《素問要旨論》~ 卷第三 (14)
卷第三 (14)
1. 五行傍通（新添）
故經曰：五氣而立，各有所先，非其位則邪，當其位則正。病生之變也者，氣相得則微，不相得則甚。主歲者，氣有餘則制己所勝，不及則己所不勝侮而乘之，己所勝輕而侮之。侮反受邪，寡於畏也，斯之道歟！夫五運太過者，與己不勝而齊化，是謂木齊金化之類也。夫復則化淳，其氣變動，則病由生也。
以勝衰者受邪，盛之過及極，而亦同病也。隨所勝之微甚，復其過而反招其害也。
太過五紀，木曰發生，火曰赫曦，土曰敦阜，金日堅成，水曰流衍。辰戌，上羽，其運風、暑、陰埃、涼、寒肅。其化鳴條啟坼，暄暑鬱燠，柔潤重澤，霧露蕭殺，凝慘凜冽。其變振拉摧拔，炎烈沸騰，振驚飄驟，肅殺凋零，冰雪霜雹。其病眩掉目瞑，熱鬱，濕下重，燥，背瞀胸滿，大寒流於溪谷。
寅申，上徵，其運風鼓、暑、陰雨、涼、寒肅。其化鳴條啟坼，暄囂鬱燠，柔潤重澤，霧露霜飈，凝慘慄冽。其變振拉摧拔，炎烈沸騰，振驚飄驟，同前。其病掉眩支脅驚駭，上熱鬱血溢血泄心痛，體重胕腫痞飲，肩背胸中，寒浮腫。子午歲，上徵，其運風熱、炎暑、陰雨、涼勁、寒。
其化同前，暄曜鬱燠，柔潤時雨，霧露蕭飈，其變同前。其病支滿，上熱血溢，中滿身重，下清，寒下。
凡定期，是以疏其紀，不必皆然，有變動病之用也，所以其間亦非太過者，推之可知也。其病者，病由生也。則如歲太角風勝，脾土受邪，民病飧泄食減，體重煩冤，腸鳴支滿忽忽善怒，眩昌巔疾。雲物飛動，草木不寧，甚而搖落，反脅痛而吐甚。則衝陽絕者，死。歲太徵火勝，肺金受邪，民病𤷡疾，少氣咳喘，血溢向泄，注下，嗌燥耳聾，中熱，肩背熱，甚則胸中痛，脅支滿，脅痛，膺背肩胛間痛，兩臂內痛，身熱膚痛，而為浸淫。雨水霜寒，病反譫妄狂越，咳喘息鳴，下甚則血溢血泄不已。
太淵絕者，死不治。歲太宮土勝，腎水受邪，民病腹痛，清厥，意不樂，體重煩冤，甚則肌肉痿，足痿不收，行善瘈，腳下痛，飲發，中滿食減，四肢不收，反下甚。而太谿絕者，死不治。
歲太商金勝，肝木受邪，民病兩脅下滿，痛引少腹，目赤眥瘍，耳無所聞，胸痛引背，甚則喘咳逆氣，肩背痛，尻陰股膝髀腨䯒足皆痛，金氣峻，生氣下，草木斂，蒼干凋隕，反胠脅暴痛，不可反側，咳逆甚而血溢。太衝絕者，死不治。歲太羽水勝，心火受邪，民病身熱煩心躁悸，陰厥，上下皆寒，譫妄心痛。
寒氣早至，甚則腹大脛腫，喘咳，寢汗出，憎風，大雨且至，埃霧朦郁，濕氣變物，病反腹滿腸鳴，飧泄，食不化。神門絕者，死不治。
凡此五運太過之勝，由乎變也。變則勝至，有勝則後復之勝之，作病之蓄也。
白話文：
所以古書上說：「五種氣候運行而建立，各自有其先後順序，不在其位置就變成邪氣，在其位置就變成正氣。」疾病的產生變化，是氣之間互相協調就輕微，不協調就嚴重。主宰一年的氣，如果過多，就會剋制自己所能剋的；如果不足，就會被自己所不能剋的欺侮並乘虛而入，自己所能剋的也會輕視它而欺侮它。被欺侮反而會受到邪氣的侵襲，這是因為缺乏敬畏之心啊！這就是其中的道理吧！
五運如果太過，就會和自己所不能剋的氣一起轉化，這就像木氣和金氣一起轉化一樣。如果回到原本的狀態，轉化就會純粹，當氣的變化發生時，疾病就會因此產生。
