傷寒若吐若下後，心下逆滿，氣上衝胸，起則頭眩。脈沉緊，發汗則動經，身為振振搖者，茯苓桂枝白朮甘草湯主之。

此小青龍證誤施吐下而成也。心下逆滿，氣上衝胸，風邪搏飲，壅塞於膈。所以起其頭眩，因吐下後邪氣乘虛入內，連動其飲也。脈見沉緊，明系寒邪留結於中。若但發汗，以強解其外，外雖解而津液盡竭，反足傷動經脈，有身為振搖之患矣。遇此等證，必兼滌飲散邪，乃克有濟。

小青龍本證，全是此意。但始病重在風寒兩受，不得不重在表。此吐下後復汗，外邪已散，止存飲中之邪，故以桂枝加入制飲藥內，使飲中之邪盡散，津液得以四布而滋養其經脈也。至若吐下後重發汗太過，亡陽厥逆煩躁，或仍發熱心悸、頭眩身瞤動、振振欲擗地者，又屬真武湯證，非此湯可能治也。

傷寒吐下後發汗，虛煩脈甚微，八九日，心下痞硬，脅下痛，氣上衝咽喉，眩冒經脈動惕者，久而成痿。

此即上條之證，而明其增重者，必致廢也。曰虛煩，曰脈甚微，則津液內亡，求上條之脈沉緊為不可得矣。曰心下痞硬，曰脅下痛，較上條之心下逆滿更甚矣。曰氣上衝咽喉，較上條之衝胸更高矣。此皆痰飲上逆之故。逆而不已，上衝頭目，因而眩冒日加，則不但身為振搖，其頸項間。

且陽虛而陰湊之矣。陰氣上入高巔，則愈重，而益振搖矣。上盛下虛，兩足必先痿廢。此仲景於心下逆滿、氣上衝胸之日，茯苓桂枝白朮甘草湯早已用力矣。

傷寒八九日，風濕相搏，身體煩疼，不能自轉側，不嘔不渴，脈浮虛而澀者，與桂枝附子湯主之。若其人大便硬，小便自利者，去桂枝加白朮湯主之。（即白朮附子湯）

風濕相搏，止是流入關節，身疼極重而無頭疼嘔渴等證，見卑濕之邪難犯高巔臟腑之界也。不嘔者，上無表邪也；不渴者，內無熱熾也。加以脈浮虛而澀，則為風濕搏於軀殼無疑。故用桂枝附子，疾馳經絡水道，以桂枝散表之風，附子逐經之濕，迅掃而分竭之也。其小便利大便堅，為津液不足，故去桂枝之辛散，而加白朮以助津液也。

風濕相搏，骨節煩疼掣痛不得屈伸，近之則痛劇，汗出短氣，小便不利，惡風不欲去衣，或身微腫者，甘草附子湯主之。

風則上先受之，濕則下先受之。逮至兩相搏聚，注經絡，流關節，滲骨體軀殼之間，無處不到，則無處不痛矣。於中短氣一證，乃汗多亡陽，陽氣大傷之徵。故用甘草附子白朮桂枝為劑，以復陽而分解內外之邪也。

傷寒脈浮自汗出，小便數，心煩微惡寒，腳攣急。反與桂枝湯欲攻其表，此誤也。得之便厥，咽中干，煩躁吐逆者，作甘草乾薑湯與之，以復其陽。若厥愈足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸。若胃氣不和譫語者，少與調胃承氣湯。若重發汗，復加燒針者，四逆湯主之。