1五運本病
夫病之氣者，諸風掉眩，皆屬肝木。諸痛癢瘡瘍，皆屬心火。諸濕腫滿，皆屬脾土。諸氣膹郁，病痿，皆屬肺金。諸寒收引，皆屬腎水。
五運本病
疾病的氣機變化與五臟相應：
各種風症引起的頭暈目眩，都與肝木相關。
各種疼痛、搔癢、瘡瘍，都與心火相關。
各種濕氣導致的水腫脹滿，都與脾土相關。
各種氣機鬱滯、肢體痿弱無力，都與肺金相關。
各種寒症引發的筋脈拘急收縮，都與腎水相關。
2六氣本病
諸暴強直，支痛軟戾，裡急筋攣，（縮也。）皆屬於風。諸病喘嘔吐酸，暴注下迫，轉筋，小便混濁，腹脹大而鼓之有聲如鼓，癰疽瘍胗，瘤氣結核，吐下霍亂，瞀郁，腫脹，鼻塞鼽衄，血泄淋閉，身熱惡寒，戰慄，驚惑悲笑，譫妄衄衊，（血汗也。）皆屬於熱。諸痙強直，積飲痞隔，中滿，霍亂吐下，體重胕腫，（肉如泥，按之不起也。
）皆屬於濕。諸熱瞀瘈，暴喑，冒昧，躁擾狂越，罵詈驚駭，胕腫疼酸，氣逆上衝，禁慄，如喪神守，嚏嘔，瘡瘍，喉痹耳鳴，嘔痛溢食不下，目眯不明，暴注，瞤瘈，暴病暴死，皆屬於火。諸澀枯涸，幹勁皴揭，皆屬於燥。諸病上下所出水液，澄澈清冷，癥瘕㿗疝，堅痞腹滿急痛，下利青白，食已不化，吐利腥穢，屈伸不便，厥逆禁固，皆屬於寒。
（新添）夫醫教者，伏自三墳，流於黃帝，至今數十萬載。人皆不達《素問》五運六氣造化之理，皆檢尋方論，妄為調治，全不論五運六氣造化之理，標本順逆，與三陰三陽，虛實邪正者也。《素問》：曰治之者，正者正治，反者從治，從少從多，皆平是也。正治者，寒者熱治，寒者寒治是也。
病逆者，可以從治。病反逆者，脈大氣衰，脈小氣盛，谷入多而氣少，谷入少而氣多，此為反也，可以從順其病勢。若逆之者，命以危之矣。藥有四時之宜，曰用溫遠溫，用熱遠熱，用涼遠涼，用寒遠寒。食宜同法。有假者反常。此乃四時之用也。春宜服涼藥，夏宜服寒藥，秋宜用溫藥，冬宜用熱藥。
又曰：不遠寒、不遠熱者奈何？經曰不遠寒則寒至，寒至則堅痞腹滿急痛，下利青白，不遠熱則熱至，熱至則驚駭瞀悶，悲笑譫妄，瘡瘍，鼻窒鼽，衄血溢血，淋閟病生矣。又曰：不知標本，是謂妄行，知標與本，易而勿損，察本與標，氣可令調，此之謂也。夫標本之道，淺而博，小而大，可以言一而知百病之害。
言標與本，易而勿損，察本與標，氣可令調，明知逆順，正行無問，為萬民式，天之大道也。
（舊經）凡此六氣，為諸病之本也，候其六脈，而可知矣。大凡治病，必明此之寒暑燥濕風火六氣，最為要也。其治病之法者，以寒治熱，以熱治寒，以清治溫，以溫治清，以燥治濕，以濕治燥，乃正治之法也，又云逆治，所謂藥氣逆病之氣也。診其脈候，惟不應氣，而無左右尺寸交反，其病輕微，則當如此之治也。
