《素問要旨論》~ 卷第八 (1)
卷第八 (1)
1. 卷第八
2. 守正防危篇第九
夫天地陰陽，與人之無異，天地乃得長久，惟人不然者，所謂人事不合天機，失其至道則故也。夫天地之道者，猶權衡也，高者抑之，下者舉之，強者制之，弱者益之，勝者復之，有者用之，德化政令，無不報之，致使氣運無有終始，故能長久而無已矣。
人之道者，不然也，高者不抑或更舉之，下者不舉或更抑之，強者不制或更益之，弱者不補反更損之，真偽不辨，邪正不分，虛實不察，損益不明，虛者誤損，實者誤益，終無所悟，迷於六慾七情之邪。種種盜擾天真之氣，數犯其禁，累冒賊邪，致使腑臟偏傾，氣亂而病，不已則氣絕而死，不能盡其天壽也。
大抵內真則外假不能為害，內正則外邪不能有傷，故有達士密符天機，預防禍患，勿使受邪而生其疾，乃得身安而滿其天壽矣。或持功積行而圓成，亦得與天同長久矣。且夫世人多因內邪而外盜，耗竭真氣，以致危亡而已。先聖恤之，故得傳修真保命，備患愈疾之道。然養生之要，內功外行，衣飲藥食，諸所動止，應其時候，各有益否。
宜者為之，禁者避之，盛者制之，衰者益之，使氣血和平，精神清利，內無邪僻，外沒冤嫉，安得有禍患夭亡而至於己矣。
夫歲主藥食之宜者，上下徵火宜以鹹寒，上下宮苦熱，下宮中徵下甘溫，上宮中角徵上苦溫，下宮中宮下苦溫，下宮中商羽下甘熱，上商苦小溫，下商苦小溫，下商中宮下酸熱，下商中商中徵羽下酸溫，上羽宜苦溫，下羽宜苦熱，上羽中宮商羽上甘熱，下羽中宮商徵下甘溫，上下角宜辛涼。
木運之歲，是謂中角，上商角中辛和，上宮中辛溫，上徵中酸涼，上火羽中酸和。火運之歲，是謂中徵，上徵中甘寒，上角中咸和，上宮商中鹹溫，上火羽中甘和。土運之歲，是謂中宮，上羽中苦溫，上宮商角中甘和，上火中咸和，上徵中苦熱。金運之歲，是謂中商，上徵火羽中辛溫，上商中苦和，上宮角中酸和。
水運之歲，是謂中羽，上火羽中酸和，上宮商角中苦和，上徵中咸熱。
凡此五味四氣者，所謂歲主藥食之宜也。上謂司天，前三氣也，下謂司地，後三氣也，中謂司運，通主歲也。或上下火者，謂寅申少陽相火司天地之歲也。然藥食之宜者，必明歲中運氣同異多少，而以治之也。然同異者，寒濕燥同，陰也，風熱火同，陽也。否者，異也。又，燥濕者，小異也。
將其歲運參合，取其同異。同天化者多，地化以治之，同地化者多，天化以治之，同少同多，加減治之，有毒無毒，穀肉果藥法服之。無使太過，而生其害。適其氣運，先取化源，而以刺之。郁者取而折之，衰者資而益之，強者抑而制之，弱者扶而補之，以平為期。無使盛衰，而生其病矣。
白話文：
天地與人體陰陽運作相同，天地能長久，人卻不能，是因為人為違背天理，失卻天道。天地之道如同權衡，高則壓低，低則抬高，強則制衡，弱則增益，盛則衰退，有則利用，德政教化，必有回報，因此天地氣運生生不息，永恆長久。
人卻不然，高而不抑甚至抬高，低而不舉甚至壓低，強而不制甚至增益，弱而不補反而損傷，真偽不分，邪正不識，虛實不察，損益不明，虛者受損，實者受益，終究不明白道理，迷失於慾望和七情六慾的邪念之中。種種行為擾亂先天之氣，屢犯禁忌，招致邪氣侵犯，導致臟腑失衡，氣機紊亂而生病，久而久之，氣息衰竭而死，不能享盡天年。
總而言之，內在真氣充足，外來的虛假邪氣便無法傷害；內在正氣充沛，外在邪氣便無法侵犯。因此，有智慧的人能體會天道規律，預防禍患，不讓邪氣入侵而生病，就能身體健康，享盡天年。或者修身養性，圓滿成就，也能與天地同壽。世人多因內在邪氣而招致外邪入侵，耗竭真氣，導致危亡。古聖先賢體恤此事，因此傳下修煉真氣、保養性命、預防疾病的方法。
養生的關鍵在於內功外行，衣食住行，一切行動都要合乎時令，都要衡量利弊。應該做的就去做，該禁忌的就避免，盛者制之，衰者益之，使氣血平和，精神爽利，內無邪念，外無怨恨，怎麼會有禍患夭亡呢？
一年之中，藥物飲食的宜忌，依據節氣而定：上下徵火宜用鹹寒之物，上下宮苦熱，下宮中徵下甘溫，上宮中角徵上苦溫，下宮中宮下苦溫，下宮中商羽下甘熱，上商苦小溫，下商苦小溫，下商中宮下酸熱，下商中商中徵羽下酸溫，上羽宜苦溫，下羽宜苦熱，上羽中宮商羽上甘熱，下羽中宮商徵下甘溫，上下角宜辛涼。
木運之年，即中角，上商角中辛和，上宮中辛溫，上徵中酸涼，上火羽中酸和。火運之年，即中徵，上徵中甘寒，上角中咸和，上宮商中鹹溫，上火羽中甘和。土運之年，即中宮，上羽中苦溫，上宮商角中甘和，上火中咸和，上徵中苦熱。金運之年，即中商，上徵火羽中辛溫，上商中苦和，上宮角中酸和。
水運之年，即中羽，上火羽中酸和，上宮商角中苦和，上徵中咸熱。
以上五味四氣，是歲時藥食的宜忌。上指司天，前三氣也；下指司地，後三氣也；中指司運，統攝全年。寅申之年，少陽相火司天，主宰一年。藥食的宜忌，必須明瞭一年之中氣運的相同與不同，而加以調理。相同者，寒濕燥同屬陰，風熱火同屬陽；不同者，則相反。燥濕略有不同。
將歲運結合起來，取其相同與不同之處。天化相同的多，則用地化來治；地化相同的多，則用天化來治；少數相同，則加減調理；有毒無毒，穀物、肉類、水果、藥物，用法服法各有不同，不可過量而生害。順應氣運，先找出病源，然後針灸治療。鬱滯者疏通，衰弱者增益，強盛者抑制，虛弱者扶持，以平和為目標，使氣機不致盛衰而致病。