《黃帝素問直解》~ 卷之一 (6)
卷之一 (6)
1. 四氣調神篇第二篇
舊本誤傳大論，今改正。
四氣調神者，隨春夏秋冬四時之氣，調肝心脾肺腎五臟之神志也。君臣問答，互相發明，則曰論。無君臣之問答則曰篇，余皆仿此。此篇乃黃帝繼上文而言之，欲人四氣調神以全其天真也。
春三月，此為發陳，天地俱生，萬物以榮。
為，去聲；下此為之為俱同。春氣從陰而陽，開發冬時閉藏之氣，故此為發陳。四時之氣，天地主之，至春則天地俱生。盈天地之間者，惟萬物，天地俱生，則萬物以榮。
夜臥早起，廣步於庭，被髮緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。
予，輿同，長上聲，下同。人體春時之氣而調神，當夜臥早起，以使其生，廣步於庭，以運其身。步庭之時，更當被髮緩形，以使肝志內生。志者，神之所依也。肝志內生，故但生之而勿殺，但予之而勿奪，但賞之而勿罰。凡此皆所以逐其春生之氣，故曰此春氣之應，在人為養生之道也。
若逆之而不養其生，則傷肝，肝傷則春無以生，故至夏有寒病之變，而奉夏長者少。是知調春生之氣，乃為夏長之基。
夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實。
蕃，蕃衍。秀，榮秀也。夏時從生而長，則蕃衍矣。既長而盛，則榮秀矣。天地氣交者，天氣盡施於地，地氣盡騰於天。萬物華實者，華美成實也。
夜臥早起，無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。
痎，音皆。餘篇仿此。人體夏時之氣而調神，當夜臥早起，以遂其長，無厭於日，以厲其心，夏日最長而無厭，則心氣清明，故使心志無怒。無怒，平和也。心志平和，則凡華英者，皆使之成秀矣。華英成秀，則氣機充溢，故使氣得以疏泄，若所愛在外者然。凡此，皆所以遂其夏長之氣。
故曰此夏氣之應，在人為養長之道也。若逆之而不養其長，則傷心，心傷則夏無以長，故至秋有陰寒之痎瘧，而奉收者少。秋無以收，冬何以藏，故冬至重病。是知養夏長之氣，不但為秋收之基，且為冬藏之本。
秋三月，此為榮平，天氣以急，地氣以明。
夏時盛極，秋氣舒緩，其時則從容而平定也。天氣以急，肅殺將至也，地氣以明，草木將凋也。
早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，
使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷，肺，冬為飧泄，奉藏者少。
飧，音孫，餘篇同。藏，如字，下同。人體秋時之氣而調神，當早臥以寧，早起以清。與雞俱興者，雞臥則臥，雞起則起也。早臥早起，所以使肺志安寧，以緩秋時之刑殺也。收斂神氣，使秋氣平者，言使志安寧，所以收斂神氣也。以緩秋刑，所以使秋氣平也，是五臟之志，即五臟之神矣。
白話文：
四氣調神篇第二篇
這篇文字修正了舊本的錯誤。
所謂「四氣調神」，就是根據春夏秋冬四季的氣候變化，來調整肝、心、脾、肺、腎五臟的精氣神。君臣問答的形式稱為「論」，沒有君臣問答則稱為「篇」，後面的篇章都以此為例。此篇是黃帝繼承上文而說的，目的是要人們順應四季調養精神，以保全先天元氣。
春天三月，萬物萌發，天地萬物共同生長，呈現欣欣向榮的景象。
春天之氣由陰轉陽，開啟冬天閉藏的氣機，所以稱為「發陳」。四季的氣候變化，都由天地主宰，春天到來，天地萬物一起生長，充滿天地之間的，只有萬物，天地一起生長，所以萬物才能繁榮。
晚上睡得晚一點，早上起得早一點，在院子裡多散步，頭髮披散，身心放鬆，使精神得以舒展，生機勃勃，不要壓抑它，要給予它，不要奪取它，要獎賞它，不要懲罰它，這就是順應春天的氣候，養生的方法。違背了它，就會傷肝，夏天就會出現寒症，生長發育就會不足。
人體要順應春天之氣來調養精神，應該晚上睡得晚一點，早上起得早一點，使身心舒展；在院子裡多散步，以活動筋骨。散步的時候，更應該頭髮披散，身心放鬆，使肝的精氣神內生。精神是神氣的依託，肝的精氣神內生，所以要使它生長，不要壓抑它；要給予它，不要奪取它；要獎賞它，不要懲罰它。所有這些都是為了順應春天生長的氣機，所以說這是春天之氣的應驗，對人來說是養生的方法。
如果違背了它，不順應春天的生機，就會傷肝，肝受損傷，春天就不能生長，所以到夏天就會出現寒病，而夏天生長發育就會不足。由此可知，調養春天的生機，是夏天生長的基礎。
夏天三月，萬物茂盛繁榮。天地之氣交感，萬物開花結果。
「蕃」是繁衍的意思，「秀」是茂盛的意思。夏天之氣由生長轉為茂盛，所以說「蕃衍」；既長大又茂盛，所以說「榮秀」。天地之氣交感，是指天之氣完全施予大地，地之氣完全上升於天空。萬物開花結果，是指花朵盛開，果實成熟。
晚上睡得晚一點，早上起得早一點，不厭倦日光，使精神不怒，使花朵盛開，果實成熟，使氣機得以疏通，好像所愛的人在遠方一樣，這就是順應夏天的氣候，養長的方法。違背了它，就會傷心，秋天就會得瘧疾，收斂就會不足，冬天就會得重病。
人體要順應夏天之氣來調養精神，應該晚上睡得晚一點，早上起得早一點，以促進生長；不厭倦日光，以使心氣清明，夏日最長而無厭倦，則心氣清明，所以使心志不怒。不怒，就是平和。心志平和，則一切花朵盛開，果實成熟，都能茂盛繁榮。花朵盛開，果實成熟，則氣機充盈，所以使氣機得以疏泄，好像所愛的人在遠方一樣。所有這些，都是為了順應夏天生長的氣機。
所以說這是夏天之氣的應驗，對人來說是養長的方法。如果違背了它，不順應夏天的生長，就會傷心，心受損傷，夏天就不能生長，所以到秋天就會有陰寒的瘧疾，而收斂就會不足。秋天不能收斂，冬天怎麼能收藏，所以冬天就會得重病。由此可知，養護夏天的生長之氣，不僅是秋天收斂的基礎，而且是冬天收藏的根本。
秋天三月，萬物成熟，天氣轉涼，地氣漸衰。
夏天之氣盛極而衰，秋天之氣舒緩，其時則從容而平定。天氣轉涼，肅殺之氣將至；地氣漸衰，草木將凋零。
早上睡得早一點，早上起得早一點，和雞一起起來，使精神安寧，以緩解秋天的肅殺之氣，收斂神氣，使秋天的氣候平和，不要讓自己的精神外泄，使肺氣清淨，這就是順應秋天的氣候，養收的方法。違背了它，就會傷肺，冬天就會腹瀉，收藏就會不足。
人體要順應秋天之氣來調養精神，應該早睡早起，以使精神安寧。和雞一起起來，指的是雞睡就睡，雞起就起。早睡早起，是為了使肺的精氣神安寧，以緩解秋天肅殺之氣。收斂神氣，使秋天的氣候平和，是指使精神安寧，所以能收斂神氣。以緩解秋天的肅殺之氣，所以能使秋天的氣候平和，五臟的精神，就是五臟的神氣。