《素問要旨論》~ 卷第七 (3)
卷第七 (3)
1. 五運本病
夫病之氣者，諸風掉眩，皆屬肝木。諸痛癢瘡瘍，皆屬心火。諸濕腫滿，皆屬脾土。諸氣膹郁，病痿，皆屬肺金。諸寒收引，皆屬腎水。
白話文：
五運本病
身體的病氣，凡是風、眩暈等症狀，都屬於肝臟功能失調；各種疼痛、搔癢、瘡瘍，都屬於心火過盛；各種濕腫脹滿，都屬於脾臟功能失調；各種氣機鬱結，以及痿病（肌肉萎縮），都屬於肺臟功能失調；各種寒邪收引疼痛，都屬於腎臟功能失調。
2. 六氣本病
諸暴強直，支痛軟戾，裡急筋攣，（縮也。）皆屬於風。諸病喘嘔吐酸，暴注下迫，轉筋，小便混濁，腹脹大而鼓之有聲如鼓，癰疽瘍胗，瘤氣結核，吐下霍亂，瞀郁，腫脹，鼻塞鼽衄，血泄淋閉，身熱惡寒，戰慄，驚惑悲笑，譫妄衄衊，（血汗也。）皆屬於熱。諸痙強直，積飲痞隔，中滿，霍亂吐下，體重胕腫，（肉如泥，按之不起也。
）皆屬於濕。諸熱瞀瘈，暴喑，冒昧，躁擾狂越，罵詈驚駭，胕腫疼酸，氣逆上衝，禁慄，如喪神守，嚏嘔，瘡瘍，喉痹耳鳴，嘔痛溢食不下，目眯不明，暴注，瞤瘈，暴病暴死，皆屬於火。諸澀枯涸，幹勁皴揭，皆屬於燥。諸病上下所出水液，澄澈清冷，癥瘕㿗疝，堅痞腹滿急痛，下利青白，食已不化，吐利腥穢，屈伸不便，厥逆禁固，皆屬於寒。
（新添）夫醫教者，伏自三墳，流於黃帝，至今數十萬載。人皆不達《素問》五運六氣造化之理，皆檢尋方論，妄為調治，全不論五運六氣造化之理，標本順逆，與三陰三陽，虛實邪正者也。《素問》：曰治之者，正者正治，反者從治，從少從多，皆平是也。正治者，寒者熱治，寒者寒治是也。
病逆者，可以從治。病反逆者，脈大氣衰，脈小氣盛，谷入多而氣少，谷入少而氣多，此為反也，可以從順其病勢。若逆之者，命以危之矣。藥有四時之宜，曰用溫遠溫，用熱遠熱，用涼遠涼，用寒遠寒。食宜同法。有假者反常。此乃四時之用也。春宜服涼藥，夏宜服寒藥，秋宜用溫藥，冬宜用熱藥。
又曰：不遠寒、不遠熱者奈何？經曰不遠寒則寒至，寒至則堅痞腹滿急痛，下利青白，不遠熱則熱至，熱至則驚駭瞀悶，悲笑譫妄，瘡瘍，鼻窒鼽，衄血溢血，淋閟病生矣。又曰：不知標本，是謂妄行，知標與本，易而勿損，察本與標，氣可令調，此之謂也。夫標本之道，淺而博，小而大，可以言一而知百病之害。
言標與本，易而勿損，察本與標，氣可令調，明知逆順，正行無問，為萬民式，天之大道也。
（舊經）凡此六氣，為諸病之本也，候其六脈，而可知矣。大凡治病，必明此之寒暑燥濕風火六氣，最為要也。其治病之法者，以寒治熱，以熱治寒，以清治溫，以溫治清，以燥治濕，以濕治燥，乃正治之法也，又云逆治，所謂藥氣逆病之氣也。診其脈候，惟不應氣，而無左右尺寸交反，其病輕微，則當如此之治也。
或其左右尺寸脈見交反，君臣易位，其病必重而危，當從反治之法也。其反治者，亦名從治，所謂藥氣從順於病氣也，是故以熱治熱，以寒治寒。然以熱治熱者，非謂病氣熱甚而更以熱性之藥治之，本是寒性之藥，反熱佐而服也。所謂病氣熱甚，藥氣反寒，病熱極甚而拒其藥寒，則寒攻不入，寒熱交爭，則其病轉加也。
白話文：
六氣本病
