素問

卷第一 (3)

1五音

木角火徵金為商,土宮水羽最為良,陽年為太陰年少,得地反為太少鄉。

假令己巳年,己寄巳,巳本是少宮,卻為太宮。辛寄戌,丙戌年,戌內有辛,反為少羽。癸丑年,為太徵。丁未年,為太角。庚辰年,乙與庚合,內有乙,反為少商。余者,陽年為太,陰少也。其寄乾者,所在之處,太少相反也。其餘謂陰陽年也。

又法,假令甲子年,便為太宮,乙丑年為少商,丙庚年為太羽,丁卯年為少角,戊辰年為太徵。

白話文

五音

木音為角,火音為徵,金音為商,土音為宮,水音為羽,這五音最為重要。陽年屬「太」,陰年屬「少」,但若遇到特定地支,則可能相反。

例如:

  • 己巳年,己寄於巳,巳本應是少宮,卻變為太宮。
  • 丙戌年,戌中藏辛,辛本應為太羽,卻變為少羽。
  • 癸醜年,為太徵。
  • 丁未年,為太角。
  • 庚辰年,乙與庚相合,辰中藏乙,本應為太商,卻變為少商。

其餘情況,陽年為「太」,陰年為「少」。若天干寄於地支,則可能與原本的「太」「少」相反。其他則依照陰陽年判斷。

另有一法:

  • 甲子年為太宮,
  • 乙醜年為少商,
  • 丙庚年為太羽,
  • 丁卯年為少角,
  • 戊辰年為太徵。

2客運太少法

假令甲子年五運,甲為太宮土運,為初之運,乙為少商金,為第二之運,丙為太羽水,第三之運,丁為少角木,為四之運,戊為太宮火,為第五之運也。

白話文

假設以甲子年為例,五運的分布如下:甲屬太宮土運,為第一運;乙屬少商金運,為第二運;丙屬太羽水運,為第三運;丁屬少角木運,為第四運;戊屬太徵火運,為第五運。

3主運太少法

初運逐年木主先,陽年起壬陰丁年,每歲輪至正對位,逢之本干是當年。

陽年起壬,陰年起丁。假令輪行十二支於本年,支上或對衝支上,於十二支上尋本年干字是也。假令庚戌年,乃陽年起壬,輪行十干於十二支上,輪至辰上,見庚辰也。卻為陽年起壬,為太角,行至對衝,辰上見本年干庚,便為少角也。又如,陰年起丁,本年支上見年乾者,為少角,對衝見者,為太角也。

便從庚辰上起丁,乃少角木,為初之主運也。次乃戊為太徵火,為二之主運也,次己為少宮土,為三之主運也,次庚乃太商金,為四之主運也,終乃辛,為少羽水,為五之主運也。逐年五運主太少,《素問》上載初終字是也。〔出六元紀論。(新添)六元紀論中分主客太少,初終二字也。

壬子、壬午年,上少陰,(司天。)中太角,(木運。)下陽明。(司地。)

太角(初正),少徵,太宮,少商,太羽(終)

戊子、(天符。)戊午年,(太一天符。)上少陰,(司天。)中太徵,(火運。)下陽明。(司地。)

太徵,少宮,太商,少羽(終),少角(初)

此明太少二字也。戊子、戊午年,客運為太角,主運為少角。

丁丑、丁未年,上太陰,(司天。)中少角,(木運。)下太陽。(司地。)

少角(初正),太徵,少宮,太商,少羽(終)

己丑、(太一天符。)己未年,(太一天符。)上太陰,(司天。)中少宮,(土運。)下太陽。(司地。)

少宮,太商,少羽(終),少角(初),太徵

乙丑、乙未年,上太陰,(司天。)中少商,(金運。)下太陽。(司地。)

少商,太羽(終),太角(初),少徵,太宮

其角為初者,每歲以木為初,主運。羽為終者,乃水為每歲五終運主也。

五音者,五行之音聲也。土曰宮,金曰商,木曰角,火曰徵,水曰羽。在陽年曰太,在陰年曰少。《晉書》:角觸動而生其位,丁壬之歲。徵者,止也,言物成則止其位,戊癸歲也。商,強,謂金性之堅強其位,乙庚歲也。羽,舒也,陽氣將復,萬物孳育,而舒生其位,丙辛之歲也。

