《黃帝素問直解》~ 卷之一 (7)
卷之一 (7)
1. 四氣調神篇第二篇
無外其志，使肺氣清者，言收斂神氣，乃無外其志也。使秋氣平實，使肺氣清也，是五臟之神，即五臟之志矣。凡此，皆所以遂其秋收之氣，故曰此秋氣之應，在人為養收之道也。若逆之而不養其收，則傷肺，肺傷，則秋無以收，故冬為飧泄之病，奉冬藏者少，是知調秋收之氣，乃為冬藏之基。
冬三月，此為閉藏，水冰地坼，無擾乎陽。
坼，音拆。餘篇同。閉，閉塞。藏，伏藏也。水冰，水性至動，凍而冰也。地坼，地體至厚，裂而坼也。無擾乎陽，地氣固藏，不騰於天也。
早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。
人體冬時之氣而調神，當早臥晚起，以避其寒，必待日光，以就其溫，使腎志若伏若匿，而退藏於密。若有私意而不出諸口，若己有得，而不告諸人者然。去寒就溫，去戶外之寒，以就深室之溫也。無泄皮膚，使氣亟奪，無以寒風泄其皮膚，使陽氣亟奪也。凡此，皆所以遂其冬藏之氣，故曰此冬氣之應，在人為養臟之道也。
若逆之而不養其臟，則傷腎，腎傷，則冬無以藏，故至春為痿厥之病，而奉春生者少，是知調冬藏之氣，乃為春生之基。此一節，言隨四時之氣，調五臟之神，為生長收藏之先基也。
天氣清淨，光明者也。藏德不止，故不下也。
四時之氣，天氣主之。天氣清淨，言天純粹無為也。光明者也，言天覆照無私也。天之內而清淨，外而光明，由於藏德不止；藏德不止，即天之所以調神，故位極其高，體隆於上，而不下也。
天明，則日月不明，邪害空竅。
天德惟藏，大明不明，故有日焉，為之明於晝；有月焉，為之明於夜。使天自用其明，則日月不明，日月不明，則四時不成，邪害天地之空竅。
陽氣者閉塞，地氣者冒明。
邪害天之空竅，則所謂陽氣者，閉塞於上，而不下降矣。邪害地之空竅，則所謂地氣者，昏冒其明，而不上承矣。
雲霧不精，則上應白露不下，交通不表，萬物命故不施，不施，則名木多死。
應，平聲。地氣上升則為雲霧，天氣清明，則有白露，若地氣不升，而云霧不精，則上應白露不下矣。精，猶極也。表，四布也。上下交通而四布，則萬物秉命以施生，若交通不表，萬物命故不施，而名木多死矣。
惡氣不發，風雨不節，白露不下，則菀藁不榮。
菀，音郁，義通，餘篇仿此。惡氣，不正之氣也。發，散發也。惡氣不發，則四時之風雨不節，而清潔之白露不下，凡草木皆菀藁不榮。菀，郁也；藁，枯也。凡此，皆閉塞冒明之所致也。
賊風數至，暴雨數起，天地四時不相保，與道相失，則未央絕滅。
白話文：
秋季養生之道
要使人的意志平靜不浮躁，就像肺氣清澈一樣，這表示要收斂精神，不要讓心思向外散亂。要使秋天的氣候平和穩定，就要讓肺氣保持清淨。五臟都有各自的神氣，也就是五臟的意志。所有這些都是為了順應秋天收斂的特性，所以說這是秋季的自然規律，在人體上表現為養護收斂之道。如果違背這個規律，不注重收斂，就會損傷肺氣。肺氣受損，秋天的收斂功能就無法實現，那麼到了冬天就容易出現腹瀉等疾病，儲藏的精氣就少，這說明了調養秋季的收斂之氣，是為冬季儲藏精氣奠定基礎。
冬季養生之道
冬季的三個月，是萬物閉藏的季節，水結成冰，地面凍裂，這個時候不要擾動陽氣。
所謂“坼”讀作“拆”，其他章節的用法相同。“閉”是閉塞的意思，“藏”是潛藏的意思。水本來是流動的，到了冬天結成冰；地面本來是厚實的，到了冬天凍裂開來。不要擾動陽氣，意思是說地氣固守在地下，不向天空散發。
冬天人體要順應季節的特性來調養精神，應該早睡晚起，躲避寒冷，一定要等到太陽出來，才能活動，這樣可以吸收陽氣。要使腎的意志像潛伏、隱匿一樣，把精氣收藏在深處，就像心裡有想法也不說出來，或者自己得到了好處也不告訴別人一樣。要避開寒冷，去到溫暖的地方，不要讓皮膚暴露在寒風中，以免陽氣快速散失。這些都是為了順應冬季閉藏的特性，所以說這是冬季的自然規律，在人體上表現為養護收藏之道。
如果違背這個規律，不注重收藏，就會損傷腎氣。腎氣受損，冬季的收藏功能就無法實現，到了春天就容易出現痿軟、厥逆等疾病，供應春季生發的精氣就少，這說明了調養冬季的收藏之氣，是為春季生發奠定基礎。這一段講的是要順應四季的變化，調養五臟的神氣，這是生命生長、收藏的基礎。
天地運行的規律
天氣清淨而光明，這是自然運行的規律。因為天道的德行是持續不斷收藏，所以不會下降。
四季的氣候變化，由天氣主導。天氣清淨，說明天道純粹無為。光明，說明天道普照萬物，沒有偏私。天道的內在是清淨的，外在是光明的，這是因為天道收藏的德行從不停止。天道收藏的德行從不停止，這就是天道調養神氣的方法，所以它才能處於至高無上的地位，而不會下降。
天道如果自己展現光明，那麼日月的光輝就會暗淡，邪氣就會侵犯天地的空竅。
天道的主要德行是收藏，光明並非直接顯現，所以有太陽在白天照耀，有月亮在夜晚照耀。如果天道自己發光，那麼日月的光輝就會黯淡，日月的光輝黯淡，四季的運行就會錯亂，邪氣就會侵犯天地之間的空竅。
陽氣被阻塞在上面，地氣也蒙蔽不明。
邪氣侵犯了天空的空竅，那麼所謂陽氣，就會被阻塞在上面，無法下降。邪氣侵犯了地面的空竅，那麼所謂地氣，就會昏暗不明，無法上升。
如果雲霧不純淨，那麼天上的白露就無法降落，如果天地間的交通不能正常進行，萬物的生命就無法順利生長，萬物無法生長，那麼許多樹木就會死亡。
地氣上升形成雲霧，天氣清朗就會有白露。如果地氣不上升，雲霧就不純淨，那麼天上的白露就無法降落。如果上下交通不暢，萬物就無法獲得滋養而生長。如果天地之間交通不暢，萬物的生長就無法進行，那麼許多樹木就會死亡。
如果不正之氣不能散發出去，風雨就不能按時到來，白露就無法降落，那麼草木就會枯萎而不茂盛。
不正之氣如果不能散發出去，那麼四季的風雨就不能按照規律到來，清潔的白露也就無法降落，所有的草木都會枯萎而不茂盛。這些都是由於閉塞和蒙蔽不明所導致的。
如果賊風頻繁出現，暴雨不斷發生，天地四時不能和諧，與自然規律相背離，那麼就會走向滅亡。