1寒利回陽
下利脈沉弦者，下重也。脈大為未止；脈微弱數者，為欲自止，雖發熱不死。
寒邪下利，其脈本當沉遲虛細。然沉主下焦，弦則堅勁，故脈沉則陰寒在下，脈弦則裡寒未解。所以仲景有下利脈數令自愈，設復緊為未解之文，然則弦亦緊之類也。故沉弦為下焦之寒邪甚盛，其氣隨下利之勢而下攻，必裡急後重也。脈大者，在陽經熱痢；若發熱脈大，則邪不可量，當為劇症。此雖陰邪，然脈大則亦其氣未衰，故為未止。
若脈微弱，則陽氣雖弱，而寒邪已衰；數則陽氣漸復，故為欲自止也。然脈微弱則陰氣已虛，脈數則熱氣必盛而發熱矣。以陰陽相半之厥陰，唯恐其寒邪獨盛而為死證，又恐其復熱太過，而為癰膿便血，及喉痹等變。然癰膿便血，皆非必死之證，而陰極無陽，則死矣，故曰雖發熱不死。
寒利回陽
腹瀉時，若脈象沈弦，表示病邪在下焦，且伴有裡急後重的症狀。若脈象大，代表腹瀉尚未停止；若脈象微弱而數，則表示腹瀉將自然停止，此時即使發熱也不會危及生命。
由寒邪引起的腹瀉，其脈象本應沈遲虛細。沈脈主下焦病變，弦脈則代表寒邪未解，因此脈沈反映陰寒在下，脈弦則顯示體內寒氣仍存。張仲景曾說，腹瀉時若脈數，表示症狀將自行好轉；若脈轉緊，則表示病邪未除，而弦脈與緊脈類似，故脈沈弦意味下焦寒邪嚴重，其病氣隨腹瀉下攻，導致裡急後重。
若脈象大，常見於陽經熱痢；若同時發熱且脈大，則代表邪氣旺盛，病情較重。此處雖屬陰寒之邪，但脈大顯示正氣未衰，因此腹瀉仍未停止。
若脈微弱，表示陽氣雖弱，但寒邪已衰退；脈數則顯示陽氣逐漸恢復，故腹瀉將自行停止。然而，脈微弱表示陰氣已虛，脈數則暗示熱氣過盛而發熱。在陰陽交雜的厥陰病中，既要擔心寒邪獨盛導致死證，也需警惕熱邪過度引發癰膿、便血或喉痹等變證。不過，癰膿或便血尚非致命之症，真正危險的是陰寒極盛而無陽氣，這才是致死關鍵，因此即使發熱也不至於死亡。
2瘥後諸證證治第二十二
3陰陽易
傷寒陰陽易之為病，其人身體重，少氣，少腹裡急，或引陰中拘攣，熱上衝胸，頭重不欲舉，眼中生花，膝脛拘急者，燒裩散主之。
舊注云：大病新瘥，氣血未復，餘熱未盡，強合陰陽而得病者，名曰易。男子病新瘥，未平復而婦人與之交，婦人得病，名曰陽易；婦人病新瘥，未平復而男子與之交，男子得病，名曰陰易。以愚意推之，蓋以二氣絪縕，其構精之時，乃化醇之候也。二氣不雜，兩精融一，故能化生。
所謂二五之精，妙合而凝也。然男病易之於女，女病易之於男，其受病之人，並非氣血未復者，實為注家之誤。但男女一交之後，自然元氣空虛，餘邪錯雜於精氣之中，走入精隧，溢入經絡，乘其交後虛隙之中，入而浸淫於臟腑筋骨脈絡腧穴之間，則正氣因邪而益虛，邪氣因虛而益盛。
故有此陰盛陽衰之諸證也。邪入陰經，身體必重；真陽虧損，三焦不運，宗氣不行，所以少氣；邪從陰竅而溜入少陰厥陰，故少腹裡急。若裡急之甚，或引陰中拘攣，皆陰邪之所致也。陰邪在下而虛陽上走，故熱上衝胸，頭重不欲舉，眼中生花；下焦虛冷，所以膝脛拘急也。
