1發熱
少陽之脈浮弦。若脈沉而不浮，三陰證中亦互見發熱證。其發熱同，而所以致熱之因不同，不得以發熱為邪在表，概從太陽發表例施治。
陽明發熱，與太陽異者。經云：「陽明病外證云何？」答曰：「身熱，汗自出，不惡寒，反惡熱也。」蓋始則惡寒發熱，今惡寒自罷，雖汗出而熱仍不解者，即轉屬陽明之候。當此時，無論風寒暑濕，所感不同，而同歸火化。陽明病，仲景有發汗之禁，而治法宜分經府。其熱雖甚而尚在於經者，
宜以甘寒直撤其熱。如經云：「傷寒若吐若下後，七八日不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡風，大渴，舌乾燥而煩，欲飲水數升者，白虎加人參湯主之是也。」其邪已入腑而猶汗出發熱者，如經云：「太陽病三日，發汗不解，蒸蒸發熱者，屬胃也，調胃承氣湯主之。」又云：「陽明病發熱汗多者，急下之，宜大承氣湯是也。」
少陽發熱。仲景亦申發汗之禁。少陽病本主往來寒熱，而亦有發熱屬少陽者，必兼脅下滿心煩喜嘔諸證，且其脈必弦。故經云：「傷寒四五日，身熱惡風，頸項強，脅下滿，手足溫而渴者，小柴胡湯主之。」又云：「傷寒發熱，汗出不解，心下痞硬，嘔吐而下利者，大柴胡湯主之。」
蓋脅痛嘔渴，已明見少陽之半里證。雖發熱表證未除，不得從太陽發表之例，而當以大小柴胡湯，半表半裡治之也。又曰：「傷寒脈弦細，頭痛發熱者屬少陽。少陽不可發汗，發汗則譫語。此屬胃，胃和則愈，胃不和則煩而悸。」蓋弦為少陽之定脈，細則邪不在表。仲景恐人以頭痛發熱，誤為太陽證，故明指之曰：「此屬少陽。」而又申言之曰：「少陽不可發汗。」其所以辨其發熱之屬少陽者，前二條以證辨，此一條以脈辨也。
太陰發熱者，其脈不浮而沉，而更兼吐利腹痛諸證。經云：「病發熱惡寒頭痛身疼吐下者，此屬何病？」答曰：「此名霍亂。霍亂自吐下。又利止復更發熱也。」吐利本太陰病，利止復熱者，陰病轉陽也。既已轉陽，其脈當浮。故又曰：「太陰病脈浮者可發汗，宜桂枝湯。」吐下之後，津液已傷，復又往往口渴發熱。故又曰：「霍亂頭痛發熱，身疼痛。熱多欲飲水者，五苓散主之；寒多不用水者，理中湯主之。」此與陽經之發熱，治各不同也。
少陰病發熱，最易與太陽牽混。故仲景於大青龍證，必辨其無少陰證者，方取大發其汗。而又申言之曰：「少陰病，脈沉細數，病為在裡，不可發汗。」又曰：「少陰病脈微不可發汗，亡陽故也。」則少陰之不可發汗明矣。陰病必當轉陽。故曰：「少陰病，吐利，手足不逆冷，反發熱者不死。」蓋太陽寒水之氣，與少陰君火，相濟為用。此之吐利，少陰為寒所抑，茲得陽熱之氣，而其氣還返於太陽，故反發熱不死也。然何以辨其為少陰之發熱也？經云：「少陰之為病，脈沉細，但欲寐也。」沉細為少陰之定脈，但欲寐為少陰之定證。且太陰病吐利，手足自溫，此則手足逆冷。
發熱
少陽脈象浮弦，若脈沈而不浮，三陰證中也常出現發熱的症狀。雖然同樣是發熱，但導致發熱的原因不同，不能單純認為發熱是邪氣在表，就一概按照太陽病的發汗方法治療。
陽明病的發熱與太陽病不同。經典問：「陽明病的外在表現是什麼？」回答：「身體發熱、自發出汗、不怕冷，反而怕熱。」起初可能怕冷發熱，但當惡寒消失後，即使出汗熱仍不退，就是轉為陽明病的徵兆。此時無論感受風寒暑濕哪種邪氣，最終都會化為火熱。陽明病時，張仲景禁止發汗，治療方法應區分經證與腑證。若熱勢雖盛但仍停留在經脈的，適合用甘寒藥物直接清熱。如經典所述：「若傷寒經吐下治療後，七八日仍未緩解，熱邪結於體內，表裏俱熱，時常怕風、極度口渴、舌乾燥煩躁、想喝大量水的，可用白虎加人參湯。」若邪氣已侵入腑臟卻仍出汗發熱，如經典所說：「太陽病三日，發汗後未解，熱氣蒸騰的，屬於胃熱，用調胃承氣湯。」又說：「陽明病發熱出汗過多的，應急下，宜用大承氣湯。」
少陽病的發熱，張仲景同樣禁止發汗。少陽病原本表現為寒熱交替，但也有單純發熱屬少陽的情況，此時必伴有脅下脹滿、心煩、易嘔吐等症狀，且脈象必弦。經典提到：「傷寒四五日，身熱惡風、頸項僵硬、脅下脹滿、手腳溫暖且口渴的，用小柴胡湯。」又說：「傷寒發熱，出汗後未解，心下痞硬、嘔吐腹瀉的，用大柴胡湯。」脅痛、嘔吐、口渴等症狀已明確顯示為少陽半表半裏證。即使有發熱表證未解，也不能按太陽病發汗，而應以大小柴胡湯調和半表半裏。書中也強調：「傷寒脈弦細、頭痛發熱屬少陽。少陽不可發汗，誤汗會導致譫語，這是胃熱所致，胃氣調和則病癒，否則會心煩心悸。」弦脈是少陽的典型脈象，細脈則表示邪氣不在表。張仲景擔心有人將頭痛發熱誤認為太陽證，因此明確指出：「此屬少陽」，並重申：「少陽不可發汗。」辨別發熱屬少陽的方式，前兩條靠症狀，此處則靠脈象。
太陰病發熱時，脈象不浮而沈，且伴有嘔吐、腹瀉、腹痛等症狀。經典問：「病發熱惡寒、頭痛、身痛、吐瀉屬何病？」答：「此為霍亂。霍亂自發吐瀉，腹瀉停止後又再發熱。」嘔吐腹瀉本為太陰病症狀，腹瀉止後發熱，表示陰病轉陽。轉為陽證後，脈象應浮。因而又說：「太陰病脈浮的可發汗，宜用桂枝湯。」吐瀉後津液受損，常會口渴發熱。故稱：「霍亂頭痛發熱、身疼痛，熱重想喝水的用五苓散；寒重不想喝水的用理中湯。」這與陽經的發熱治法不同。
少陰病發熱最容易與太陽病混淆，因此張仲景在大青龍湯證中，必先確認無少陰證才敢大發汗，並強調：「少陰病脈沈細數，病在裏，不可發汗。」又說：「少陰病脈微弱不可發汗，因會亡陽。」明確指出少陰病不可發汗。陰病若轉陽則好轉，故稱：「少陰病吐瀉、手足不冰冷反而發熱的不會死。」太陽寒水之氣與少陰君火相輔相成。此處吐瀉是因少陰受寒壓制，待陽熱之氣恢復，氣機回歸太陽，故反發熱而不致死。如何辨別少陰發熱？經典雲：「少陰病的表現是脈沈細、嗜睡。」沈細是少陰典型脈象，嗜睡是少陰典型症狀。且太陰病吐瀉時手腳尚溫，少陰病則手腳冰冷。