各種劇烈疼痛、肢體僵硬疼痛、腹痛腸絞痛、肌肉抽搐（即肌肉收縮），都屬於風邪。各種喘息、嘔吐、胃酸、突然腹瀉、抽筋、尿液混濁、腹部脹大如鼓、癰疽腫瘍、腫塊結節、嘔吐腹瀉霍亂、神志不清、腫脹、鼻塞流鼻血、出血、尿閉、發熱畏寒、顫抖、驚恐悲傷大笑、神志不清流鼻血（血汗），都屬於熱邪。各種痙攣僵硬、積食痞塊、胸腹脹滿、霍亂嘔吐腹瀉、身體沉重腫脹（肉像泥一樣，按壓不起），都屬於濕邪。各種煩躁神志不清、突然失語、昏迷、躁動狂妄、辱罵驚嚇、腫脹疼痛、氣逆上衝、顫抖、如喪魂落魄、打噴嚏嘔吐、瘡瘍、喉嚨阻塞耳鳴、嘔吐疼痛食物滯留不下、眼睛昏花不清、突然腹瀉、抽搐、暴病暴亡，都屬於火邪。各種乾燥枯竭、皮膚粗糙龜裂，都屬於燥邪。各種上下部位出現的水液，清澈冰冷，癥瘕積聚、疝氣、堅硬痞塊、腹部脹滿劇痛、大便稀薄青白、食物消化不良、嘔吐腹瀉腥臭物、屈伸不利、厥逆、便秘，都屬於寒邪。
古代醫學源於三皇五帝時期，流傳至今已有數十萬年。許多人都不理解《素問》中關於五運六氣自然規律的道理，只根據方劑論述盲目治療，完全不考慮五運六氣的自然規律、標本虛實、陰陽邪正等因素。《素問》說：治療疾病，正氣應該正治，反常的就要反治，從少到多，都要平衡。正治，就是寒證用熱治，熱證用寒治。
病情逆反時，可以反治。病情反常，例如脈象大而氣虛，脈象小而氣盛，進食多而氣虛，進食少而氣盛，這就是反常，可以順應病情治療。如果逆向治療，就會危及生命。藥物有四季的適用性，要用溫的藥物遠離溫熱，用熱的藥物遠離溫熱，用涼的藥物遠離溫涼，用寒的藥物遠離寒冷，飲食也要遵循同樣的規律。有時候要反常治療。這是四季用藥的原則。春天宜服用涼藥，夏天宜服用寒藥，秋天宜服用溫藥，冬天宜服用熱藥。
又說：不遠離寒邪和熱邪怎麼辦？經書說，不遠離寒邪，寒邪就會加重，寒邪加重就會堅硬痞塊、腹部脹滿劇痛、大便稀薄青白；不遠離熱邪，熱邪就會加重，熱邪加重就會驚恐煩躁、神志不清、悲傷大笑、神志不清、瘡瘍、鼻塞、流鼻血、出血、尿閉等疾病產生。又說：不懂得標本，就是妄為治療；知道標與本，就能容易治療而不傷及病人；觀察標與本，就能使氣機調和，這就是所謂的標本治療。標本之道，淺顯而廣泛，細小而重大，可以從一個方面了解百病的危害。
懂得標與本，就能容易治療而不傷及病人；觀察標與本，就能使氣機調和，明白逆順，正治無誤，作為萬民的典範，這是天道。
所有這六種邪氣，都是各種疾病的根本原因，通過觀察六脈就可以知道。總之，治療疾病，必須了解寒、暑、燥、濕、風、火這六種邪氣，這是最重要的。治療疾病的方法，是用寒治熱，用熱治寒，用清治溫，用溫治清，用燥治濕，用濕治燥，這是正治的方法，也叫逆治，所謂藥氣逆轉病邪之氣。診斷脈象，如果脈象不符合邪氣，並且左右寸關尺脈沒有相反的情況，病情輕微，就應該用這種方法治療。
如果左右寸關尺脈出現相反的情況，主次顛倒，病情就嚴重危急，就應該反治。反治也叫從治，所謂藥氣順應病邪之氣。所以用熱治熱，用寒治寒。但是用熱治熱，並不是指病情很熱，就用熱性的藥物治療，而是指用本性寒涼的藥物，配合溫熱的藥物一起服用。如果病情非常熱，而用寒涼的藥物治療，寒邪不能入侵，寒熱交爭，病情就會加重。