以勝衰的道理來說，衰弱的一方會受到邪氣侵襲，但旺盛過頭也同樣會生病。隨著所剋之氣的輕重程度，如果過度恢復就會反而招致損害。
五運太過的情況下，木氣主發生，火氣主光亮，土氣主敦厚，金氣主堅固，水氣主流動。在辰戌年，屬於上羽，其運氣是風、暑、陰霾、涼、寒冷。其變化是樹木發芽開裂，氣候炎熱潮濕，土地柔潤潮濕，霧露寒涼，寒冷陰森。其病變是頭暈目眩、發熱鬱悶、濕氣下注沉重、乾燥、背部昏沉胸悶、大寒之氣流向山谷。
在寅申年，屬於上徵，其運氣是風起、暑熱、陰雨、涼爽、寒冷。其變化是樹木發芽開裂，氣候炎熱，土地柔潤潮濕，霧露霜風，寒冷。其病變是頭暈目眩、脅部驚恐、上熱鬱積出血、心痛、身體沉重浮腫、胸背肩部寒冷浮腫。子午年，屬於上徵，其運氣是風熱、暑熱、陰雨、涼爽、寒冷。
其變化和前面一樣，氣候炎熱，土地柔潤時雨，霧露寒涼。其病變是肢體脹滿，上熱出血，腹中脹滿身體沉重，下半身清冷，寒氣下注。
凡是推斷氣運規律，是要疏通其脈絡，並非所有情況都是這樣，其中也有氣運變動而產生的疾病，所以其中的情況並非都是氣運太過，推論就可以知道。疾病的產生，都是由氣運變化而引起的。
例如當木氣太過而風氣盛行時，脾土就會受到邪氣的侵襲，人們會出現腹瀉、食慾減退、身體沉重、煩躁不安、腸鳴、肢體脹滿、情緒煩躁、頭暈目眩、頭頂痛等症狀。天氣會雲霧飛動，草木不得安寧，嚴重時甚至會搖落，同時也會出現脅痛和劇烈的嘔吐。如果出現「衝陽脈」斷絕的現象，就會死亡。當火氣太過而火邪盛行時，肺金就會受到邪氣的侵襲，人們會出現虛弱、呼吸短促、咳嗽氣喘、出血、腹瀉、咽喉乾燥、耳聾、發熱、肩背發熱，嚴重時會胸痛、脅肋脹滿、脅痛、肩背疼痛、兩臂內側疼痛、身體發熱皮膚疼痛，並逐漸蔓延。如果遇到雨水霜寒天氣，病情反而會出現胡言亂語、狂躁不安、咳嗽氣喘、呼吸有聲，嚴重時會出血不止。如果出現「太淵脈」斷絕的現象，就會死亡，無法醫治。
當土氣太過而土邪盛行時，腎水就會受到邪氣的侵襲，人們會出現腹痛、手腳冰冷、情緒低落、身體沉重、煩躁不安，嚴重時會肌肉萎縮、腳部無力、抽搐、腳底疼痛、飲水後會發病、腹中脹滿食慾減退、四肢無力，反而會出現下瀉。如果出現「太谿脈」斷絕的現象，就會死亡，無法醫治。
當金氣太過而金邪盛行時，肝木就會受到邪氣的侵襲，人們會出現兩脅脹滿、疼痛牽引至小腹、眼睛紅腫、耳聾、胸痛牽引至背部，嚴重時會出現喘咳逆氣、肩背疼痛、臀部、大腿、小腿、足部都疼痛，金氣過於肅殺，生機下降，草木凋零，反而會出現脅肋劇烈疼痛、不能側身，劇烈咳嗽甚至會出血。如果出現「太衝脈」斷絕的現象，就會死亡，無法醫治。
當水氣太過而水邪盛行時，心火就會受到邪氣的侵襲，人們會出現身體發熱、煩躁不安、心悸、手腳冰冷、上寒下寒、胡言亂語、心痛。寒氣會提早到來，嚴重時會腹部腫大、小腿腫脹、喘咳、睡覺時出汗、怕風，大雨將至，霧氣瀰漫，濕氣會使萬物變質，病症反而會出現腹脹腸鳴、腹瀉、消化不良。如果出現「神門脈」斷絕的現象，就會死亡，無法醫治。
凡是這五運太過導致的病症，都是由於氣運的變動引起的。氣運變動就會導致氣的過勝，有過勝就會導致後續氣運的復歸而再次出現過勝，從而形成疾病的積累。