此真所謂陰陽之患，故以燒裩散主之。
燒裩散方
上取婦人中裩近隱處，剪燒灰，以水和服方寸匕，日三服，小便即利，陰頭微腫則愈；婦人病，取男子裩襠燒灰。
或謂陰陽易之證，近於變幻，故用燒裩之法，亦近於厭禳。曰：非也，有至理存焉。男女之交媾，易所謂二氣感應以相與也。以未淨之邪，隨交合之情，精神魂魄，無不動搖，翕然而感，感而遂通，混入於少陰之裡，故以近隱處之裩襠，引出其陰中之邪，所謂物從其類，同氣相求之義也。
但此方當為導引之藥，其餘當隨其脈症之陰陽寒熱，治之可也。如王海藏之脈在厥陰，當以當歸四逆湯，下燒裩散；在少陰，當以通脈四逆湯下燒裩散；在太陰，當以理中丸同下燒裩散。所用之藥，各隨其經而效自速也。不然，則有陰腫或縮，少腹絞痛，手足蜷，脈絕而死者。
其後人之青竹茹湯，及豭鼠糞湯，恐未必能合原文中之諸陰症也。大凡易病，必有如前諸證者方是。如無此見證，不過傳染之證耳。
陰陽易
傷寒病後出現陰陽易的症狀，患者會感到身體沈重、氣短、下腹緊繃，甚至牽引至陰部拘攣，熱氣上衝胸口，頭部沈重不願抬起，眼前發花，膝蓋和小腿緊繃，此時可用「燒裩散」治療。
過去註解提到：大病初癒，氣血尚未恢復，餘熱未清，若勉強行房而生病，稱為「易」。若男子病剛好，未完全康復時與女子行房，女子得病稱為「陽易」；反之，女子病癒未復原時與男子行房，男子得病則稱「陰易」。依個人見解推測，這是因為陰陽二氣交融，行房時精氣化生，若二氣混雜不純，邪氣趁虛而入，導致疾病。
所謂「二五之精，妙合而凝」，但男女互相傳病，並非單純因氣血未復，而是因行房後元氣空虛，餘邪混入精氣，侵入經絡，趁虛進入臟腑筋骨之間，使正氣更虛、邪氣更盛，因而出現陰盛陽衰的症狀。
邪氣侵入陰經，身體會沈重；真陽虧損，三焦不運，宗氣不暢，故氣短；邪氣從陰竅進入少陰、厥陰，導致下腹緊繃，嚴重時甚至陰部拘攣。陰邪在下，虛陽上衝，故熱氣衝胸、頭重眼花；下焦虛寒，則膝蓋小腿緊繃。這正是陰陽失衡的病症，因此用「燒裩散」治療。
燒裩散方
取女子內褲近隱私處的布料，燒成灰後以水調服，每日三次，小便通暢且陰部微腫即痊癒；若女子患病，則取男子內褲燒灰服用。
有人認為陰陽易的病症近似怪異，燒裩散療法也像巫術，但其實有其道理。男女交合時，陰陽二氣相互感應，未清的邪氣隨精氣混入少陰，因此用貼近隱私處的衣物灰燼引出陰中邪氣，符合「同類相求」的原理。
此方主要用於引導邪氣，其他症狀仍需依脈象寒熱調治。例如：
- 脈在厥陰者，可用當歸四逆湯配合燒裩散；
- 脈在少陰者，用通脈四逆湯配合燒裩散；
- 脈在太陰者，用理中丸配合燒裩散。
若不對症治療，可能導致陰部腫痛、下腹絞痛、手腳蜷曲，甚至脈絕死亡。後世所用的青竹茹湯或豭鼠糞湯，未必能完全對應陰陽易的症狀。真正的陰陽易必備前述證候，若無此類症狀，則僅是普通傳染病。