是因知道黃芩導致寒厥後，緊接用桂、附、乾薑補救，預測厥逆不會持久。而譫語、喉乾等熱象夾雜，說明非純陰寒，故一見腳溫立刻調和陰液，用藥極精準。
以上是營衛俱傷的壞症。
太陽中風症誤用火攻發汗，邪風受火熱助長，血氣異常亢盛，身體被陽熱薰灼而發黃。陽氣過盛可能流鼻血，陰液虧虛則小便困難，最終陰陽俱虛，身體乾枯。僅頭部出汗，到頸部為止；腹脹微喘，口乾喉爛，或便秘久則譫語，嚴重者打嗝不休，手腳躁動抓衣摸床（危象）。若小便通利，表示尚可救治。
風屬陽，火亦屬陽。風邪又受火熱助長，血氣沸騰失去常度，身體發黃。陽邪盛於陽位時，或可從流鼻血或出汗解除；但陽邪深入陰分後，必然耗盡津液，導致頸以下無汗、口乾喉爛、肺熱喘促、身體乾枯、小便難、便秘、手腳躁動、譫妄打嗝，皆因火邪熾盛內攻。