宮,中也,中和之道,無往而不理也。又,總堂室奧作而謂之宮,所圖不一。蓋土亦以通貫於金木水火,土旺於四季,榮養四藏。皆總之意也,其位甲己歲也。

《太始冊文》曰:故五運從十干起,甲為土也,土生金,故乙次之,金生水,故丙次之,水生木,丁次之,木生火,戊次之。如此五行相生而轉,甲為陽,乙為陰,亦相間而數,如環之無端也。詳其五音、五運之由者,乃上下相召,大小相乘,同歸於治而已。是故因刻成日,因日而成月,因月而成歲。

近相因以制用,雖太古占天望氣,天運所至,定表歲之災變也。

白話文

主運太少法

每年的主運以木運為起始,陽年從壬開始,陰年從丁開始。每一年輪到正對的位置時,遇到的天干即為當年的主運。

陽年從壬開始,陰年從丁開始。例如,以十二地支輪轉到當年的地支或對沖的地支上,在十二地支上尋找當年的天干即可。例如庚戌年,是陽年,從壬開始,將十天干輪轉到十二地支上,輪到辰時,見到「庚辰」。由於陽年從壬開始為太角,行至對沖的辰位見到當年的天干「庚」,便為少角。又如陰年從丁開始,若當年的地支上見到天干,則為少角;若在對沖的地支上見到,則為太角。

從庚辰上起丁,即少角木,為初運的主運。接著戊為太徵火,是第二運的主運;己為少宮土,是第三運的主運;庚為太商金,是第四運的主運;最後辛為少羽水,是第五運的主運。每年的五運主運分太、少,《素問》中記載的「初」「終」即指此。(出自《六元紀論》,新增內容說明《六元紀論》中區分主客運的太、少,以及「初」「終」二字。)

壬子、壬午年

  • 司天:少陰
  • 中運:太角(木運)
  • 在泉:陽明
    主運次序:太角(初正)、少徵、太宮、少商、太羽(終)

戊子(天符)、戊午年(太一天符)

  • 司天:少陰
  • 中運:太徵(火運)
  • 在泉:陽明
    主運次序:太徵、少宮、太商、少羽(終)、少角(初)

此處說明「太」「少」二字。戊子、戊午年,客運為太角,主運為少角。

丁醜、丁未年

  • 司天:太陰
  • 中運:少角(木運)
  • 在泉:太陽
    主運次序:少角(初正)、太徵、少宮、太商、少羽(終)

己醜(太一天符)、己未年(太一天符)

  • 司天:太陰
  • 中運:少宮(土運)
  • 在泉:太陽
    主運次序:少宮、太商、少羽(終)、少角(初)、太徵

乙醜、乙未年

  • 司天:太陰
  • 中運:少商(金運)
  • 在泉:太陽
    主運次序:少商、太羽(終)、太角(初)、少徵、太宮

「角」為初運,表示每年以木運為起始主運;「羽」為終運,表示水運為每年第五運的主運。

五音即五行的音聲:土為宮,金為商,木為角,火為徵,水為羽。陽年稱「太」,陰年稱「少」。《晉書》記載:角象徵觸動而生,對應丁壬年;徵象徵停止,萬物成熟則止,對應戊癸年;商象徵堅強,金屬性質堅硬,對應乙庚年;羽象徵舒展,陽氣將復,萬物滋生,對應丙辛年;宮象徵中和,無所不包,又指總括萬物,土貫通金木水火,旺於四季,養育四臟,對應甲己年。

《太始冊文》記載:五運從十天干起始,甲為土,土生金,故乙次之;金生水,故丙次之;水生木,丁次之;木生火,戊次之。如此五行相生循環,甲為陽,乙為陰,陰陽交替,如環無端。五音五運的由來,是上下相應,大小相乘,最終歸於和諧。時間由刻成日,由日成月,由月成年,相互關聯以定用。太古時期觀天望氣,天運所至,可預測歲時的災變。