《素問要旨論》~ 卷第四 (4)
卷第四 (4)
1. 六氣所勝用藥
燥復則清氣大舉，森木蒼干，毛蟲乃厲，病生胠脅，氣歸於左，善太息，心痛痞滿，腹脹而泄，嘔苦咳噦，煩心，病在膈中，頭痛，甚則入肝，驚駭筋攣。太衝絕者死。寒復則厥氣上行，水凝雨冰，羽蟲乃死，心胃生寒，胸中不利，心痛痞滿，頭痛，善悲，時眩運，食減，腰脽反痛，屈伸不便，地裂冰堅，陽光不治，少腹控睪，引腰脊，上衝心，唾出清水，及為噦噫，甚則入心，善忘善悲。神門絕者死。
白話文：
乾燥之氣如果恢復旺盛，那麼清爽的氣流就會大量興起，樹木茂盛挺拔，毛蟲也會變得猖獗，病邪會侵襲到肋骨兩側，氣會偏向左邊，容易嘆氣，感到心痛、胸悶、腹脹、腹瀉，噁心想吐、咳嗽、打嗝，心中煩躁，病邪在膈膜之中，頭痛，嚴重的話會侵入肝臟，產生驚恐、抽搐。如果太衝穴的功能喪失，就會死亡。
寒冷之氣如果恢復旺盛，那麼逆行的寒氣會上升，水凝結成雨、冰，羽毛類的蟲子就會死亡，心和胃會產生寒冷，胸部感到不舒服，心痛、胸悶、頭痛，容易悲傷，時常感到頭暈目眩，食慾減退，腰和尾椎反而疼痛，彎腰伸直不方便，地面龜裂、冰塊堅硬，陽氣無法發揮作用，小腹會牽引到睪丸，連帶腰和脊椎，往上衝到心臟，吐出清水，也會打嗝、呃逆，嚴重的話會侵入心臟，變得健忘、容易悲傷。如果神門穴的功能喪失，就會死亡。
2. 六氣所復用藥
治諸復者，風復治以酸寒，佐以甘辛，以咸瀉之，以甘緩之。熱復治以鹹寒，佐以苦辛，以甘瀉之，以酸收之，以辛苦發之，以咸軟之。濕復治以苦熱，佐以酸辛，以苦瀉之，燥之泄之。火復治以鹹冷，佐以苦辛，以酸收之，辛苦發之。發表不遠熱，無犯溫涼。少陰同法。燥復治之辛溫，佐以苦甘，以苦瀉之，以酸補之。寒復治以咸熱，佐以甘辛，以苦堅之。
復者，有勝而有復也。（新添）假令少陽下降，肺氣承之，金乃受邪，病喘咳頭痛。肺金生水，邪傳入腎，病臍腹痛，腿腳腫痛，身寒。水為金之子，水剋火，金水相生，子母同制於火，乃子救於金母也，此名復也。治者補其子，折其肝氣也。風復者，治以酸寒，佐以甘辛，以咸瀉之，以甘緩之。
木勝則土氣受邪，土生金，為子者。治以酸寒者，酸補金，寒去熱。更以辛甘佐之，甘者補脾，瀉火之盛勢，辛佐肺氣，瀉其邪氣。以咸瀉之者，脾宜食之，腎者胃之機關，咸柔和之性，以利機關也。其餘濕火燥寒，治之皆若此也。
（舊經）凡治諸勝復者，以寒治熱，以熱治寒，以清治溫，以溫治清，以酸收散收緩，以辛散抑散結潤燥，以甘緩急，以咸軟堅，以苦堅脆，以燥除濕，瀉盛補衰，以平為期，必安其氣，而病已矣。有勝至而未復者，上勝下俱病，以地名之，病上勝，其方順地氣而逆天氣，下勝上俱病者，以天名之，病下勝，其方順天氣而逆地氣為制。復至則不以天地異名，悉如復氣為法。
然勝復之變，雖有常位，而氣無必至。上三氣，天主之，勝之常也，下三氣，地主之，復之常也。有勝則復，無勝則否。勝至則復，無常數也，衰乃止耳。復已而勝，不復則害，此傷生也。復而反自病者，謂居非其位，不相得也。大復其勝，則主勝之，故反病也。所謂二火在泉，居其水位，謂司天金居其火位也，餘氣則否也。
然治氣勝者，隨微制甚，制氣復者，和以平調，暴者瀉盛補衰，其氣自平。而以主客之氣勝而無復，所謂陰陽自有盛衰之故也。
主勝為逆，客勝為從，上下之道也。巳亥上角，客勝則耳鳴掉眩，其則咳，主勝則胸脅痛，舌難以言。子午上徵，居臣位，客勝則鼽嚏，頸項強，肩背瞀熱，頭痛少氣，發熱，耳聾目瞑，甚則胕腫，血溢，瘡瘍，咳喘，主勝則心熱煩躁，甚則脅痛支滿。丑未上宮，客勝則首面胕腫，呼吸氣喘，主勝則胸腹滿，食已而瞀。
