《黃帝素問直解》~ 卷之一 (40)
卷之一 (40)
1. 靈蘭秘典論第八篇
主不明，則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之。
十二官以君為主。不明則危，貴賤混淆也。閉塞不通，十二官不相使也。形乃大傷，經脈之有形傷敗也。以此養生則殃，言不但不能養生，而災殃且至也。以為天下，其宗大危，言不但自身危困，而宗祧且大危也。君主之尊，神明之貴，乃如是也，故當戒之戒之。此申明十二臟之貴賤相使，而首重君主之神明者如此。
至道在微，變化無窮，孰知其原！窘乎哉！消者瞿瞿，孰知其要！閔閔之當，孰者為良！
當，去聲。承上文大危之意，而言至道在微。上文大危，乃人心惟危之義。此至道在微，乃道心惟微之義。道惟微也，故變化無窮，既微且變，則人孰知其原！不知其原，故窘乎哉！消者瞿瞿，瞿瞿，驚顧貌；猶言探其消息，仍瞿瞿然驚顧，而孰知其至要之所在也。閔，憂也。
閔閔，憂之深也。當，切當也。深憂道之切當，而仍不知孰者之為良也。所以嘆道之至微而難明也。
恍惚之數，生於毫釐，毫釐之數，起於度量，千之萬之，可以益大，推之大之，其形乃制。
承上文至道難明之意，而言恍惚難明之數，生於毫釐之至微。然雖至微，亦有可明，故又言毫釐之數，起於度量，可以度而知其長短，可以量而知其多少也。既可度量，則千之萬之而微者可以益大。微者可大，則推之大之，而道之形體乃制。制，正也。所以承道之至微，而又嘆道之至大也。
黃帝曰：善哉，余聞精光之道，大聖之業，而宣明大道，非齋戒擇吉日，不敢受也。帝乃擇吉日良兆，而藏靈蘭之室，以傳保焉。
帝聞岐伯之言，知神明之重，君主之貴，至道之微，至道之大，君臣契合，一德一心，故贊之曰：善哉，余今聞精光之道，大聖之業，而宣明大道。謂心主神明，猶之精光之道也；主明下安，猶之大聖之業也；以心主神明，主明下安之意，而論至道之微，至道之大，猶之以精光之道，大聖之業，而宣明大道也。故非齋戒擇吉日，不敢受也。
史臣復記黃帝果擇吉日良兆，書岐伯所授之言，藏諸靈蘭之室，以傳後世，而保守弗失焉。
白話文：
如果君主不明智，那麼十二個官位就會陷入危險，運作的管道會閉塞不通，身體就會受到嚴重的損害。如果用這種方式來養生，就會招來災禍；如果用這種狀態來治理天下，國家也會非常危險，要謹慎小心啊！
十二個官位以君主為首。如果君主不明智，就會有危險，貴賤的秩序也會混亂。如果運作的管道閉塞不通，十二個官位就無法互相協調。身體就會受到嚴重的損害，指的是經脈這些有形的組織會受損敗壞。如果用這種方式來養生，不僅不能養生，反而會招來災禍。如果用這種狀態來治理天下，不僅自己會陷入困境，連宗族也會非常危險。君主的地位尊貴，精神的價值非常重要，所以要謹慎小心啊！這段話說明了十二臟腑之間的貴賤相互依存的關係，並且特別強調君主精神明智的重要性。
至高的道非常微妙，變化無窮，有誰能知道它的根源呢！真是令人困惑啊！探尋消息的人驚慌失措，有誰能知道它的關鍵所在呢！憂心忡忡地想要找到正確的方向，又有誰能知道什麼才是最好的呢！
這裡承接上文所說的國家危險，而說明至高的道非常微妙。上文說的國家危險，是指人心很危險。這裡說至高的道非常微妙，是指道心非常難以察覺。道非常微妙，所以變化無窮，既然微妙又多變，那麼有誰能知道它的根源呢！因為不知道它的根源，所以才會感到困惑啊！探尋消息的人驚慌失措，就好像在尋找消息時，仍然感到驚恐不安，有誰能知道它最關鍵的地方在哪裡呢？憂愁是深切的憂慮。憂心忡忡地想要找到正確的方向，卻仍然不知道哪個才是最好的。這是感嘆道非常微妙難以理解啊！
模糊不清的規律，產生於極小的細微之處；細微之處的規律，源於度量；千倍萬倍地累積，就能使它變得越來越大；進一步推廣擴大，它的具體形態就會形成。
這裡承接上文所說的至道難以理解，而說明模糊難懂的規律，產生於像毫釐這樣極小的細微之處。但是雖然非常細微，也是可以被理解的，所以又說細微之處的規律，源於度量，可以用度來知道它的長短，可以用量來知道它的多少。既然可以度量，那麼將細微之處累積千倍萬倍就能使它變得越來越大。細微之處可以變大，那麼進一步推廣擴大，道的具體形態就會形成。形成，就是指正。這段話既強調了道非常微妙，又感嘆道非常廣大。
黃帝說：「說得好啊！我聽說了精光之道，這是聖人的偉大事業，能夠宣揚闡明大道的真理，所以非齋戒沐浴選擇吉日良辰，是不敢接受的。」於是黃帝就選擇了吉日良辰，並將這些話收藏在靈蘭之室，用來傳給後人並好好保存。
黃帝聽了岐伯的話，知道精神明智的重要性，君主地位的尊貴，至道的微妙和至道廣大，君臣思想契合，同心同德，所以讚美說：「說得好啊，我現在聽說了精光之道，這是聖人的偉大事業，能夠宣揚闡明大道的真理。」意思是說心主宰精神，就像精光之道一樣；君主明智，下屬才能安定，就像聖人的偉大事業一樣；用君主明智，下屬安定這樣的道理，來論述至道微妙和至道廣大，就像用精光之道，聖人的偉大事業，來闡明大道的真理一樣。所以非齋戒沐浴選擇吉日良辰，是不敢接受的。
史官接著記錄了黃帝果然選擇了吉日良辰，將岐伯所說的話寫下來，收藏在靈蘭之室，用來傳給後世，並且好好地保存它。