《靈樞識》~ 卷五 (32)

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卷五 (32)

1. 陰陽二十五人篇第六十四

右徵之人(止)鮫鮫然,張云。以徵形而屬於右手太陽之上。是謂右徵之人。鮫鮫、踴躍貌。

質判之人(止)支支頤頤然,甲乙。質判、作判徵。支支下有然字。頤頤然、作熙熙然。張云。此居質徵之下。故曰質判。而屬於左手太陽之下。判、亦半之義也。支支、枝離貌。頤頤、自得貌。凡此肌肌之類者。皆所以表火形之象。馬雲。支支者。支持之義。頤頤者。垂下之義也。志云。支支頤頤。上下之相應也。

土形之人(止)敦敦然,甲乙無似於上古黃帝六字。馬雲。此言土形之人。有全偏之分也。中央主土。其音宮。其色黃。故土形之人。比於上宮。似於上古之黃帝。曰上古者。以別於本帝也。色黃者。土之色黃也。面圓者。土之體圓也。頭大者。土之體平也。肩背美者。土之體厚也。腹大者。土之體闊大也。股脛美者。土之體肥也。小手足者。土本大亦可以小也。多肉者。土主肉也。上下相稱者。土自上而下。其體如一也。行安地者。體安重也。舉足浮者。土揚之則浮也。此自其體而言耳。安心者。土不輕動也。好利人者。土以生物為德也。不喜權勢。善附人者。土能容垢納汙。不棄賤趨貴也。耐秋冬者。土喜滋潤也。不耐春夏者。土畏亢燥也。故春夏有感於邪。則病易生。此自其性而言耳。足太陰者。脾經也。其經脈穴道。所行之分部。皆敦敦然。有敦重之義。猶五常政大論所謂敦阜也。下文言足陽明胃經者。以脾與胃為表裡耳。張云。美股脛。土主四肢也。小手足。盛在中也。舉足浮大。氣舉之也。敦敦、重實貌。

大宮之人(止)婉婉然,張云。以宮形而應於左之上。是謂大宮之人。而屬於左足陽明之上也。婉婉、委順貌。此下詳義同前木形注中。馬雲。婉婉者。有委曲之義也。

加宮之人(止)坎坎然,甲乙作烗烗然。(音咳)注。一曰坎坎然。張云。應在大宮之下者。是謂加宮之人。而屬於左足陽明之下也。坎坎、深固貌。馬雲。坎坎者。亦持重之義也。仇汝霖云。加宮者右宮也。蓋西北之地高厚而多山嶽。故曰加宮。

少宮之人(止)樞樞然,張云。應在太宮之右。故曰少宮之人。而屬於右足陽明之上也。樞樞、圓轉貌。馬雲。樞樞者。有拘守之義也。志云。如樞轉之持重。土之體也。

左宮之人(止)兀兀然,張云。詳此義。當是右宮之人。故屬於右足陽明之下也。兀兀、獨立不動貌。凡此婉婉之類者。皆所以表土形之象也。志云。兀兀、不動貌。如平陸之安夷也。

金形之人(止)敦敦然,甲乙無似於白帝四字。馬雲。此言金形之人。有全偏之分也。西方主金。其音商。其色白。故金形之人。比於上商。似於上天之白帝。面方者。金之體方也。色白者。金之色白也。曰頭。曰肩背。曰腹俱小者。金體沉重而不浮大也。手足小如骨發踵外者。金之旁生者必小。而其足跟之外。如另有小骨發於踵外也。骨輕者。金無骨。故其骨則輕也。身清廉者。金之體冷而廉靜。不染他汙也。此自其體而言耳。急心者。金性至急也。靜悍者。金之性不動則靜。動之則悍也。善為吏者。金主肅殺有威也。耐秋冬者。金令王於涼寒之候也。不耐春夏者。金畏火也。故春夏有感於邪。則病易生。此自其性而言耳。手太陰肺經屬金。凡其經脈穴道所行之分部。當敦敦然有敦重之義也。(足手太陰皆曰敦敦然)下文言手陽明大腸經者。以肺與大腸為表裡耳。張云。敦敦堅實貌。手足太陰。皆曰敦敦。而義稍不同。金堅土重也。志云。善為吏者。有斧斷之才也。

白話文:

陰陽二十五人篇第六十四

右徵之人:以徵形而屬於右手太陽之上,稱為右徵之人。「鮫鮫」是踴躍的樣子。

質判之人:此類人位於質徵之下,故稱質判,屬於左手太陽之下。「判」有半的意思。「支支」是枝離的樣子,「頤頤」是自得的樣子。這些描述都是用來表現火形的特徵。馬氏認為「支支」有支持的意義,「頤頤」有垂下的意義。志氏則認為「支支頤頤」表示上下相應。

土形之人:中央屬土,音為宮,色為黃,因此土形之人比擬為上宮,類似上古的黃帝。面色黃,臉圓,頭大,肩背美,腹大,股脛美,手足小,多肉,上下相稱。行走穩重,舉足輕浮。性情安穩,樂於助人,不喜權勢,善於依附他人。耐秋冬,不耐春夏,春夏易感邪生病。足太陰脾經的人敦厚穩重,足陽明胃經與脾相表裡。

大宮之人:以宮形而應於左之上,稱為大宮之人,屬於左足陽明之上。「婉婉」是委順的樣子。

加宮之人:應在大宮之下,稱為加宮之人,屬於左足陽明之下。「坎坎」是深固的樣子。馬氏認為「坎坎」有持重的意義。仇氏認為加宮指右宮,因西北地勢高厚多山嶽,故稱加宮。

少宮之人:應在太宮之右,稱為少宮之人,屬於右足陽明之上。「樞樞」是圓轉的樣子。馬氏認為「樞樞」有拘守的意義,志氏則認為像樞紐轉動般穩重,是土的特質。

左宮之人:應為右宮之人,屬於右足陽明之下。「兀兀」是獨立不動的樣子,用來表現土形的特徵。志氏認為「兀兀」如平陸般安穩。

金形之人:西方屬金,音為商,色為白,因此金形之人比擬為上商,類似白帝。面方,色白,頭、肩背、腹皆小,手足小如骨發於踵外,骨輕,身清廉。性情急躁,靜時沈穩,動時勇猛,善於為官。耐秋冬,不耐春夏,春夏易感邪生病。手太陰肺經屬金,其分部敦厚穩重(手足太陰皆稱「敦敦」)。手陽明大腸經與肺相表裡。張氏認為「敦敦」是堅實的樣子,金堅土重。志氏認為善為官者具備果斷的才能。