或其左右尺寸脈見交反，君臣易位，其病必重而危，當從反治之法也。其反治者，亦名從治，所謂藥氣從順於病氣也，是故以熱治熱，以寒治寒。然以熱治熱者，非謂病氣熱甚而更以熱性之藥治之，本是寒性之藥，反熱佐而服也。所謂病氣熱甚，藥氣反寒，病熱極甚而拒其藥寒，則寒攻不入，寒熱交爭，則其病轉加也。
六氣本病
風氣相關病症：
突然發作的肢體僵硬強直、四肢疼痛拘攣、筋脈緊縮抽動，這些都屬於風邪引起的疾病。
熱氣相關病症：
喘息、嘔吐、反酸、急性腹瀉、裡急後重、抽筋、小便混濁、腹部脹大敲擊有鼓音、癰疽瘡疹、腫瘤結塊、霍亂吐瀉、頭暈鬱悶、浮腫脹滿、鼻塞流鼻血、便血尿閉、發熱怕冷、顫抖、驚恐悲笑、胡言亂語、血汗等，這些都屬於熱邪引起的疾病。
濕氣相關病症：
痙攣強直、水飲停積、胸腹痞悶、腹脹滿、霍亂吐瀉、身體沈重、浮腫（按壓後不復原），這些都屬於濕邪引起的疾病。
火氣相關病症：
高熱昏迷抽搐、突然失聲、神志昏蒙、躁動狂亂、罵人驚恐、浮腫酸痛、氣逆上衝、寒戰如失神、打噴嚏嘔吐、瘡瘍喉痛耳鳴、嘔吐疼痛吞嚥困難、視物模糊、急性腹瀉、肌肉抽搐、突然發病或暴斃，這些都屬於火邪引起的疾病。
燥氣相關病症：
乾澀枯槁、皮膚乾裂脫屑，這些都屬於燥邪引起的疾病。
寒氣相關病症：
體內排出的水液清澈寒冷、腹中硬塊疝氣、腹滿劇痛、腹瀉青白、消化不良、嘔吐腹瀉腥臭、肢體屈伸不利、四肢冰冷僵硬，這些都屬於寒邪引起的疾病。
醫理闡述
醫學源自上古三墳，流傳至黃帝時代，至今已有數十萬年。然而，許多人未能理解《素問》中五運六氣的造化規律，僅憑方書胡亂調治，不考慮五運六氣、標本順逆、三陰三陽及虛實邪正。《素問》指出：治療應順應病勢，正治即寒病用熱藥、熱病用寒藥；若病情反常（如脈大卻氣虛、進食多但氣弱），則需從治（順應病勢）。若逆治，恐危及性命。
用藥需符合四時規律：溫熱藥避開溫熱季節，寒涼藥避開寒涼季節，飲食調養同理。特殊情況可反常而治，此為四時用藥原則。春季宜涼藥，夏季宜寒藥，秋季宜溫藥，冬季宜熱藥。若不避寒熱，則寒邪致腹滿痛、腹瀉青白；熱邪致驚狂昏悶、瘡瘍鼻衄等。
不明標本則治療盲目，掌握標本則調氣順暢，此為醫道關鍵。標本之理雖淺顯卻博大，能舉一反三明瞭百病之害。順應標本，調和氣機，方為正道。
診治方法
治病須先明六氣（寒暑燥濕風火）為根本。正治法包括：寒病用熱藥、熱病用寒藥、溫病用清藥、清病用溫藥、濕病用燥藥、燥病用濕藥，此為「逆治」（藥性與病性相反）。若脈象未嚴重反常，病情較輕，可用此法。
若脈象左右尺寸交錯反常（如君臣易位），病情危重，則需「反治」（從治），即藥性順應病性，如熱病用熱藥、寒病用寒藥。但需注意，熱病用熱藥並非直接投熱性藥，而是以寒藥為主，佐以少量熱藥引導。若熱極拒寒藥，則寒熱相爭反加重病情，此時需調整治法。
六氣為百病之源，察六脈即可知其根本。治病首重明辨六氣，方能對症施治。