寅申上徵，客勝則丹疹外發，及為丹熛瘡瘍，嘔逆，喉痹，頭痛，嗌腫，內為瘛瘲，主勝則胸滿，咳仰息，甚而有血，手熱。卯酉上商，金居火之位上，火氣上行，則清復內余，則咳衄嗌塞，心膈中熱，咳不止而白血出者死。（淺淡紅色血，似肉似肺，是白血也。）辰戌上羽，客勝則胸中不利，而出清涕，感寒而咳，主勝則喉嗌中鳴。
白話文：
六氣所復用藥
治療各種復病，風復用酸寒藥物治療，輔以甘辛藥物，用鹹味藥物瀉下，用甘味藥物緩和。熱復用鹹寒藥物治療，輔以苦辛藥物，用甘味藥物瀉下，用酸味藥物收斂，用辛苦藥物發散，用鹹味藥物軟化。濕復用苦熱藥物治療，輔以酸辛藥物，用苦味藥物瀉下，燥濕並泄。火復用鹹冷藥物治療，輔以苦辛藥物，用酸味藥物收斂，用辛苦藥物發散。發散藥物不宜過於溫熱，避免犯溫涼之忌。少陰病也同樣遵循此法。燥復用辛溫藥物治療，輔以苦甘藥物，用苦味藥物瀉下，用酸味藥物補益。寒復用鹹熱藥物治療，輔以甘辛藥物，用苦味藥物固澀。
復病，有氣盛而後復衰的病理變化。(新增)例如，少陽之氣下降，肺氣承接，金氣受邪，則病發喘咳頭痛。肺金生水，邪氣傳入腎臟，則病發臍腹疼痛，腿腳腫痛，畏寒。水為金之子，水克火，金水相生，母子同制於火，這是水氣救助金母的現象，這就是所謂的復病。治療方法是補益其子，抑制其肝氣。風復，用酸寒藥物治療，輔以甘辛藥物，用鹹味藥物瀉下，用甘味藥物緩和。
木氣過盛則土氣受邪，土生金，金為土之子。用酸寒藥物治療，酸味補益金氣，寒性去除熱邪。再輔以辛甘藥物，甘味補益脾氣，瀉去火邪的盛勢，辛味佐助肺氣，瀉去邪氣。用鹹味藥物瀉下，因為脾喜食鹹，腎是胃的樞紐，鹹味具有柔和的特性，可以利通樞紐。其餘濕、火、燥、寒等復病，治療方法也大致如此。
(舊經)凡是治療各種氣盛復病，都應該寒者治熱，熱者治寒，清者治溫，溫者治清；用酸味藥物收斂、散結、緩和；用辛味藥物發散、抑鬱、散結、潤燥；用甘味藥物緩急；用鹹味藥物軟堅；用苦味藥物堅脆；用燥味藥物除濕；瀉去盛邪，補益衰弱之氣，以平和為目的，務必調和其氣機，病自然就好了。有氣盛而尚未復衰的病，上部氣盛則下部也同時生病，以地支名稱來命名；下部氣盛則上部也同時生病，以天干名稱來命名。復病發生則不以天地名稱區分，都按照復氣的治法來治療。
然而，氣盛復衰的變化，雖然有固定的部位，但氣機的運行卻沒有固定的規律。上三氣，天主之，氣盛是常態；下三氣，地主之，氣衰是常態。有氣盛則有氣衰，無氣盛則無氣衰。氣盛到極點則氣衰，沒有固定的數目，衰弱到極點則停止。氣衰已而氣盛，若不衰弱則有害，這是損害生機的。氣衰而反過來生病，是因為氣機不在其位，不相協調。大衰弱其氣盛，則主氣反盛，所以反而生病。所謂「二火在泉」，是指火氣在水的部位，是指司天之金氣在火的位置，其餘氣機則不然。
然而治療氣盛的疾病，要隨機應變，制伏甚者；治療氣衰的疾病，要以平和調理為主，對於病情嚴重的，要瀉去盛邪，補益衰弱之氣，氣機自然會平和。至於主氣客氣之間的氣盛而無氣衰，那是陰陽本身就有盛衰之故。
主氣盛為逆，客氣盛為順，這是上下之道的規律。巳亥上角，客氣盛則耳鳴眩暈，其則咳嗽，主氣盛則胸脅疼痛，說話困難。子午上徵，處臣位，客氣盛則噴嚏，頸項強直，肩背發熱，頭痛氣短，發熱，耳聾眼花，嚴重則腫脹，出血，瘡瘍，咳嗽喘息，主氣盛則心煩熱躁，嚴重則脅痛脹滿。丑未上宮，客氣盛則面部腫脹，呼吸喘促，主氣盛則胸腹脹滿，吃完東西後昏昏沉沉。
寅申上徵，客氣盛則丹毒外發，以及丹毒瘡瘍，嘔吐，喉痹，頭痛，咽喉腫痛，內則為驚厥，主氣盛則胸滿，咳嗽仰息，嚴重則吐血，手熱。卯酉上商，金在火的位置上，火氣上行，則清氣反復內蘊，則咳嗽出血，咽喉阻塞，心膈中熱，咳嗽不止而吐出白色血液則死。(淺淡紅色血，似肉似肺，是白血)辰戌上羽，客氣盛則胸中不適，流出清水樣鼻涕，感受寒冷而咳嗽，主氣盛則喉嚨中鳴響。